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　　《聖物製造與中古中國佛教捨利供養/考古新視野》是對公元5到9世紀中國佛教捨利供養活動及其遺物的係統研究。這一時期是佛教捨利信仰自中國初現並發展至高峰的重要階段，創造瞭無可比擬的物質遺存、視覺文化及宗教景觀。藉助於窮極華美、價值絕倫的盛放容器，及溝通宗教與政治空間的捨利展示及迎送儀式，佛陀捨利最終於8世紀初在中國成為至高權力的象徵。

內容簡介

　　《聖物製造與中古中國佛教捨利供養/考古新視野》是對公元5到9世紀中國佛教捨利供養活動及其遺物的專題研究。這一時期是佛教捨利信仰白中國初現並發展至高峰的重要階段，創造瞭無可比擬的物質遺存、視覺文化及宗教景觀。藉助於神聖的盛放容器，及溝通宗教與政治空間的捨利展示與迎送儀式，“佛陀捨利”最終於8世紀初在中國成為至高權力的象徵。
　　以中古時期捨利供養對捨利神聖性的構建及想象為中心，本項研究綜閤考古學、美術史、宗教史、政治史等研究方法，，從以下三個層麵迴應以往討論。首先，在空間上，始終參照印度及中亞地區捨利供養所代錶的異域傳統，具體考察每個時代對其不同的迴應方式，以此深入思考捨利供養的“中國化”過程；其次，在時間上，關注捨利供養活動從南北朝齣現至唐代發展至高峰這一完整過程，側重分析各個時期捨利供養活動的聯係及改變；最後，在觀念層麵，以捨利的“瘞藏”與“示現”為主題，尤為強調它與墓葬傳統中身體觀念的不同之處，即對捨利的展示、分配，迎送的隆重儀式，以及儀式背後的政治文化曆史語境。
　　全書旨在對佛教捨利供養“中國化”的發展過程進行反思，力圖呈現其在中古政治曆史文化語境中的原貌，揭示宗教聖物製造過程中物質與視覺媒介發揮作用的具體過程，實現更為廣闊的視野下藝術、宗教與曆史的多維度綜閤研究。

作者簡介

　　於薇，1985年生。中央美術學院美術史係本科與碩士，復旦大學曆史學博士，紐約大學古代世界研究所聯閤培養博士，東京大學東洋文化研究所訪問學者。2016年入職東南大學藝術學院，目前從事中古佛教藝術，漢唐物質文化與藝術史，亞洲藝術、宗教與文化交流領域的研究。

內頁插圖

目錄

緒論
(一)研究對象與核心概念
(二)學術史及主要問題
(三)選題意義及方法
(四)篇章結構
一 從印度到中國的捨利供養與捨利容器
(一)公元前2到公元1世紀印度地區捨利容器
(二)公元1到5世紀犍陀羅地區捨利容器
(三)唐之前中國捨利容器中的“舶來品”風格：以弦紋帶
蓋圓盒為例
小結

二 圓函或方函：南北朝時期的捨利容器與瘞埋規製
(一)北魏北周捨利容器的形製與瘞埋規製
(二)北齊捨利容器的形製與捨利瘞埋
(三)捨利之爭：南北朝時期阿育王塔的“被發現”
小結

三 聖物製造：隋文帝仁壽年間捨利頒送活動
(一)盝頂方函與“樣”
(二)隋代佛教捨利的轉移與集中
(三)仁壽年間捨利的來源與分配
小結

四 建構權威：隋唐時期捨利容器的銘文與裝飾圖像
(一)捨利塔銘的分布及形製特徵
(二)唐代捨利石函裝飾與涅檠故事情節——以藍田齣土捨
利石函為中心
(三)唐代分捨利圖像研究
小結

五 唐代兩部佛教捨利的展示與迎送活動
(一)唐長安城的聖物展示活動
(二)“陳其供”：九鼎、真身捨利與明堂
小結

結論 何為捨利?
(一)跨文化視野中的佛教捨利及捨利容器
(二)亞洲史背景下捨利崇拜的“中國化”
(三)文本、圖像與儀式中的捨利
(四)中古政治曆史文化語境中的捨利

參考文獻
附錶1紀年北朝、隋、唐捨利容器
附錶2無紀年隋、唐捨利容器
附錶3佛典所記載“分捨利”情節
聖物製造與中古中國佛教捨利供養/考古新視野 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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