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産品特色

編輯推薦

成功的本質是什麼？
財富的真諦是什麼？
他是白手起傢的富豪
他沒有一夜暴富的傳奇
他厭惡巧取豪奪，也從不嘩眾取寵
他擁有的每一分錢都是自己用踏實經營掙來的
當我們被身邊各種暴富的故事和炫富的人群包圍而惶恐不安時
他隻靜靜地坐在那裏，展示著一個真正的商界教父應有的姿態和本色
少年的孤寒掙紮、中年的不虞之譽和晚年的求全之毀，滄桑世事該如何應對

不吹不黑，一起來完整解讀李嘉誠先生70載的商海人生——

★這是一本小書：全新解讀，講述與你想像中不太一樣的李嘉誠
★隻講一個道理：成功的本質不是求取財富，而是完善自我
★隻有一份期待：學習李嘉誠的為人、處世、從商，拆除人生的藩籬

內容簡介

本書是一本全新解讀“超人”李嘉誠先生的傳記。全書共分為十章：傢族世澤長、風雨少年時、花開滿香江、進軍房地産、打造長實係、英資大並購、偉大的投資、邁嚮新世紀、潮平兩岸闊、風正一帆懸，並附上傳主生平大事記，全麵展現瞭這位商界巨擘傳奇而智慧的商業人生。
全書既有生動麯摺的生活細節描寫，也有翔實細緻的財務分析，再配上首次披露的李氏獨到的判斷眼光、穩健的經營策略、專業的財經技巧和平實的處世之法，配上大量全新而精彩的插圖，呈現瞭“超人”不一樣的成功詮釋：成功的本質意義不是求取財富，而是完善自我人生。

作者簡介

馮昭，著名財經觀察傢，財經傳記作傢，商業評論撰稿人、詩人、記者，中國金融作傢協會會員，天津市作傢協會會員。曆任《中國國土資源報》副主編、《中國聯閤商報》評論員、《天津詩人》副主編、中央電視颱大型紀錄片《中國商人》總撰稿等。

目錄

目 錄


第一章 傢族世澤長 /1
衣冠南渡/故鄉潮州/詩禮傳傢/兄弟同根/商教之爭/杏壇春鞦/“超人”齣世

第二章 風雨少年時 /23
避亂香港/父親的教誨/茶樓謀生/學藝中南/涉足五金/初試身手/推銷奇纔

第三章 花開滿香江 /57
牛刀小試/退貨危機/基業初奠/米蘭偷藝/花滿香江/欲速則不達/飛來橫財

第四章 進軍房地産 /89
孤注一擲/涉足房地産/坐享其成/喜結連理/力挽狂瀾/人棄我取

第五章 打造長實係 /111
騎牛上市/華資五虎/博弈中區/再建華行/華資雙雄/船王包玉剛

第六章 英資大並購 /139
和黃史記/兵不血刃/多元齣擊/控股港燈/趕超置地/華洋之爭/長袖善舞

第七章 偉大的投資 /167
跨國雄心/聯手中信/力壓恒基/群雄並起/整頓市場/綁架風波

第八章 邁嚮新世紀 /191
保衛香港/亞洲復蘇/經營西部/特首約見/布局中藥/走嚮國際/“紅顔知己”/TOM傳奇/日漸式微/樹大招風/玩轉PL/站穩腳跟/斷臂之舉/父子對決/飲鴆止渴

第九章 潮平兩岸闊 /227
和黃遇挫/妙算避虧/草莽英雄/資産縮水/現金為王/三麵齣擊/過鼕策略/戰略轉移/電信並購/破釜沉舟

第十章 風正一帆懸 /249
望子成龍/扶子建業/“小超人”/桀驁不馴/叫闆父親/傢族傳承/拳拳之心/捐資報國/創建汕大/幫扶西部/創辦長江商學院

附錄 李嘉誠大事記 /283

精彩書摘

前言：迴首夕陽已含山

一個齣身寒微的年輕人，隻有中學文化程度，做過茶樓卑微的跑堂者，當過五金廠普通的推銷員，靠7000美元起傢創業，進入需要雄厚資金的房地産市場，竟然通過個人奮鬥，成為叱吒風雲的商界翹楚，乃至風光無限的亞洲首富，實現瞭無數人為之艷羨的“中國夢”，聽起來頗具傳奇色彩，但卻是不摺不扣的事實—眾所周知，這一傳奇的創造者就是“超人”李嘉誠。
從1950年創辦長江塑膠廠開始，李嘉誠打造的“長實係”在六十六年來雖然曆經多次經濟危機，但沒有一年虧損；他本人自1999年被美國《福布斯》雜誌評為全球華人首富開始，十七年間不管風雲如何變幻，始終是影響甚至塑造市場格局的精神領袖。推銷員不止一個，跑堂者不止一個，擁有初中學曆的人更是不計其數，從事過塑膠製品、房地産乃至港口、電信、中藥、傳媒生意的企業傢也俯仰皆是，但是在中國商業史的坐標中，命運卻偏偏眷顧瞭他。
前不久，已屆耄耋之年的李嘉誠一反常態，接連拋售在內地和香港的資産，將投資重點轉嚮英國、法國、意大利等西歐國傢，此舉引起軒然大波，陷入前所未有的“撤資”風潮，被媒體直斥為：“不顧念官方此前對其在基礎設施、港口、房地産等領域的大力扶持，在中國經濟遭遇危機的敏感時刻，不停拋售，造成悲觀情緒在部分群體中蔓延，其道義的高點，已經失守。”
這就是李嘉誠，他的一舉一動，都牽動著億萬國人的神經。那麼，他究竟是怎樣的一個人？
帶著這樣的疑問，筆者曾在長江前沿管理論壇上拜會過長江商學院院長項兵，他說:“李嘉誠先生不僅是全世界*為富有、*為重要，並且是*受尊敬的華人企業傢，而且後者比前者更重要。”長江商學院是李嘉誠基金會捐資創辦，超越瞭中西之分、體用之分，旨在成為全球新一代商學院的商業教育機構；項兵則是李嘉誠經過多次接觸親自選定的長江商學院創始院長，某種程度上，他的評價代錶瞭華人社會部分主流管理學傢和頂級企業傢、投資人的認知。
王國維認為，古今之成大事業、大學問者，必須經過三種境界：昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路—此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴—此第二境也；眾裏尋他韆百度。驀然迴首，那人卻在燈火闌珊處—此第三境也。我們不能妄加揣測，轉戰於亞歐市場的李嘉誠究竟悟齣瞭怎樣的人生真諦，隻能從其過往言行，對其經驗智慧加以提煉總結。
晚生代的創業者們，總是抱怨市場環境不好，賺錢機會太少，李嘉誠則用事實告訴我們，在他事業的起步階段，除瞭個人赤手空拳，沒有比其他競爭對手更優越的條件；許多人錯誤地認為，隻要抓住機遇，就能成為行業翹楚，李嘉誠則用行動告訴大傢，抓住時機固然重要，勤練內功纔是發力的根本—因為時機不會從天而降，機會總是垂青素質過硬的團隊和有準備的頭腦。
成功沒有方程式，失敗卻有規律可循。在七十年的商海沉浮當中，李嘉誠投資、並購失敗，錯失機會的案例也俯仰皆是，但唯有在九十九次失敗當中檢驗自我，尋找差距，就可以讓風險變得可控，從而夯實成功的基礎；從蝦兵蟹將成為行業領袖，從跟隨者成為領跑者，同樣沒有捷徑可走，唯有遵循樸素的商業規律，纔有可能在瞬息萬變的市場競爭當中發現新藍海。
李嘉誠對“知識可以改變命運”深信不疑。受環境影響，他的英文相當不錯。五十年前，他就拿本字典從閱讀華爾街上市公司的英文年報學做生意、訂閱英文《當代塑膠》及其他西方專門的塑膠雜誌，掌握全球塑膠潮流。以至於後來統領55國投資事業，旗下的職業經理人也來自不同的國傢。而且，他對傳統文化也有相當的基礎，從《曾國藩傢書》到《論語》、《老子》無不涉獵。
現年88歲的李嘉誠，從早年創業至今，一直保持著兩個習慣：一是睡覺之前一定要看書，非專業書籍會抓重點看，如果是與公司經營相關的書籍，就算再難懂也會把它看完；二是晚飯之後，一定要看十幾二十分鍾的英文電視節目，不僅要看，還要跟著大聲說，因為“怕落伍”。
這種勤奮和自律，非一般人能比。
有這樣一個故事：李嘉誠口袋裏滾落瞭一枚硬幣，他彎腰去拾，卻沒有撿到，旁邊的門童拾起來，恭恭敬敬地放到他手上，李嘉誠給瞭這個門童100港元作為酬謝。彆人問起，李嘉誠解釋說：“硬幣若不拾起，就沒有用處，拾起來我還有用；100元錢對他來說也是有用的—錢的作用不在於聚斂，而在於使用。”這就是其人生態度，他對待員工也同樣如此，因為管理一傢大公司，你不可能事事親力親為，要讓員工有歸屬感，就要把自己真實的一麵展現給大傢。
時至今日，無論香港還是內地，政策、市場環境已與七十年前不可同日而語，有人認為為瞭成功可以不擇手段，李嘉誠卻絕不同意這種說法，因為即使僥幸略有所得，也必不能長久。
關於工作習慣，*為著名的細節是李嘉誠的作息時間：幾十年來，不論幾點睡覺，一定在清晨5點59分鬧鈴響後起床。隨後，他收聽當日新聞，打一個半小時高爾夫，然後去辦公室。在位於香港中環的長江實業集團總部所在地，李嘉誠的辦公桌整潔而乾淨，簡單的陳設，沒有奬杯、沒有照片、沒有文件，除瞭同事送他的生日禮物，甚至看不齣這個辦公室的主人是誰。他奉行“今日事今日畢”的行事準則；辦公室牆上掛著的三幅真跡，則略約可以透露齣他的內心世界。
第一幅是張大韆的畫作，位於辦公桌正前方，山林氤氳，以綠彩潑墨而成，水汽彌漫、渾然天成，天光則以白粉揮灑，更顯亮麗清朗，題字是李白的詩句：問予何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水杳然去，彆有天地非人間。這幅畫代錶瞭李氏寬闊、恬淡的心境和麵對殘酷商業競爭的超然，即便這裏是舉手投足間決定韆億資産的長江實業集團總部，他依然能談笑自若。
第二幅是八大山人的畫作，位於櫥櫃上方。八大山人本名硃耷，是明朝宗室後裔，硃明王朝覆亡後，硃耷由皇室貴族淪為一介平民，於是裝瘋扮啞，不與人語，後來為避免迫害齣傢為僧，畫風也頗為晦澀。同樣在人情冷暖、顛沛流離中走過半生的李嘉誠認為，八大山人畫作一般是不開心的，唯有這幅畫是開心的、自在的，能在苦難中窺見真境界，憑這一點，就值得掛在這裏。
第三幅是書法作品，掛在右側牆上。箴言為晚清名臣左宗棠所作，字為名傢所寫：“發上等願，結中等緣，享下等福；擇高處立，尋平處住，嚮寬處行。”如果說張大韆的畫作體現瞭李氏的世界觀，這一幅字則體現瞭李氏的方法論。“發上等願、擇高處立，連小孩都懂，也是我多年前就做到的，這不稀奇。”他說，“結中等緣是不一定與同一個階級、社會地位的人來往，這不容易；至於享下等福，就更不容易。”勤儉二字是左宗棠傢訓強調的重點，也在李氏生活方式的寫照。
辦公室窗外，則是融匯著香港百年興衰、戰爭、和平、經濟、文化、變遷、商貿、時尚、金融演繹的維多利亞港。
在工作中，他是一個危機感很強的人，90%的時間都在考慮未來的事情，總是時刻在內心創造公司的逆境，不停地給自己提問，然後想齣解決問題的方式，等危機到來的時候，他往往已經做好瞭準備。一個被廣為傳播的事實是，2008年，全球金融危機爆發，而在此之前，李嘉誠已經準確預見到瞭將要發生的狀況，危機來臨時，集團不但安然無恙，還獲得擴張機會。
作為商人，李嘉誠對數字和信息的重要性極為敏感。從20歲起，他便熱衷於閱讀其他公司年報，一是尋找投資機會，二是學習其他公司會計處理方法和資源分布，並且可以準確說齣自己集團內任何一傢公司的發展數據；他對新技術的瞭解也不遜於年輕人，辦公室左手邊的兩颱電腦，實時顯示著旗下公司的股價變動，側麵辦公桌上的蘋果筆記本，則是日常工作所需。
每天早晨，李嘉誠都能在辦公桌上收到一份當日的全球新聞列錶。據一位跟隨他十餘年的人士透露，這份新聞列錶並非摘要，而是一個又一個的新聞標題，多來自《華爾街日報》、《經濟學人》、《金融時報》等全球知名媒體。李嘉誠會先瀏覽，然後選擇其中想看的文章，讓人翻譯齣來細讀。
他的這個習慣堅持瞭十餘年，並因此設立瞭一個四人小組，專門負責這項工作。而之所以看標題不看摘要，是不想被彆人誤導—iPad齣來之後，他就隻看電子版瞭，現在用的iPhone手機則更為簡便。這些習慣使他始終站在資訊前沿，也讓這個老人投資瞭一係列高科技公司。
無論身處何地，他都不是一個生活在象牙塔中的人，相反，他對潮流的把握遠遠超過很多年輕人。李嘉誠旗下公司無數，直接嚮他匯報的就有200人左右。每個月，李都會跟海外管理層進行會議，每年會“齣外巡檢”三四次。此外，李嘉誠非常善於問問題，遇到一個新事物，他總是會想，這和我、我的公司有什麼關係？並將自己想到的問題交給專業人士尋找答案。
“如果李先生是個停滯的人，就不可能有今日的成就。”國內知名媒體《南方周末》報道，李嘉誠一位下屬感嘆，“外人都將他看成超人，而他自己始終將自己看作變成超人之前的那個人”。
同一時期，不少企業傢栽在瞭*難處理的政商關係上，但李嘉誠從未因此而煩惱，他對官員的態度始終如一，無論遇到什麼事，彆人都知道李嘉誠會怎麼反應，所以也不會為難他。這種原則讓他贏得不少人尊重。在處理政商關係上，李嘉誠給自己定瞭九字箴言：講真話、做實事、有貢獻。
“政治和經濟，根本上是手和腳的關係，假如兩者背道而馳，是很難處理的。”李嘉誠坦言，如果政治找上門來，躲也是躲不掉，他的原則是“不參與政治，但關心政治”。
據熟悉李嘉誠的人說，他幾乎從不生氣，見到所有人，都是一副標準的笑臉，錶現齣單純快樂的一麵。尤其是在傢庭當中，他每周為兒孫們親任導師，準備課程、案例。為瞭告訴兒孫們風險是怎麼迴事，李嘉誠甚至還專門花8000美元印齣四張AIG股票，把這張股票裱起來，標注瞭這個世界上*大的保險公司在金融危機中破産的故事，並且寫上“以此為鑒，可惕未來”。
但是，他的個人生活相對簡樸，與其說是一個財富的擁有者，不如說是一個苦行僧。他在接受媒體采訪時說：“就我個人來說，衣食住行都非常儉樸、簡單，跟三四十年前根本就是一樣，沒有什麼分彆。”誠然，李嘉誠的財富並不是單靠節儉積攢而來，但我們仍然不能排除節儉在財富積纍、個人修養乃至商業倫理上的重要性，甚至可以把它看作李氏商業思想體係的重要支撐。
孤獨感是他*好的朋友，*自然的常態，也是他的能量之源。
其實李嘉誠是一個感情豐富的人，但與眾不同之處在於他懂得控製情感。1996年，長子李澤钜被張子強綁架，對方單槍匹馬到李傢，開口就要20億，李當場同意，但錶示“現金隻有10億，如果你要，我可以到銀行給你提取。”李的鎮靜令對方很意外，問他：“你為何這麼冷靜？”
李嘉誠迴答道：“因為這次是我錯瞭，我們在香港知名度這麼高，但是一點防備都沒有，比如我齣去打球，早上五點多自己開車去新界，在路上，幾部車就可以把我圍下來，而我竟然一點防備都沒有，我要仔細檢討一下。”並勸告張子強：“你拿瞭這麼多錢，下輩子也夠花瞭，趁現在遠走高飛，洗心革麵，做個好人；如果再弄錯的時候，就沒有人可以再幫到你瞭。”
李嘉誠將這種冷靜歸結為喜歡看書，而一位追隨者則將這種冷靜歸結到他的成長經曆。
求學、逃難、病痛、喪父、謀生、養傢……過早的人世艱辛撐大瞭他的心胸，以至於後來麵對收購和記黃埔這樣的大事，能夠一直秘不外宣，甚至自己的老婆也不知道，一切都齣自自己的心算，當一個人在15歲左右經曆這一切挑戰而沒有被打垮，他就沒有什麼是不能承受的瞭。
時至今日，已屆耄耋之年的李嘉誠仍然住在1962年結婚前購置的深水灣獨立洋房，五十多年來一如既往。作為亞洲首富，他並沒有住頂尖級豪宅；李嘉誠有兩艘遊艇，已用過多年，算不得豪華。*有目共睹的是他的衣著：常穿黑色西服，不算名牌，也比較陳舊。他自己曾說：“衣服和鞋子是什麼牌子，我都不怎麼講究；手上戴的手錶，也是普通的，已經用瞭好多年。”
在公司，李嘉誠與職員一樣吃工作餐；巡察工地，工人吃的盒飯，他照樣吃得津津有味；生活中不抽煙、不喝酒，也極少跳舞，唯一的嗜好是打高爾夫球。與這種自律性極強的生活形成鮮明對比的，是他對公益事業的一擲韆金，以及對名譽的珍視。他常說：“名譽是我的第二生命，有時候比第一生命還重要。”實際上，他看重的是清譽，而非榮譽。人無完人，但他既然這般說，在現實生活中，也便身體力行地去做，恪守著他所認同的商業倫理和內心底綫。
像比爾蓋茨、洛剋菲勒等很多功成身退的創富者一樣，李嘉誠有兩個事業，一個是拼命賺錢的事業，另一個是不斷花錢的事業，除瞭財富的創造，他必須考慮財富的處置。因此，他的收入富可敵國，他的投入也足以讓他成為亞洲有史以來*偉大的公益慈善傢。“一個人有瞭衣食住行這個條件之後，應該對社會多一點關懷。”他是這樣說的，並身體力行。貴為天子，未必是貴；賤如匹夫，不為賤也！在中國古代哲學傢早就悟透的道理之下，李嘉誠又創造瞭內心的財富。
1980年起，李嘉誠決定設立個人基金會，希望“在我離開這個世界後做的事，一定要比我在世時做的隻多不少”。而在更早些時候，他就已經開始嚮教育、醫療領域，以及自己從少年時代就離開的傢鄉，不斷捐獻巨資。2007年5月，美國《時代》周刊公布全球*有影響力的兩位人士，其中“*有影響力的慈善傢”一項，李嘉誠名列其中，與比爾?蓋茨並駕齊驅。
李嘉誠作齣這一決定，也經曆瞭麯摺的心路曆程。金錢曾經對李充滿誘惑，因為他目睹瞭父親從受人尊敬的小學校長到寄人籬下的落魄，經曆過沒錢就沒有尊嚴、沒有傢、無法讀書的睏境。28歲那年，李嘉誠已經躋身百萬富豪之列，體會到物質享受的樂趣，西裝來自裁縫名傢之手，手戴百達翡麗高級腕錶，開名車，甚至擁有遊艇。李也開始嘗試上流社會的玩意，玩新型萊卡相機，並在香港列提頓道半山腰買瞭麵積近200平方米的新宅，將母親接來同住。
但是就在搬進新傢的那天晚上，李嘉誠徹夜難眠，第一次認真審視財富—財富能令一個人內心擁有安全感，但超過某個程度，安全感的需要就不那麼強烈瞭。至少在半年的時間裏，李嘉誠一直鬱鬱寡歡，晚飯後，常一個人駕車到西環半山上的寶珊道發呆。直到有一天，他突然明白，可以通過幫助彆人，賦予財富新的意義，領悟到：“內心的富貴纔是真富貴。”
從那時開始，李嘉誠開始不斷捐獻，直至52歲時成立李嘉誠基金會。
李嘉誠有一句廣為流傳的名言：“建立個人和企業的良好信譽，這是資産負債錶之中見不到、但卻價值無限的資産。”正如一韆個讀者心目中有一韆個哈姆雷特，對於這句錶述，不同的讀者也有著仁者見仁、智者見智的理解。當時間跨入21世紀第二個十年，全球化已經不再是嶄新的命題，製造業升級也已經邁嚮工業4.0時代，李嘉誠七十年的商業生涯，在這個飛速發展的時代還有一定的相關性嗎？我們能夠從中汲取哪些營養？處於東西方文明的交匯點上，他所創建的商業帝國、總結的商業智慧為東方式商業倫理的重塑，作齣瞭哪些貢獻？
凡此種種，都有待我們去解答。

…………

第一章 傢族世澤長


據說，李嘉誠曾因觀看電影《阿甘正傳》而潸然淚下，相比於命運如羽毛般隨風起舞的阿甘，李嘉誠對命運的抉擇和掌控能力都強齣太多，但其成功的基礎，同樣源自對一係列樸素價值觀的反復實踐，僅憑這一點，並不能說明每一位商業人士及普通創業者與李嘉誠之間的差距。
根據美國《福布斯》雜誌公布的2016年全球富豪榜，李嘉誠271億美元的身傢，大約相當於中國人均GDP的三百萬倍，但他不可能比我們中的任何一個人聰明三百萬倍，也不可能比我們勤奮三百萬倍。那麼，是什麼使他走在瞭十幾億華人的*前端？要探索這個秘密，就要從其童年，甚至傢世開始。因為，這與一個人的生活環境、啓濛教育甚至傢族積澱，都密切相關。
李嘉誠的父親李雲經，在那個戰亂頻仍的年代，經曆瞭顛沛流離的一生，也是失敗的一生，但是在他的兒子眼中，卻是永遠的精神偶像；父親的言傳身教，李嘉誠終身不敢忘記，那些三歲孩童都能理解的做人準則，成為其步入社會後的價值底綫，他10歲之前的生活告訴我們，人生*重要的，不僅在於知，也不僅在於行，而取決於成年之前形成的價值觀和人生觀。
2005年9月，李嘉誠在香港一中開學典禮上做過一次主題演講，提齣這樣的思考：全世界的人都公認中國人能乾、聰明、勤奮，那麼，為什麼我們民族的實力和一些西方國傢還有一段距離？李嘉誠認為，正視“夢想”的增值作用，強化年輕人對未來的盼望，是民族動力的催化劑。
“幾韆年來，中國的傳統文化的教育一直偏重務實主義，而輕視‘做夢者’的追求，不屑啓發引導及支持那些跳脫思維的‘做夢者’，這種想法雖無不妥，但顯然未及全麵。在這個瞬息萬變的世界，知識的追求隻是滿足人生目標的其中一環，今天，我們要懂得如何啓發孩子們營造夢想，這不單隻為瞭贏取生命中可量化價值的成就，更重要的是心靈力量的啓迪，讓孩子們能成為現代智慧的真正倡導者，而不是隻懂盲從接受、重復或印證傳統教育，而是能以積極開放的態度懂得如何麵對一切考驗和挑戰，令過去與未來互相配閤。”李嘉誠在演講中如是說。
他認為，現在享有的一切進步、科學的力量、藝術的美妙、哲學的啓釋，也許都始於一個人的疑問，或為夢想尋求更好的答案；孩子們追求的一定不單是建造一幢簇新校捨，而是全力爭取打造年輕人更豐盛的心靈。這種對未成年一代寄予厚望的拳拳之心，不僅是知識和經驗的積纍，更深受童年時代就已形成的人生觀、價值觀影響，也源自許昌李氏一脈兩百年薪火相傳。

…………
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