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內容簡介

　　馬剋思主義是中國共産黨的指導思想，馬剋思主義經典著作中所闡發的基本原理始終是指導中國革命、建設和改革的強大思想武器，始終是中國共産黨人的寶貴精神財富。我們黨的幾代領導人都高度重視與反復強調學習經典著作。毛澤東同誌不僅本人是學習馬剋思主義經典著作的典範，而且一貫大力倡導與推動黨內馬剋思主義經典著作的學習，親自選定領導乾部的經典必讀書目。鄧小平同誌在南方談話中強調：“學馬列要精，要管用的。”江澤民同誌在1996年全國宣傳部長會議上指齣：“希望黨的高級乾部多讀讀《馬剋思恩格斯選集》、《列寜選集》、《毛澤東選集》和《鄧小平文選》等馬剋思主義著作，熟悉和掌握馬剋思主義基本原理，善於運用馬剋思主義的立場、觀點、方法分析實際情況、指導工作。”鬍錦濤同誌同樣很重視領導乾部對馬剋思主義經典著作的學習，多次要求各級領導乾部必須認真研讀鄧小平同誌著作、江澤民同誌著作，同時要有計劃地選讀馬列著作和毛澤東同誌的著作。習近平同誌也是一直重視領導乾部對馬剋思主義經典著作的學習與運用。他在中央黨校2011年春季學期第二批進修班開學典禮上講話的主題，就是“領導乾部要重視學習馬剋思主義經典著作”。在講話中，他指齣：馬剋思主義經典著作蘊含和集中體現著馬剋思主義基本原理，是馬剋思主義理論的本源和基礎。隻有認真學習馬剋思主義經典著作，係統掌握馬剋思主義基本原理，纔能完整準確地理解中國特色社會主義理論體係，纔能創造性地運用馬剋思主義立場觀點方法去分析和解決我們麵臨的實際問題，不斷把中國特色社會主義事業推嚮前進。馬剋思主義經典著作包含著經典作傢所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現著經典作傢攀登科學理論高峰的不懈追求和艱辛曆程。閱讀經典著作，本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓練思維方式的過程，就是培養高瞻遠矚的戰略洞察力和腳踏實地的工作作風的過程，這必然會使我們在潛移默化中受到他們崇高風範和人格力量的熏陶，從而實現自己思想境界和道德情操的升華。在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮的重要講話中，習近平總書記進一步強調：認真學習馬剋思主義理論，這是我們做好一切工作的看傢本領，也是領導乾部必須普遍掌握的工作製勝的看傢本領。

作者簡介

　　李海青，北京師範大學哲學博士，中央黨校馬剋思主義學院馬剋思主義中國化教研室副主任、教授、博士生導師，中直機關青聯委員，中央馬剋思主義理論研究與建設工程課題組專傢，北京市委講師團成員。主要研究方嚮為馬剋思主義哲學與中國特色社會主義理論。先後齣版《法的信仰——一種政治哲學的分析》《權利與社會和諧》《公民、，權利與正義：政治哲學基本範疇研究》《改革攻堅階段的利益衝突與整閤》等專著7部，在《哲學研究》《倫理學研究》《中國特色社會主義研究》《社會科學》《天津社會科學》《人民日報》《光明日報》等報刊雜誌發錶文章100餘篇：主持國傢與省部級課題多項，曾獲中央黨校科研優秀成果奬。先後被評為“國傢青年拔尖人纔”“中直機關第八屆青年崗位能手”“中央黨校強校人纔”。

目錄

引言

第一章 《共産黨宣言》産生的時代背景
一、《宣言》是適應無産階級運動需要的産物
二、《宣言》是馬剋思、恩格斯進行理論研究和理論鬥爭的傑齣成果
三、《宣言》是在建立無産階級政黨實踐中産生的

第二章 《共産黨宣言》七篇序言的主要內容
一、闡述瞭《宣言》的基本思想
二、說明瞭《宣言》名稱的由來
三、說明瞭《宣言》的性質及其曆史命運
四、指齣瞭正確對待《宣言》的態度
五、提齣瞭對《宣言》的重要修改和補充
六、論述瞭民族民主革命和社會主義革命的關係
七、闡明瞭獨立自主和無産階級國際聯閤的關係
八、提齣在特定條件下落後國傢可以取得社會主義革命的勝利

第三章 《共産黨宣言》正文的邏輯結構與主要內容
一、“雖是同根生，卻是死對頭”：第一章 “資産者和無産者”的主要內容
二、“為人的解放和發展而革命”：第二章 “無産者和共産黨人”的主要內容
三、“打擊假冒僞劣，消除不良影響”：第三章 “社會主義的和共産主義的文獻”的主要內容
四、“原則堅定性與策略靈活性的統一”：第四章 “共産黨人對各種反對黨派的態度”的主要內容
……

第四章 科學對待《共産黨宣言》，努力掌握馬剋思

精彩書摘

　　《<共産黨宣言>導讀》：
　　資本主義基本矛盾的日益暴露導緻瞭周期性的資本主義經濟危機。資本主義越發展，其周期性的經濟危機也就越嚴重。每個資本傢都想生産盡可能多的産品賣齣去掙錢，想當然地認為個人生産得越多，賣得越多，獲得的利潤也就越多。但是由於整個社會生産沒有計劃性，結果導緻産品過剩，而工人階級與普通民眾由於受剝削窮得叮當響，也沒有多少購買力。在這種情況下，資本傢為瞭保持價格往往大量銷毀産品，比如把大量牛奶倒在臭水溝裏；或者解雇工人，因為産品過剩不需要那麼多工人，這就造成大量工人失業；也有很多資本傢自身因此破産。這樣一來，經濟危機一爆發，生産力浪費、工人失業、資本傢破産、經濟崩潰、社會混亂，整個社會就像是發生瞭一場瘟疫。危機的頻繁爆發促使人們深入思考資本主義的問題所在，尋找解決資本主義經濟危機的齣路。
　　同時，在自由競爭的早期階段，資産階級與無産階級的階級矛盾也異常尖銳，無産階級深受壓迫與奴役。
　　經濟上，工人受到資本傢的殘酷剝削。通過什麼方式呢？不外乎延長勞動時間，增加勞動強度。馬剋思在《資本論》中有一章，第八章“工作日”，專門闡述資本傢是怎麼進行剝削的。在這一章中，馬剋思引用瞭1860年1月17日倫敦《每日電訊》中的一則報道：“9歲到10歲的孩子，在大清早2、3、4點鍾就從骯髒的床上被拉起來，為瞭勉強糊口，不得不一直乾到夜裏10、11、12點鍾。他們四肢瘦弱，身軀萎縮，神態呆滯，麻木得像石頭人一樣。”馬剋思還講到英國火柴製造業的情況。當時英國的火柴製造業雇用大量童工，按照當時官方“童工調查委員會”的一份報告，在委員懷特1863年詢問過的證人當中，“有270人不滿18歲，40人不滿10歲，10人隻有8歲，5人隻有6歲。工作日從12到14或15小時不等，此外還有夜間勞動，沒有固定的吃飯時間，而且多半是在充滿磷毒的工作室裏吃飯。如果但丁還在，他會發現，他所想象的最殘酷的地獄也趕不上這種製造業中的情景”①。這種製造業的情境簡直就是極其悲慘的人間地獄。
　　政治上，無産階級處於無權的地位。當時資本主義國傢的代議民主製尚未建立或者還不健全，普選權尚未實現，在選舉方麵還存在財産、教育資格等的嚴格限製，而這實際上就等於把工人階級和普通民眾排除在政治過程之外。正如恩格斯在《共産主義原理》中指齣的：“隻有擁有一定資本的人即資産者，纔有選舉權。這些資産者選民選齣議員，而這些資産者議員可以運用拒絕納稅的權利，選齣資産者政府。”②在《宣言》中，馬剋思、恩格斯也強調指齣：“現代的國傢政權不過是管理整個資産階級的共同事務的委員會罷瞭。”③無産階級沒有政治權利導緻什麼結果呢？導緻其無法有效參與政治，沒有民主渠道在體製內進行利益錶達，爭取與實現自身利益。而這對於社會階級關係的整閤而言是極其危險的。既然社會大眾與弱勢群體被推到瞭現行體製之外，在現行體製內無法爭取與捍衛自己的利益，當其感到再無法繼續承受壓迫與剝削時，就必然會反對這個體製本身，劇烈的社會動蕩乃至革命在此情況下往往難以避免。
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前言/序言

　　馬剋思主義是中國共産黨的指導思想，馬剋思主義經典著作中所闡發的基本原理始終是指導中國革命、建設和改革的強大思想武器，始終是中國共産黨人的寶貴精神財富。我們黨的幾代領導人都高度重視與反復強調學習經典著作。毛澤東同誌不僅本人是學習馬剋思主義經典著作的典範，而且一貫大力倡導與推動黨內馬剋思主義經典著作的學習，親自選定領導乾部的經典必讀書目。鄧小平同誌在南方談話中強調：“學馬列要精，要管用的。”江澤民同誌在1996年全國宣傳部長會議上指齣：“希望黨的高級乾部多讀讀《馬剋思恩格斯選集》、《列寜選集》、《毛澤東選集》和《鄧小平文選》等馬剋思主義著作，熟悉和掌握馬剋思主義基本原理，善於運用馬剋思主義的立場、觀點、方法分析實際情況、指導工作。”鬍錦濤同誌同樣很重視領導乾部對馬剋思主義經典著作的學習，多次要求各級領導乾部必須認真研讀鄧小平同誌著作、江澤民同誌著作，同時要有計劃地選讀馬列著作和毛澤東同誌的著作。習近平同誌也是一直重視領導乾部對馬剋思主義經典著作的學習與運用。他在中央黨校2011年春季學期第二批進修班開學典禮上講話的主題，就是“領導乾部要重視學習馬剋思主義經典著作”。在講話中，他指齣：馬剋思主義經典著作蘊含和集中體現著馬剋思主義基本原理，是馬剋思主義理論的本源和基礎。隻有認真學習馬剋思主義經典著作，係統掌握馬剋思主義基本原理，纔能完整準確地理解中國特色社會主義理論體係，纔能創造性地運用馬剋思主義立場觀點方法去分析和解決我們麵臨的實際問題，不斷把中國特色社會主義事業推嚮前進。馬剋思主義經典著作包含著經典作傢所汲取的人類探索真理的豐富思想成果，體現著經典作傢攀登科學理論高峰的不懈追求和艱辛曆程。閱讀經典著作，本身就是增長知識、開闊眼界、增加思想深度和訓練思維方式的過程，就是培養高瞻遠矚的戰略洞察力和腳踏實地的工作作風的過程，這必然會使我們在潛移默化中受到他們崇高風範和人格力量的熏陶，從而實現自己思想境界和道德情操的升華。在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮的重要講話中，習近平總書記進一步強調：認真學習馬剋思主義理論，這是我們做好一切工作的看傢本領，也是領導乾部必須普遍掌握的工作製勝的看傢本領。
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