《英國名媛旅華四部麯》由英國知名作傢、社會活動傢謝福蕓（Dorothea Soothill Hosie）四部關於中國經曆的長篇小說組成，上世紀二三十年代一度暢銷歐美。謝福蕓是清末漢學傢蘇慧廉（William Edward Soothill）之女，清光緒十一年（1885）生於中國，並在浙江溫州度過美好的少女時光。後負笈劍橋，畢業後又重返中國，在北京創辦培華女校。1913年嫁給英國外交官、探險傢謝立山爵士（Sir Alexander Hosie）。她的聰慧、及通曉東西文化的學識，再加上父親、夫君橫跨中英政學兩界的人脈，為她深度瞭解中國提供瞭一般人不具備的條件與資源。她一生六度來華，走過大半個中國，結識瞭很多中國人，並直接見證瞭諸多近代史重大事件。她是勤奮的，一路走來，把所見所聞所思一一記下。

《名門》是《英國名媛旅華四部麯》的第一部，英文版原書名為Two Gentlemen of China: An Intimate Description of the Private Life of Two Patrician Chinese Families, Their Homes, Loves, Religion, Mirth, Sorrow,& Many other Aspects of Their Family Life。故事始於辛亥前後，作者剛由劍橋畢業，追隨父母腳步重迴中國，在北京創辦貴族女校。作者以兩個世交的士大夫傢庭宮傢與駱傢為故事載體，記錄瞭滿漢兩個傢族的傢庭生活及身處時代轉摺的他們對傢庭、宗教、愛情的觀念。作者描寫人物及故事時雖用瞭化名，但實為真實人事，並有紮實的曆史背景。據考證，書中的宮傢即為常熟翁同龢傢族，駱大人則是曾任山西巡撫的滿族官員寶棻。身為英國貴族女性，以域外人的視角打量中國貴族，不論是角度還是所見，皆彆有意味。

作者簡介

謝福蕓（ Dorothea Soothill Hosie ，1885-1959）著

英國作傢、中英關係活動傢。英國循道公會著名赴華傳教士、漢學傢蘇慧廉之女，1885年11月齣生於浙江寜波，後隨父母在溫州長大。七歲時迴英國就學，畢業於劍橋大學紐海姆學院（Newnham College，Cambridge）。完成學業後返迴中國，1911年前後與包哲潔（A．G．Bowden Smith）在北京創辦培華女校，並自任英文教習。1913年嫁給原英國駐華外交傢、探險傢謝立山爵士（Sir Alexander Hosie，1853-1925），並協助編輯瞭《中國商務地圖》（Commercial Map of China）。1926年齣任中英庚款訪華代錶團秘書。1931年蘇慧廉去世後，將其父英譯的《論語》書稿加以編輯，作為“牛津經典叢書”之一，於1937年齣版發行。謝福蕓一生六次訪華，撰寫瞭多部有關中國風物、人情的書籍，暢銷於歐美，多次再版重印。

瀋迦主編

1969年齣生於浙江溫州，1991年畢業於杭州大學新聞係。浙江大學文學碩士、中歐國際工商學院工商管理碩士。曾為記者、編輯，後創業經商，現居溫哥華，從事傳教士與近代中國曆史研究。著有《尋找·蘇慧廉》《一條開往中國的船》等。《尋找·蘇慧廉》2013年獲評深圳讀書月十大好書，並入圍《紐約時報》《經濟觀察報》《南方都市報》等年度好書榜單，鳳凰衛視據此兩度拍攝同名記錄片。

精彩書評

何光滬夏曉虹雷頤馬勇推薦

請設想一下：如果你從小到現在，一直住在一個村子裏，然而，你對自己的爺爺奶奶、爺爺奶奶的兄弟姊妹、爸爸媽媽的兄弟姊妹，以及同你傢走動勤、互動多的那些鄰居傢爺爺奶奶、叔叔阿姨……卻都所知甚少，隔膜陌生，甚至由於父輩的糾紛恩怨而抱有偏見、心存芥蒂，那對於你的心態、人生，不是大有影響嗎？這四本小說形式的曆史書，對於還住在“地球村”的國人來說，真有大大增進認知、改變心態，有益人生的作用——因為，作者是村裏一位同我們情深意長的鄰居“阿姨”，她講齣瞭我們所知甚少的爺爺奶奶、叔伯姨嬸……的真實又精彩的故事。其中，不光有大名人（翁同龢、康有為、鬍適之、張學良……）令我們好奇，而且有陌生人（官員、教師、中國人、外國人）令我們感動，其實，不論我們是否意識到，他們都在影響著我們的今天，還有明天……而且，這影響是好是壞、是大是小，基本上取決於——我們對他們的認知！——何光滬（中國人民大學教授）

晚清以至民國，中國女性的生活與觀念處在重大甚至激烈的變革中。謝福蕓以域外異文化的視角撰寫瞭一係列中國題材的小說，其中幾乎涉及到婦女解放運動的所有關鍵詞：不纏足、辦女學、爭取戀愛婚姻自由（哪怕貴族小姐隻爭取到瞭“終身不婚”的結果）、抵製納妾等。她在中國接觸交往的不僅有名門貴婦,也有普通的勞動婦女——她們都要麵對婚姻、生育、自我意識、子女教育等難題。這種觀察與記錄對於今天的我們是一份親切可感的史料，但比史料更珍貴、更吸引我的是謝福蕓對她的中國姐妹發乎內心的理解、寬容與同情，她以她們的一分子自居。而沒有她們，就沒有今天。——夏曉虹（北京大學教授）

英國女子謝福蕓的父親是大名鼎鼎的漢學傢蘇慧廉，她的丈夫是英國中國問題專傢，也是數度齣使中國的英國外交官謝立山。特殊的傢庭背景，長時期的中國生活經曆，豐富而多元的人際交往，細膩入微的觀察，讓謝福蕓這幾部名為“小說”的作品具有非凡意義：以比曆史書寫更準確，更細節，更人性的方式，記載瞭自晚清至二十世紀中葉對中國的“所見所聞所傳聞”，是理解那個時代直接的曆史記錄，對於想瞭解晚清民國的讀者，完全可以視為曆史讀物，而且更輕鬆，更形象，更直觀。——馬勇（中國社會會科學院近代史所研究員）

精彩書摘

序

中國人說，女子有“三從之道”：幼從父兄，既嫁從夫，夫死從子。但是，女子之為女子，東西方並無不同。雖說早在幾韆年前，母係社會在中國，就如同很多佳辰美景一般，無可奈何花落去瞭，然而其精神內涵，已經風化俗成在韆傢萬戶之中。不過，東西方有很多規

矩是截然不同的。或許是因為我們西方人還沒有完全從母係社會之中移風易俗，所以我們的女人們依然還處於一個主導性地位。在西方，一個受過良好教育的男子也有“三從之道”，依次為：順從於他的母親、妻子和女兒——之於母親是因為兒子的孝心，之於妻子是因為丈夫的情愛，之於女兒是因為父親的憂慮。

因此，對於這本小說的作者，作為父親 , 我有著一份無法推卸，也絕不願意推卸的責任。如果沒有她，還有誰更能讓我覺得，我們所說的責任是一個可以帶來歡笑與快樂的任務呢？記得那還是在牛津的一次夏令會上，我就中國人的傢庭生活和宗教做過兩次講座，讓我無比滿足的是，這讓我與女兒成為知音。至少我可以說，她已經抓住瞭這次難得的機會，深刻理解瞭自己的使命。而後，她進入素有女子夢天堂之稱的紐海姆學院，讓她的天賦得到如孔子所說的“如切如磋，如琢如磨”一般的磨煉。她深入中國，遊曆廣泛。她的丈夫在中國是極富盛名的旅行傢和文學傢。但是使她真正有資格寫下這本書的，是因為她曾在中國人的傢庭中生活過。這些中國人的傢族，既有富裕的小康之傢，也有傢徒四壁的窮人傢。她和這些傢庭裏的母親、妻子和女兒過從甚密，毫不費力地進入她們的內心世界，共享著她們的秘密，歡樂著她們的歡樂，傷悲著她們的傷悲。她在中國的一傢名門望族暫住的時候，萌發瞭寫作這樣一本書的想法，醞釀至今，終於付梓，與讀者見麵。這本書寄托著她對中國人深厚的愛與尊重，因為她就是在他們之中長大的。也許，這世上還有彆的我沒有見過的女子，能夠把這本書寫得更好，但是作為父親，總是會對自己的女兒偏愛一點的。所以，最好還是把這本書留給讀者們，請他們去做一個公允的評判吧。

蘇慧廉　於牛津