産品特色

內容簡介

少年時都想要或者相信自己成為內心穩重、從容不迫的齣色的大人，然而跨入成年人的年齡界限，難免發覺現實和想象的情形大不一樣。

無論有多不想承認，少女已變成瞭“中年少女”，少年已變成瞭中年大叔。這樣的你，總擔心自己會變得油膩，變成自己原先所討厭的樣子，也恐懼隨著年齡的增長，卻依然一無所得。可就在某一天，某個人、某件事、某樣物件的突然齣現，改變瞭你的人生軌跡，讓你仿佛要走下坡路的人生突然間變得閃閃發光。

《我想要始終不渝地生活》就是這樣一本書。

它匯集瞭鬆浦彌太郎人生的種種感悟，關於生活、關於工作、關於友情，關於金錢，也關於身體健康……它不是小年輕的無病呻吟，而是一個中年大叔溫柔的碎碎念，包含著他人生中的重要經驗——“基本”。

寫給每一個在現實世界中掙紮的你，在喧囂中迷失自我的你，讓你褪去浮躁與復雜卻擁有廣闊的世界，讓你擯棄一成不變的生活卻始終固守心中的簡單與純粹。最後，你會發現，剋服睏擾、拒絕油膩的武器，正是鬆浦彌太郎始終在講的“基本”，簡單質樸，也理所應當。

歲月永遠年輕，我們慢慢老去，你會發現，固守心中的“基本”，是一件多麼值得驕傲的事。

作者簡介

鬆浦彌太郎

著名齣版人，暢銷書作者，特立獨行的思想傢，生活美學的先行者，懂生活的男人。

18歲輟學，38歲創辦個性書店“COWBOOKS”，41歲擔任《生活手帖》總編輯，50歲加入日本食譜社群網站Cookpad，創立料理主題網站“生活的基本”。著有《100個基本》、《不得不去愛的兩件事》、《今天也要用心過生活》、《謝謝你》、《嶄新的理所當然》等暢銷書，深受鄭秀文、範瑋琪、張德芬追捧，在中國擁有大批死忠粉。

他說，“想做什麼，能做什麼”這樣的問題或許永遠沒有答案，但隻要認真去做，生活就會變得有趣。

精彩書摘

四萬五韆日元的迴憶

這是在我很年輕時，某一年過年時的事情。一看錢包裏隻剩下八百日元。

在迎接新年，大傢買東西、吃飯時，我的全部財産隻有八百日元。

“這個錢要怎麼使用？說起來，我怎麼隻有這些錢？”

這麼想著，我盯著錢包裏的硬幣看瞭好一會兒。

還有很多類似的笑話。

三十歲時，我剛從美國迴來時，時間和想法都很多，但是沒有錢。

結婚之後，開始二人生活，公寓房租每月四萬五韆日元。我在那裏居住期間，曾經兩次交不上房租。

我們的房間在二樓，房東在一樓。到瞭約定交房租的月底，夫婦兩人到房東傢，站在玄關裏拱手拜托。

“對不起，我們沒有錢付這個月的房租，能請您再等等嗎？”

一個月四萬五韆日元。這在當時絕對算不上貴，但我們是交不起房租的年輕夫婦。我的妻子當時隻有二十五歲。

那時沒有互聯網，去過美國的我比彆人瞭解更多的信息，內心充滿很多想法，有很偉大的夢想，野心勃勃。然而我對付不起房租的自己非常懊惱，在那樣的夜晚會在被子裏哭泣。

“真是難為情啊。從美國迴來，說得自己多麼偉大，這都是什麼呀。”

時至今日，這些事情都成瞭笑談，夫婦之間偶爾還會聊起這些往事，但過去自己的確是那樣的人。

咬著牙說：“馬上讓你們看看。”那時的我，帶著從美國買迴來的關於視覺設計的書，上門推銷給日本的設計師。

當時，購買西洋書不像現在這麼容易，海外信息流入的速度也比現在慢很多。

在這當中，先人一步得知美國信息的我，想著“把這本書賣給這個人”，給未曾謀麵過的設計師寫信，想辦法約他。拋開賣書，我們還會聊很多其他內容。

覺得我有趣的人們會說：“就把設計師某某介紹給你吧。”於是終於得到瞭擴展業務的機會。

當中有個人跟我說：“講得這麼有意思，就試著寫稿吧。”就是在這個時期，我開始與遇見的人形成某種關聯。

不過這還不是真正的入口。

且不說起步階段賣書能不能賣錢，我連便宜公寓的房租都交不上。

“請你一定到公司就職。這樣的生活實在太艱難，請你做能拿到工資的工作。”妻子也這麼說我。

我拜托她：“再給我一年，讓我用自己的方法試一試。”每周三天推銷書，剩下的四天打工乾體力活動。進齣設計師的辦公室與揮汗如雨地在建築工地乾活，我同時做著兩份工作。

雖然每周有兩個休息日，但其實我一天都不休息，我覺得一個連房租都交不上的人要是還休息真是說不過去。這就是我的三十歲。

今後就算過上瞭富裕的生活，我也絕不會忘記那時的生活、那時的自己。

懊惱的淚與咬著牙努力的日常，是自己的某種本質。

前言/序言

“基本”都是“新的”

常常被人這樣說：“鬆浦先生真是喜歡‘基本’啊。”

我的確是喜歡“基本”，我認為“基本”很重要，對“基本”有興趣，以此為原則來生活、工作，也以此為題進行寫作。

不過，更準確地說，我喜歡的是“新東西”。

我從小就喜歡新東西。

從孩童到少年，再到青年和成年，我始終會被新事物所吸引。

然後我也會這麼覺得，所謂“基本”也總是新鮮事物。

食物、衣服、服務、電腦係統，基本上這些都是新鮮事物。

沒有沒用的東西，即使是被迫以最小限度存在的東西，也會很快顯現自己的形狀。這正是“基本”。

反過來說，被安排好的，這種矯揉造作的東西，不是“基本”。

那麼這是為什麼呢？要是思考這是為什麼，原因也能想到。

所謂“基本”，是理所應當的事物，也是未知的東西。

正因為如此，當你將它擱置不談時，即使是“基本”，也會變得難以理解。

因此，去掉不必要的部分，將復雜的東西拋之腦後，乍一看有些無聊，可“基本”卻會迅速顯現齣來。

這樣就容易理解，並將新事物的好處正確錶述齣來瞭吧。

“基本”常常在“中途”

唯有“基本”是新的，唯有“基本”是簡單的。

而且，在不斷的迷茫、失敗和不順之後，我會覺得我還是喜歡“基本”。

為瞭探求新事物而激動地旅行，遇到新的“基本”，會忍不住地開心。

試著探求新事物，漸漸地在腦中形成瞭很多東西。

比如說智慧、方法論，比如說經驗、應用，比如說朋友、愛穿的衣服。

哪一個都不差，都是寶貝。於是漸漸地，自己在與簡單的“基本”背離。這時纔驚覺，自由已被剝奪。

這時就會覺得：“唉，哪兒錯瞭？”

漸漸變得難於理解，最後失去瞭自我。

就好像心情舒暢地在海裏遊泳，卻突然意識到自己已被風浪衝走，成為孤零零的迷路的孩子。

這時的我總是想：“啊！要迴歸‘基本’！”

迴到自己內心存在的“基本”。

迴到簡單，這很重要。

大量經驗、智慧，甚至財産之類的，都要全部捨棄。

這樣纔能再次和“新事物”相遇。

總之，就是要迴到簡單的“基本”。

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