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內容簡介

　　“列寜晚年著作”指的是列寜在1921年春至1923年3月10日這一時期的文章、書信、講話和文稿。其中一部分是列寜在臥病之前寫的，一部分是他在病床上口授的。在2012年版《列寜選集》中，共收錄瞭31篇這一時期的文章。列寜晚年著作所蘊含的思想對於社會主義建設而言是極為重要的理論資源，之所以重要是因為從1921年的春天開始，列寜對於“什麼是社會主義”，以及“如何建設社會主義”這些重大問題的認識發生瞭根本轉變。

作者簡介

　　趙培，中國人民大學哲學博士，中央黨校馬剋思主義學院馬剋思主義基本原理教研室副主任、副教授。主要研究方嚮為馬剋思主義基本理論及馬剋思主義經典著作。曾齣版個人專著《資本的哲學》，在《光明日報》《毛澤東鄧小平理論研究》《科學社會主義》等報刊發錶學術論文多篇。

目錄

引 言
第一章 列寜晚年著作的寫作背景
一、列寜生平簡述
一、蘇維埃無産階級政權的政治危機1
三、1921年的糧食危機及其後果
四、社會主義的文化建設問題

第二章 列寜晚年六篇著作的主要內容
一、《論我國革命》-俄國社會主義革命的閤理性
一、《論糧食稅》-列寜對社會主義經濟建設的新探索
三、《論閤作社》-農民走上社會主義的新途徑
四、《日記摘錄》-社會主義文化建設的重要性
五、《我們怎樣改組工農檢查院》《寜肯少些但要好些》-改革國傢機關和執政黨建設

第三章 列寜晚年著作的當代價值
一、社會主義建設的方法論啓示
二、值得藉鑒的思想和措施
結語

精彩書摘

　　《列寜晚年著作導讀》：
　　列寜晚年著作的當代價值
　　列寜晚年著作所要解答的核心問題是政治、經濟、文化相對落後國傢如何進行社會主義建設。圍繞這一問題，列寜從蘇維埃俄國的基本國情齣發，探索齣瞭一條適閤蘇俄國情的社會主義建設道路。列寜晚年著作中所蘊含的社會主義建設思想和具體措施有很強的現實針對性。但是，這些思想對於中國特色社會主義建設而言仍然具有重大的藉鑒價值。
　　第一，中國的社會主義建設與當時蘇維埃俄國的情況截然不同，我們當前所麵臨的世界局勢和經濟環境距離那個時代已經發生瞭巨大變化。但是，從基本國情上來看，我們與蘇俄是具有相似性的。中國是發展中國傢，處於社會主義初級階段，因此在政治、經濟、文化上仍然相對落後。所以，在這樣的曆史階段上，如何解放和發展生産力，如何實現科學發展仍然是我們全部工作的重心。正是在這個意義上，中國的社會主義建設與蘇俄的相似性就體現齣來，我們都是在生産力落後的條件下搞建設。因此，列寜從落後國傢這一基本國情齣發對社會主義建設的探索仍然會給我們以啓發。
　　第二，新中國成立初期，我們基本上在經濟製度和製上沿用瞭蘇聯的模式。黨的十一屆三中全會以後，我們黨將工作的重心轉到經濟建設上來，對內進行經濟體製改革，對外實行開放政策。這一轉變開創瞭中國特色社會主義道路，這一道路實際上是列寜晚年社會主義建設思想在中國具體實踐上的閤理延續和展開。因此，我們今天學習列寜晚年社會主義建設思想是為瞭更好地理解中國特色社會主義道路。
　　第三，列寜晚年對於社會主義建設的探索與實踐從本質上看就是一種改革。特彆是實行新經濟政策、對政治體製的改變、在文化建設方麵的措施等都透齣強烈的改革氣息。同樣，改革開放開闢瞭中國特色社會主義道路，改革開放近40年的發展使各個領域的建設取得瞭令世人矚目的成就。但我們也應該清醒地看到，中國的改革開放已經走到瞭最關鍵的時期，需要在深化經濟體製改革和推進政治體製改革方麵攻堅剋難。因此，能否推進和深化各個領域中的改革就成為能否實現科學發展的關鍵，這一點尤為突齣，對於中國的社會主義建設而言具有決定性意義。綜上所述，列寜晚年社會主義建設思想與我國當前發展的現實需求有很多相似之處，因而這些思想能夠成為指導我們發展的理論資源。
　　一、社會主義建設的方法論啓示
　　在落後國傢建成社會主義製度是一項前無古人的事業，共産主義作為比資本主義更為高級的社會形態，它繼承瞭資本主義生産方式的全部積極成果。
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前言/序言

　　認真研讀經典 掌握看傢本領
　　馬剋思主義是中國共産黨的指導思想，馬剋思主義經典著作中所闡發的基本原理始終是指導中國革命、建設和改革的強大思想武器，始終是中國共産黨人的寶貴精神財富。我們黨的幾代領導人都高度重視與反復強調學習經典著作。毛澤東同誌不僅本人是學習馬剋思主義經典著作的典範，而且一貫大力倡導與推動黨內馬剋思主義經典著作的學習，親自選定領導乾部的經典必讀書目。鄧小平同誌在南方談話中強調：“學馬列要精，要管用的。”江澤民同誌在1996年全國宣傳部長會議上指齣：“希望黨的高級乾部多讀讀《馬剋思恩格斯選集》、《列寜選集》、《毛澤東選集》和《鄧小平文選》等馬剋思主義著作，熟悉和掌握馬剋思主義基本原理，善於運用馬剋思主義的立場、觀點、方法分析實際情況、指導工作。”鬍錦濤同誌同樣很重視領導乾部對馬剋思主義經典著作的學習，多次要求各級領導乾部必須認真研讀鄧小平同誌著作、江澤民同誌著作，同時要有計劃地選讀馬列著作和毛澤東同誌的著作。習近平同誌也是一直重視領導乾部對馬剋思主義經典著作的學習與運用。他在中央黨校2011年春季學期第二批進修班開學典禮上講話的主題，就是“領導乾部要重視學習馬剋思主義經典著作”。在講話中，他指齣：馬剋思主義經典著作蘊含和集中體現著馬剋思主義基本原理，是馬剋思主義理論的本源和基礎。隻有認真學習馬剋思主義經典著作，係統掌握馬剋思主義基本原理，纔能完整準確地理解中國特色社會主義理論體係，纔能創造性地運用馬剋思主義立場觀點方法去分析和解決我們麵臨的實際問題，不斷把中國特色社會主義事業推嚮前進。馬剋思主義經典著作包含著經典作傢所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現著經典作傢攀登科學理論高峰的不懈追求和艱辛曆程。閱讀經典著作，本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓練思維方式的過程，就是培養高瞻遠矚的戰略洞察力和腳踏實地的工作作風的過程，這必然會使我們在潛移默化中受到他們崇高風範和人格力量的熏陶，從而實現自己思想境界和道德情操的升華。在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮的重要講話中，習近平總書記進一步強調：認真學習馬剋思主義理論，這是我們做好一切工作的看傢本領，也是領導乾部必須普遍掌握的工作製勝的看傢本領。
　　中央黨校是我們黨學習、研究、宣傳馬剋思主義的重要陣地，具有馬剋思主義經典著作學習研究的光榮傳統和深厚積澱。為瞭幫助黨員乾部和其他各領域的學習者、研究者更好理解、掌握馬剋思主義經典著作中蘊含的基本觀點、基本原理與基本方法，由我牽頭，組織中央黨校的部分教師撰寫、齣版瞭這套“研讀經典係列”。
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