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內容簡介

　　《堅持馬剋思主義在我國意識形態領域指導地位研究》力圖從分析和揭示人類意識形態生成發展的一般規律、馬剋思主義本身的理論特質與中國曆史文化發展的內在邏輯關係入手，探尋誕生在西方的馬剋思主義為什麼能夠在東方大國中國生根、開花、結果的深層次原因。該書描述瞭人類意識形態學術研究的三類景觀，以考據學的態度探究瞭馬剋思主義創始人對意識形態概念的理解、意識形態流派的劃分，探索性地概括總結瞭人類意識形態生成發展的三大規律。該書圍繞“什麼是馬剋思主義和怎樣對待馬剋思主義”“堅持馬剋思主義的經驗教訓和現存問題”“構建中國意識形態國傢戰略的必要性、基本定位、力量配置與配閤”“堅持馬剋思主義在我國意識形態領域指導地位的方法創新”“西方發達國傢掌控意識形態的成敗與啓示”等問題，進行瞭係統研究，並形成瞭一些創見，對推動國內相關領域的學術研究具有積極意義，有些建議具有較強的針對性和政策參考價值。

作者簡介

　　徐成芳，法學博士，大連理工大學馬剋思主義學院教授、博士生導師，遼寜省黨的創新理論研究中心特邀研究員，入選遼寜省百韆萬人纔工程百人層次。主要從事馬剋思主義理論研究，著有《馬剋思主義與社會科學方法論》《和平方略——中國外交策略研究》《崛起的徵程——走嚮世界舞颱的中國共産黨》等，在《政治學研究》《馬剋思主義與現實》《社會主義研究》等學術刊物發錶論文60餘篇。主持完成國傢社科基金課題2項、遼寜省高校黨建重大課題2項，獲國傢教學成果二等奬、遼寜省哲學社會科學成果一等奬。

目錄

前言
第一章 意識形態及其一般規律
第一節 人類意識形態學術研究的三類景觀
第二節 馬剋思主義創始人對“意識形態”概念的理解
第三節 意識形態主要流派的劃分
第四節 意識形態生成演變的一般規律

第二章 什麼是馬剋思主義和怎樣對待馬剋思主義
第一節 馬剋思恩格斯著作文本中的馬剋思主義
第二節 蘇聯、東歐國傢的馬剋思主義
第三節 中國化的馬剋思主義
第四節 民主社會主義者眼中的馬剋思主義
第五節 西方馬剋思主義
第六節 對待馬剋思主義的科學態度

第三章 堅持馬剋思主義在我國意識形態領域指導地位的深層次原因
第一節 馬剋思主義本身的理論特質和真理性
第二節 中國曆史文化邏輯
第三節 中國的現實需要
第四節 馬剋思主義是我們的“理論武器”和“理論基礎”

第四章 “堅持”馬剋思主義的經驗教訓和現存問題
第一節 國際共産主義運動在“堅持”方麵的經驗和教訓
第二節 中國在“堅持”方麵的經驗和教訓
第三節 中國在“堅持”方麵的現存問題

第五章 堅持馬剋思主義在我國意識形態領域指導地位的國傢戰略
第一節 中國意識形態國傢戰略及其必要性
第二節 中國意識形態國傢戰略的基本定位
第三節 中國意識形態國傢戰略的力量配置與配閤

第六章 堅持馬剋思主義在我國意識形態領域指導地位的方法創新
第一節 “顯性工作”與“隱性工作”有機結閤
第二節 “正麵宣傳”與“嚮錯誤思潮亮劍”相互配閤
第三節 “灌輸策略”“引導策略”“溝通策略”協調組閤
第四節 加強國際傳播爭取國際話語權
第五節 全麵建成偉大的社會主義社會

第七章 西方發達國傢掌控意識形態的經驗教訓
第一節 西方發達國傢掌控意識形態的成與敗
第二節 西方發達國傢掌控意識形態的啓示
參考文獻
後記
附錄：專傢評語

精彩書摘

　　《堅持馬剋思主義在我國意識形態領域指導地位研究》：
　　二、西方馬剋思主義的“馬剋思主義色彩”
　　西方馬剋思主義在長達九十多年的曆史演變中，齣現瞭各種各樣的流派。不同的西方馬剋思主義流派，都有一個共同的理論特點，即都依據新的曆史條件，為無産階級革命運動或人類解放製定新的策略。也就是說，20世紀齣現的革命新形勢，或者是人類生存發展的新境遇，促使一些理論傢和政治傢重新審視馬剋思主義理論觀點和革命策略，在新的曆史條件下發展瞭青年馬剋思的異化理論，突齣瞭總體性，宣揚瞭實踐哲學，主張馬剋思主義的人道主義解釋，創立瞭獨具特色的社會批判理論。所以，其理論具有鮮明的“馬剋思主義色彩”。
　　第一，從其産生來看，西方馬剋思主義的興起同國際共産主義運動的復雜命運密切相關。西方馬剋思主義是在第一次世界大戰以後，無産階級革命在俄國取勝而在西方失敗的情況下，在一些國傢齣現的一股理論上同列寜主義相對立而又自稱是馬剋思主義的思潮。它從理論和實踐兩個方麵批評共産國際和蘇聯共産黨的內外政策。在政治方麵，在對現代資本主義的分析和對社會主義的展望上、在無産階級革命的戰略上，它提齣瞭不同於列寜主義的見解；在哲學方麵，它提齣瞭不同於蘇聯模式的對馬剋思主義的解釋，主張藉助於現代西方的一些資産階級思潮去重新建構馬剋思主義。
　　第二，從其理論主題來看，西方馬剋思主義有共同的研究主題，即從早期對馬剋思主義哲學、文化研究到當代的社會政治、經濟、生態等現實問題的關注。西方馬剋思主義在批判和重構馬剋思主義理論時，對馬剋思主義哲學體係提齣瞭許多觀點和構想。如盧卡奇的《曆史和階級意識》-書的副標題就是“馬剋思主義辯證法研究”，緻力於揭示馬剋思學說與黑格爾學說的內在連續性；柯爾施《馬剋思主義和哲學》則圍繞馬剋思主義與哲學的關係、理論與實踐的關係，論證馬剋思主義的哲學性。馬爾庫塞等人強調《1844年經濟學哲學手稿》的重要性，緻力於馬剋思主義哲學的人道主義解釋。在現代工業文明下，當代西方馬剋思主義繼承瞭馬剋思的實踐哲學和批判精神，對發達工業社會展開瞭深刻的文化批判，提齣瞭技術理性批判、啓濛理性批判、意識形態批判、大眾文化批判、心理機製批判等主題。20世紀70年代後，西方馬剋思主義不再集中於文化批判，轉而思考生態危機、性彆平等、人的自由和發展問題。
　　第三，從其理論特徵來看，強調馬剋思主義的現代性、開放性和多元化。西方馬剋思主義觀點各異，但有一個共同的特點，就是在重構馬剋思主義時，反對教條主義，強調馬剋思主義的現代化；主張嚮西方各種資産階級思想開放，實現馬剋思主義的多元化。如法蘭剋福學派在對現代工業文明進行分析研究的過程中，用各種西方社會思潮重建馬剋思主義，創立瞭獨具特色的社會批判理論；存在主義的馬剋思主義用存在主義補充、重釋馬剋思主義，使之成為人道主義的馬剋思主義；弗洛伊德主義的馬剋思主義認為馬剋思注重經濟、階級分析，忽視瞭社會心理因素，強調將精神分析與馬剋思的經濟分析結閤起來；結構主義的馬剋思主義反對將馬剋思主義做黑格爾主義、人道主義的解釋，認為馬剋思主義本質上是反人道主義的非意識形態的科學主義；等等。
　　綜上，西方馬剋思主義在20世紀人類生存和發展境遇下，立足於社會現實，並從不同的角度來重新解讀、發揮、補充和重構馬剋思主義，形成瞭既不同於第二國際又有彆於第三國際、既不同於資産階級又有彆於傳統馬剋思主義的理論體係。但是，無論對馬剋思主義的解釋和看法有什麼不同，他們的基本思路和主題都是在研究馬剋思主義的過程中重建馬剋思主義。
　　三、西方馬剋思主義的貢獻和局限性
　　應該怎樣看待西方馬剋思主義？一種意見認為，西方馬剋思主義是“打著馬剋思主義旗號反馬剋思主義”，應予全盤否定；另一種意見傾嚮於接受西方新左派學者把它說成“馬剋思主義的現代化”的看法，把它等同於馬剋思主義。顯然，這兩種看法都是片麵、不可取的。對西方馬剋思主義，應該進行曆史的、辯證的分析。
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前言/序言

　　習近平指齣：“意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”①國傢意識形態安全是總體國傢安全的重要組成部分，是國傢安全的靈魂，因為國傢意識形態是國傢上層建築的重要內容，是國傢製度的靈魂，是國傢生活的主流意識形態和社會基本價值觀念。近年來，“思想文化建設取得重大進展。加強黨對意識形態工作的領導，黨的理論創新全麵推進，馬剋思主義在意識形態領域的指導地位更加鮮明，中國特色社會主義和中國夢深入人心，社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化廣泛弘揚，群眾性精神文明創建活動紮實開展。”“同時，必須清醒看到”，“意識形態領域鬥爭依然復雜，國傢安全麵臨新情況”。②在當代中國，必須高度重視國傢意識形態建設，“鞏固馬剋思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國各族人民團結奮鬥的共同思想基礎”，“把全國各族人民團結和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下”。③馬剋思主義指導地位的鞏固不是一勞永逸的，中國的社會主義事業如果不能在實踐中創造性地探索和迴答什麼是馬剋思主義、怎樣對待馬剋思主義等重大理論問題和實際問題，就不能持續開闢社會主義建設新局麵，不能始終保持中國共産黨的先進性、純潔性，就不能有效凝聚中國精神、中國價值和中國力量，就不能給人民提供精神指引，就不能把握中國特色社會主義新時代的機遇攻堅剋難，馬剋思主義在我國意識形態領域已有的指導地位也可能喪失。
　　一、本研究的目的和意義
　　馬剋思主義的意識形態理論，是人類意識形態理論的裏程碑。一般而言，意識形態領域就是觀念領域、精神領域、思想領域。在國傢和社會的總體結構中，意識形態屬於思想上層建築，總是或直接或間接地作用於人類的精神世界、社會生活、政治秩序和經濟基礎。馬剋思恩格斯高度重視意識形態問題，馬剋思說過：“如果從觀念上來考察，那麼一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅。”①但是從根本上講，是社會存在決定社會意識，社會意識反作用於社會存在。
　　與20世紀新文化運動“問題與主義之爭”時期相比，馬剋思主義在我國意識形態領域的指導地位，早已由願景變成瞭現實。由於馬剋思主義的理論旨趣和品質與中國曆史文化發展邏輯的內在契閤，馬剋思主義在中國比在其他國傢得到瞭更加深刻、廣泛和持久的認同。中國不僅以馬剋思主義為指導，中國共産黨還領導中國人民把馬剋思主義基本原理與中國實際相結閤發展瞭馬剋思主義，創造瞭一係列馬剋思主義中國化的理論成果，這是中華民族理論思維的巨大飛躍和對馬剋思主義理論寶庫的巨大貢獻，也是中國獻給人類的寶貴精神財富。
　　目前，國內外關於馬剋思主義意識形態理論及國外馬剋思主義意識形態理論的研究取得瞭很多成果。馬剋思主義是中國共産黨思想的理論基礎，關於馬剋思主義意識形態的理論文本、根本旨趣、理論演進、批判與建構，以及在20世紀西方社會、蘇聯和當代中國的發展研究已經相當充分，對本研究具有基礎性藉鑒意義。
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