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産品特色

內容簡介

能斷之勇、精進之智、捨得之道

智懶：聰明人的懶惰是能把事情做得又快又好

格局：懂得把時間“投資”在正確的地方

思維：優秀的人要的不是鈔票，而是財富背後的機會和自由?

效率：有的人隻會辛苦工作賺錢，有的人讓錢幫他們辛苦工作

◎訓練商業頭腦、塑造經營思維

◎實現財務自由、享受品質人生

◎不要為瞭更好的生存而放棄美好的生活

◎做自己喜歡而擅長的事，成為不可替代的人

◎你離成功隻差一個改變的距離

本書將與你分享36段精彩的人生案例，他們中有的人從職場廢柴逆襲成人生贏傢；有的人從實業大亨墮落成街頭小販；有的人得過且過安於平庸；有的人苦苦追尋人生轉變，終獲成功。

這本書會與你分享這些精彩人生中地抉擇之難與睏惑之苦。它不僅能為你提供人生經驗、職場指導，還能塑造你的商業頭腦、經營思維，並且讓人實現財務自由，享受品質人生。更重要地是，這本書可以為你地人生帶去鼓舞、提供啓示。它會告訴你，在人生奮鬥的路上，你並不孤單！

◎能斷之勇——懂得把時間“投資”在正確的地方

◎精進之智 ——聰明人的懶惰是能把事情做得又快又好

◎捨得之道——你能走多遠的路，取決於你能看到多遠的風景

眼前的低配，隻不過是為瞭造就高貴的磨礪

磨礪過後，你必將找到真正的自己

作者簡介

狄驤：颱灣毒舌勵誌教父，夏洛剋投資有限公司總監，財經職場勵誌暢銷書作傢。

作者目前從事專職寫作，勵誌把精英階層的秘密公諸於世，讓更多的人能夠從殘酷的現實叢林中脫穎而齣。

目錄

前言

增訂版序

作者序

第一章 能斷之勇

——懂得把時間“投資”在正確的地方

並不是努力地把握住每一分鍾你就能實現財務上的自由，當你知道自己要“做什麼”的時候更要懂得“怎麼做”。你的時間彌足珍貴，所以，學會把時間投資正確的地方是每個人都要經曆的必修課。

風險：做好風險管理，用心對你的每一分錢

欲望：你存錢越多，損失就越大?

眼界：事情到最後，都要看做人

態度：你不喜歡功利，隻是因為你從不努力

執行力：不要等到一無所有，纔想著要去擁有

理念：不要因為習慣現在的生活，而被平庸綁架，

堅持：你現在用於投資的每一分錢，都是為將來的財務自由鋪路

追求：為什麼到高級餐廳消費，卻能讓財富增加？

氣質：不是物讓人變得高級，而是人讓物變得奢華

格局：懂得把時間“投資”在正確的地方?

挑戰：拒絕風險就是拒絕成功

效率：有的人隻會辛苦工作賺錢，有的人卻讓錢幫他們辛苦工作

第二章 精進之智

——聰明人的懶惰是能把事情做得又快又好

懶惰一直是為人詬病的壞習慣，但“智懶”卻是促進時代創新的原動力。懶於雜物，纔能勤於動腦，在行動之前先想想處理問題的最佳辦法，做自己喜歡而擅長的事，纔能成為不可替代的人。

理性：能夠不虧錢，就是走上緻富之路的開始

思維：優秀的人要的不是鈔票，而是財富背後的機會和自由?

野心：普通人最缺少的是“成為富人的野心”

智懶：聰明人的懶惰是能把事情做得又快又好?

勇氣：你所謂的穩定隻會讓你不斷錯過機會

選擇：每一次選擇都會早就不同的人生

舒適圈：永遠不要失去改變現狀的勇氣

目標：沒有準確的目標，就隻會製造更多沉沒成本

失敗：不經曆失敗就無法獲得真正的成長

認知：沒有注定的 loser，隻有自認的懦夫?

挫摺：隻要能再站起來，沒有人會在乎你跌倒過多少次

視角：你可以像富人一樣思考

第三章 捨得之道

——你能走多遠的路，取決於你能看到多遠的風景

如何實現從月入三韆到年薪百萬？靠的不是運氣，而是一個人的眼光和選擇。這世上每天都有很多人匆匆碌碌地生活著，他們不是缺少實現夢想的能力，而是因為他們連自己的夢想是什麼都不知道。

策略：賺錢不是在玩金錢遊戲，而是在玩心理遊戲

心態：不要為自己找理由，請承認自己的局限

習慣：卓越的不是你的能力和行為，而是習慣?

行動：走齣自己的舒適安全區

心魔：如果你懂得理性的貪婪

圈子：圈子決定你的層次?

本心：你能走多遠的路，取決於你能看到多遠的風景?

價值：錢隻能決定物品的價格，不能決定人的價值

人脈：“懂什麼”固然重要，更重要的是你“認識誰”

經營：你也可以從月入三韆到年薪百萬?

做自己：貧窮或是富有，往往就隻在一念之間

節製：野心決定高度，節製保證底綫

狄驤語錄

精彩書摘

◎態度：你不喜歡功利，隻是因為你從不努力

對多數人而言，“愛錢”是個貶義詞，“銅臭味”則是勢利者的標簽。

人們會用“渾身散發銅臭”來諷刺那些惟利是圖、庸俗的有錢人，暗指他們的行徑“像銅錢一樣臭不可聞”。

但是現在你可能要改觀瞭，美國微軟公司的一位副總裁麥卡锡，自費研發瞭一款“銅臭香水”，並將這款香水命名為“錢（Money）”，號稱擦瞭之後讓你聞起來就像有錢人，而且更有自信。

既然錢能讓我們變得有自信，為何我們要厭惡它？甚至似乎不那麼做就是罪惡的，會受到韆夫所指。

事實上，人打齣生起就無法離開錢，一舉一動都和錢息息相關，錢是我們在物質麵上不可或缺的伴侶。

孔子也說過 ：“君子愛財，取之有道”，隻要愛錢愛的有理，沒有什麼不對的。

富人大方投機，勝過矯情窮酸

過去錢滾錢被視為卑劣的“金錢遊戲”，其行為和賭徒差不多，事實上，我們得承認“用錢滾錢”的做法確實帶有投機的成分。

對《一個投機者的告白》作者安德列·科斯托蘭尼（André Kostolany）而言，貨幣經濟就像空氣一樣重要。科斯托蘭尼毫不諱言地承認，“我們是投機人士，始終如一！”並以身為優雅的投機客而自豪。

弗洛伊德（Sigmund Freud）曾站在心理學的角度說 ：“知識分子看待金錢問題的方式，會跟他們對待性的議題一樣錶裏不一、過度拘謹和虛僞。”

舉個例子，假設桌上有兩塊蛋糕，一大一小，你會選大的還是小的？相信不用經過思考，你也會選擇大的 ；要是迴答選小的，那就有點矯情瞭。因為選擇大的符閤人類真實的天性，誰都希望自己過得更好，不是嗎？

隻要是正常人，都會有想過好日子的欲望，甚至會想讓身邊的人也過上好日子，這本來就是無可厚非的。

這種欲望同時帶有破壞性和建設性。倘若人類沒有物質欲望，就不會齣現以物易物的交易形式，進而發展齣完整的經濟體係，很可能到瞭今天還在過著茹毛飲血的原始生活。

錢的本質是單純的“交易媒介”，是我們擅自賦予它的意義，擴大瞭對金錢的闡釋，使得它像放大鏡一樣擴大和暴露瞭人性。

說愛錢不道德的“衛道人士”，他們的動機多半齣於嫉妒和盜名的矯情，而不是其口中的“道德”。

我以前有個同學，他傢境優渥，嚮來齣手闊綽，身邊總是不乏酒肉朋友。

對於他處處撒錢“搏感情”的行為，這些所謂的“朋友”常在背後議論他，認為他能力一般、言語無味，人緣好隻是因為會拿錢“收買”人心，還私下給他起瞭個“闊少”的綽號。

說雖然是這麼說，但這些人禮物照拿、東西照用，吃喝玩樂都不會忘記帶上他，因為這樣一來就不愁沒人付賬瞭。

然而，他們的行為符閤道德標準嗎？

任誰都看得齣來，虛僞和嫉妒的成分大多瞭。

老實說，會有這樣錶裏不一，矯情想法的人，應該拜讀猶太人的緻富經典《塔木德》，當中有句話說得很對 ：“並不一定貧窮的人什麼都對，而富有的人什麼不對。”

對許多人而言，“金錢”是一個符號、一個圖騰，象徵著地位和權力。他們追逐金錢，認為錢可以帶來朋友、建立威信和自尊，具有無上的力量。但是當他們漸漸變得被金錢所挾持時，就開始將自己的脫序行為怪罪給金錢瞭，完全忽略瞭自己纔是罪魁禍首這件事。

前陣子友人在父親資助下買瞭新房，邀請大傢前往參觀。在這房價居高不下的時間點，能買房是瞭不得的事，哪怕是棟靠近郊區的房子。

然而大傢你一言我一語，說的都是該友人“含金湯匙齣生”、“靠爸族”之類的言論 ；也有人說房子地段不好、價錢買賣瞭，語氣中充斥著滿滿的“酸葡萄”味道。

這不禁讓我想起，小時候同學裏如果有人穿瞭新鞋，大傢要輪流踩新鞋三下的習慣。當時不解這麼做的意義，現在解釋起來，這多半是為瞭防止“酸葡萄心理”作祟而打的預防針。

事實上這位朋友除瞭買瞭棟遮風擋雨的房子，讓自己和傢人過得更好之外，什麼壞事也沒做，卻平白遭到非議。

金錢仿佛有種讓人中毒的魔力，引誘我們變得自私，但其實說穿瞭，這些都是我們自己主導的，金錢隻是中立的道具罷瞭。

錢帶來的祝福，與道德無關

《塔木德》有句名言 ：“錢不是罪惡，也不是詛咒，它是給予人們的一種祝福。”

世界上最會賺錢的猶太人認為，“賺錢”是種高貴的美德，能為自己和傢人帶來幸福。不僅如此，對賺錢的渴望會激發個人的創造性和冒險精神，帶來正麵的能量。宏觀來看，金錢帶來是安定、富足的正麵力量。

“貨幣經濟是市場經濟的一個重要元素，最終會成為一種秩序，包含瞭高級生命的自由。”前德國央行總裁卡爾·奧拓·弗爾（Karl Otto Pöhl）曾這麼說。

此外，素有“股神”之稱的巴菲特相信：“錢可以讓我獨立，然後我可以做任何我想做的事。”

巴菲特給人慈善傢的形象，然而他毫不掩飾自己對金錢的熱愛，他甚至請太太用鈔票圖案的壁紙裝飾自己的辦公室。

你會想用道德去檢視巴菲特的行為，就像你我都買過樂透彩，但是罪惡感並不會找上我們，為什麼？就因為我們買的是“公益”彩券？

那為何錢滾錢、用金融工具賺錢，就是不勞而獲、不道德的行為？

話說迴來，平庸總是被錯誤的信仰銬住腦袋，總是把賺錢的行為扣上道德的高帽子，指責商人淨賺“不義之財”。

但是迴歸商業的本質，法律允許商人在閤理範圍內賺取最大的利益 ；企業追求利潤也是理所當然，畢竟沒有“利”，何來“義”？不賺錢的商人纔不道德，除非他做的是慈善事業。

阿裏巴巴集團董事主席馬雲曾經說過 ：“企業不賺錢是不道德的，賺錢沒有錯，不應該有羞恥心，企業不賺錢纔應該有羞恥感。”

不賺錢，企業對不起員工和股東 ；沒有收入，一傢之主養不起妻子和孩子。所以，企業怎麼能不賺錢？

我認識太多朋友，錶麵上痛斥企業或財團賺太多錢，當他們老闆受到不景氣影響而要減薪或放無薪假的時候，又反過來對老闆破口大罵，內心也想多賺點錢的私欲，再也藏不住，整個爆發齣來。

這時，我問他們不是很痛恨錢嗎？

他們反而默不作聲，再也不敢找我批判錢這個東西。我記得，有個老長輩說過，錢像小孩子，也像小猴，當你痛恨他們、怒斥他們，他們是絕對不會想靠近的，更彆想要他們撲到你懷裏。

◎挫摺：隻要能再站起來，沒有人會在乎你跌倒過多少次

前王品集團董事長戴勝益曾經說 ：“成功不是第一個齣發的人，而是最後一個倒下的人。”

他曾經勇敢走齣傢族事業的羽翼，這是他第一次選擇讓自己“失業”，如果他當初選擇在傢族企業下工作，選擇過安穩的生活，他不會曆經“九死一生”（九次創業都失敗收場，最後一次纔一舉成功）的膽戰心驚，但是也不會成功地建立王品集團。

成不成功是結果論，隻要最後的結果是好的，沒有人會在乎你在成功的道路上究竟跌倒過多少次。

你是怎麼看待“失業”的？

如果你以為失業就是得像日本男人一樣，每天假裝和平常一樣齣門上班，但實際上是躲到公園鬱鬱寡歡，逃避親友傢人的異樣眼光，那你一輩子都沒有辦法有所作為。

普通人以為，失業就是失敗，但是如果你不敢接受這樣的失敗，認為被解雇就等於是萬念俱灰的判決，或是逃避失敗，寜願一輩子屈就在一傢小公司裏，那你就隻能準備一輩子過著每天虛無度日，領著微薄薪水的生活。

不敢換工作？等於在耗費自己的生命

現在很多年輕人常常會在一邊工作時，一邊大聲嚷嚷著好想換工作，但其實大部分的人都沒有勇氣真的離開，可是如果你知道你注定總有一天會離開，那我勸你趁早抽身，因為，失業有時候是你成功的轉機，前提是，你要能讓這些失敗，成為你未來成功的經驗值。其實失業不過就是離開一個不適閤自己的地方，如果你硬是待在一個不適閤自己的地方，這纔是真正的失敗。

我有個朋友，在職場十多年，曾經主動請辭過，而每一次的原因都不同，包括同事間處不來、公司製度不健全、升遷沒有未來性等等。

每次當他確定自己不適閤這份工作時，在審慎考量後，他都會直接請辭，因為他知道，再繼續待在這樣的環境下，自己不快樂的心態，隻會讓他永遠無法有動力前進，導緻一輩子都隻能做一傢公司的小員工。

例如，他之所以會辭掉第一份工作，是因為他發現自己在這個領域沒有特彆專業的能力，比不上彆人，在適者生存的現實下，他隻好選擇離開 ；然而，這次的離開也更讓他認清現實的殘酷。第二份工作他決定轉戰金融業，他開始逼自己苦讀，考上兩張證照，在一邊工作，一邊不斷學習的過程之下，他快速成長，在金融業也闖齣不錯的成績。

一般人看到這裏，可能會安於這樣的生活，但是兩年後他卻主動辭職，因為他認為那傢公司格局太小，未來對自己不一定有利，所以，盡管主管強力慰留，他還是執意離開。

後來他自己創業，當瞭老闆，算是小有成就，他告訴我，這樣不斷失業的過程，外人看似不穩定，但隻有他自己知道，這是可以淬煉自己最好的方法，因為在他麵臨每一個新工作、新環境時，他也等於必須重頭學會許多技能，這樣的動蕩，反而是成就他未來工作的關鍵。

失業，讓你可以不用做一隻井底之蛙

一路順風的人生不是好事，颱灣知名樂團五月天就錶示：“我們的成功，是失敗的纍積。”

再舉一個因為不斷失業而成功的例子。

現在在颱灣講到章魚燒，很多人都會直接想到“日船章魚小丸子”，這傢章魚燒在颱灣擁有近兩百多傢直營店及加盟店，每個月可以賣齣五十萬盒章魚燒，在海外也有百餘傢分店，足跡遍及香港、美國、加拿大等地，全球將近有四百多傢分店。但是這樣成功的背後，卻是老闆張世仁在工作上不斷碰壁的結果。

張世仁的父親從事製作“汽車水箱”的行業，在當時幾乎是壟斷颱灣汽車水箱的市場，傢境富裕的他，從小並不喜歡念書，壓根兒沒有料想到自己在未來會創業。

在他退伍過後，因為不想接管父親事業，他開始自己找工作，他的第一份工作是汽車業務，專門賣卡車，但是因為缺乏社會曆練，也沒有做業務該有的身段，一開始的業績，連同事的一半都不到，在上司壓力跟自己無法從中獲得成就感的原因之下，他的第一份工作隻做瞭半年，就自己主動提辭呈瞭。

後來因為學曆的問題，他能找到的工作總是脫離不瞭業務的範圍，但每次都因為無法突破做業務的瓶頸，始終沒有一個穩定的工作。此時他開始檢討自己，為什麼始終脫離不瞭失業的命運，他發現是因為自己不願意突破工作瓶頸，再加上本身性格實在不適閤當業務。

厘清原因之後，他開始有瞭自己創業的想法，當時章魚燒在颱灣正流行，於是他赴日學習做章魚燒的技巧，無奈的是，當風潮一過，沒有特色的章魚燒，讓他再度嘗到失敗的滋味。

但是由於前幾份的工作，讓他知道，每次遇到挫摺，他就選擇逃避或放棄的態度，就是讓自己始終無法成功的原因，於是他下定決心，要靠章魚燒闖齣自己的事業高峰。

為瞭研究齣颱灣人都愛吃的口味，張世仁整整研究瞭一年，自己試吃到口腔起水泡、全身過敏起疹，他都不在意。最後，終於研發成功，成功徵服颱灣人的味蕾。

而這樣的成功，可以說就是他從失業的挫敗中，找齣的成功秘決。

如果張世仁當初接掌他父親的傢族事業，可能一輩子都能過著安逸的生活，但也可能會被之後竄起的同業比下去，從此一蹶不振。

但不管最後是什麼結果，不可否認的是，當他沒有經曆過自己齣來闖蕩、失敗的過程，他就不會知道，不論做什麼事情，首重恒心與毅力，而當他沒有辦法瞭解到 這樣的處事態度，他就永遠會被自己狹隘的眼光局限在狹小的框架裏，一輩子成不瞭大事，更不可能靠著賣章魚燒緻富。

UNIQLO 創辦人柳井正就曾經說過 ：“世界上沒有十戰十勝這樣恐怖的事，實際上，我們是一勝九敗，也就是說，做十次要有九次是失敗的。”

富人樂於失業、接受失業，因為他們相信，在每一次的失敗中都蘊含著成功的秘決，有效運用失敗的經驗跟教訓，作為下次成功的養分，並且隨時準備下一個可能上場的機會，纔是成為富人的積極態度。

低配的人生也可以高貴地活 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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嗯

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不錯，活動時買的，囤書慢慢看。

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“窮人思維”的特徵主要的就是否認自己，不相信自己的能力，不相信這個世界的美好，不願意冒險去突破現有的局限。

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很好的圖書，配送及時，滿意

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