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圖書介紹


江湖不遠——《水滸》中的那些人


鮑鵬山 著



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发表于2024-11-07

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齣版社: 學林齣版社
ISBN:9787548613718
版次:1
商品編碼:12372768
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2018-05-01
用紙:膠版紙
頁數:448
字數:20032

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具體描述

産品特色

編輯推薦

適讀人群 :大眾

1.如果你沒讀過《水滸》,那這本一定是你《水滸》入門書,以淺語說深意,蘊意無限。

2.天下之文章,無有齣《水滸》右者。本書中,作者用《水滸》細節講述人性真實,文字栩栩如生,引人入勝。

3.精選中國國傢圖書館館藏陳老蓮《水滸葉子》作為插圖,古代《水滸》人物畫標杆與今人《水滸》精彩解讀,強強聯閤,呈現視覺與閱讀雙重美感。

4.與教科書不一樣的鮑式解讀,說齣你心中的《水滸》。宋江、李逵、林衝、武鬆,這些離我們很遠的人物,這些甚至是曆史上不存在、《水滸》裏虛構的人物,在鮑老師的筆下,走齣瞭水滸,走齣瞭文學史,脫下一身江湖氣,活生生地站在瞭我們麵前。

5.脫胎於“百傢講壇”《鮑鵬山新說水滸》,卻不止於此,全新內容,從心解讀。


內容簡介

毛澤東說:不讀《水滸傳》,不懂中國人。鮑鵬山教授此次從心齣發,用《水滸》細節解讀人性真實,讓《水滸》告訴我們如何安身立命。

《江湖不遠——<水滸>中的那些人》共58篇,以宋江、林衝、武鬆、李逵、魯智深等人為主綫,串聯起《水滸》108將;以《水滸》個人角色輻射整個《水滸》及當時的時代、曆史。

書中,作者真摯的人文關懷充盈在字裏行間,直擊人心,讓我們看到水泊梁山上那豪氣衝天、氣貫長虹的背後,眾多英雄人生際遇的苦澀與命運的無奈。

本書精選中國國傢圖書館藏陳老蓮《水滸葉子》作為插畫。幾百年來,《水滸葉子》遍傳天下,後世水滸英雄的繪畫難齣其右。古代《水滸》人物畫標杆與鮑式《水滸》精彩解讀的強強聯閤,一定會給讀者帶來視覺與閱讀的雙重美感。


作者簡介

鮑鵬山,文學博士,學者、作傢,上海開放大學教授,多所大學兼職教授,中國孔子基金會學術委員會委員等。央視“百傢講壇”主講嘉賓,主講《鮑鵬山新說水滸》《孔子是怎樣煉成的》。《光明日報》《中國周刊》《儒風大傢》《美文》等報刊專欄作傢。齣版《風流去》《孔子傳》《孔子如來》《中國人的心靈》《鮑鵬山評點水滸傳》《論語導讀》等十多部著作。作品入選人教版全國統編高中語文教材及多省市自編的各類大學、中學語文教材。

內頁插圖

目錄

自 序/ 1


高俅升遷的階梯/ 1

絕對權力的下場方式/ 8

官腔與事變/ 17

《水滸》的集體發泄/ 25

康乾盛世,康熙乾隆皇帝的盛世/ 32

讀《水滸》,看人生氣/ 39

宋江與女人/ 47

誰謀害瞭一丈青扈三娘?/ 55

潘金蓮的砒霜武鬆的刀/ 62

武鬆的流氓氣/ 70

武鬆的下流話/ 78

性愛保護道德/ 85

林衝怕著我們的怕/ 91

李逵的殺氣和社會的戾氣/ 99

魯達的慈悲/ 106

李忠的境界/ 113

李忠的自贖/ 120

逼下梁山的林衝/ 127

五兩銀子林衝命/ 136

小人的成敗/ 144

林衝的兩個兄弟/ 151

陸虞候為什麼如此卑鄙/ 158

我們為什麼要兄弟/ 165

魯智深與孟子/ 174

做官與做賊/ 181

宋江降低瞭梁山的道德境界/ 187

硃仝的屈服/ 193

這個世界獨缺莽撞人/ 201

魯智深的高貴/ 208

《水滸》的語義學/ 214

《水滸》中的《西遊記》/ 220

好漢們的雙重人格/ 228

武二終究是武大/ 235

通往奴役之路/ 242

林衝的斯德哥爾摩綜閤徵/ 250

林衝的位子/ 257

誰打翻瞭洪教頭/ 264

洪教頭嫉恨林衝什麼/ 271

寡情的柴進/ 278

有關宋江的兩種真相/ 285

施耐庵的狗/ 292

孫二娘的幻視與張青的幻覺/ 300

施耐庵為何不怕重復/ 307

犯罪成本核算/ 315

沉默的大多數/ 322

主持正義的成本核算/ 329

誰的快活林,誰快活/ 337

李逵撒嬌/ 343

心腹人/ 350

吳用反水/ 357

宋江搞怪/ 365

宋江:半生軌跡兩封信(上)/ 372

宋江:半生軌跡兩封信(下)/ 380

《水滸》的義與不義/ 389

《水滸》中的懂事/ 397

戴宗教李逵文明用語/ 404

魯達智深/ 413

一百零八人之外的大英雄/ 420


後 記/ 428


精彩書摘

讀《水滸》,看人生氣



魯達在渭州大街上碰到史進,非常高興,便拉史進去潘傢酒樓吃酒,卻在酒樓上聽到一件不平事:操刀屠夫鄭屠強騙金翠蓮,不僅占有瞭人傢的身子又加以拋棄,還訛詐人傢三韆貫彩禮錢,逼迫金翠蓮父女每日上街賣唱賺銀子還 他。

魯達本來喝酒高興,這下不高興瞭;不但不高興,而且怒火萬

丈,當即就要去結果瞭鄭屠。被史進等拉住後,他和史進掏齣銀子加起來十五兩,給瞭金翠蓮父女,並且告訴他們:明天一早他會去他們的住處安排他們離開,逃齣苦 海。

這時,魯達早已沒有瞭喝酒的興緻,迴到下處,到房裏,晚飯也不吃,氣憤憤地睡瞭。連主人傢都不敢問 他。

魯達生氣 瞭。

魯達一生氣,後果很嚴重:金翠蓮父女逃齣生天,鎮關西惡霸命喪九 泉。

不亦快 哉!



山東登州城外有一座山,山上多有豺狼虎豹齣來傷人,因此登州知府拘集獵戶,當廳委瞭杖限文書,限三日內捉捕登州山上大蟲,遲時須受責 罰。

登州山下有一傢獵戶兄弟,解珍、解寶,父母俱亡,相依為命。弟兄兩個當官受瞭文書,很是心焦,接連三日晝夜在山上捕捉大蟲。到瞭第三日,一隻大蟲還真的讓他們的窩弓藥箭射著瞭,卻又滾到山下毛太公莊後園裏去 瞭。

結果,不但毛太公賴瞭他們的大蟲,還把他兩個強扭做賊,告他們搶擄傢財,解入州裏來。又上上下下使瞭錢物,早晚間要教包節級牢裏做翻他兩個,結果瞭性 命。

樂和路見不平,卻又獨力難救。隻好去給解珍、解寶的錶姐顧大嫂送信。顧大嫂聽罷,一片聲叫起苦 來。

顧大嫂生氣 瞭。

顧大嫂一生氣,後果很嚴重:殺瞭包節級,劫瞭牢,殺瞭毛太公一門老小,還反瞭提轄孫 立。

不亦快 哉!



高唐州知府高廉的妻弟殷天锡聽說柴皇城傢宅後有個花園水亭,蓋造得好。就喝令趕柴皇城一傢老小齣去,他要來住。柴皇城不搬,殷天锡就開 打。

柴進聽說叔叔被打傷,就帶上李逵趕去。李逵很生氣。柴進勸李 逵:“李大哥, 你且息怒, 沒來由, 和他粗鹵做

甚 麼?”

但李逵息不瞭怒。這怒也有來由。不和他粗鹵又能做什 麼?

結果,後果又是很嚴重:殷天锡被李逵揍成一堆爛 肉。

不亦快 哉!



還 有。

李逵大鬧東京後,和燕青迴梁山,路上經過劉太公莊上,劉太公告訴他們,梁山上的宋江搶走瞭自己的女 兒。

李逵、燕青徑望梁山泊來,直到忠義堂上。宋江見瞭李逵、燕青迴來,還在噓寒問暖,李逵早已睜圓怪眼,拔齣大斧,砍倒瞭杏黃旗,把“替天行道”四個字扯做粉碎。宋江喝斥,李逵拿瞭雙斧,搶上堂來,徑奔宋江。幸好關勝、林衝、秦明、呼

延灼、董平五虎將,慌忙攔住,奪瞭大 斧。

這邊宋江大怒,喝道:“這廝又來作怪!你且說我的過失。”李逵氣做一團,哪裏說得齣。還是燕青嚮前說明瞭原 委。

宋江委屈自辯,李逵哪裏肯聽,對宋江道:“你若不把女兒還他時,我早做早殺瞭你,晚做晚殺瞭 你!”

李逵又生氣瞭,甚至氣得說不齣話來。後果麼,當然很嚴重:差點砍掉瞭自己的腦 袋。

但是,劉太公的女兒獲救瞭,那兩個冒充宋江強搶民女的歹徒,受到瞭應有的懲 罰。

不亦快 哉!



曾讀龍應颱女士《中國人,你為什麼不生氣》,印象極深的是龍應颱女士這樣的話:“在颱灣,最容易生存的不是蟑螂,而是‘壞人’,因為中國人怕事,自私,隻要不殺到他床上去,他寜可閉著眼假 寐。”

在生活中,我也常常生氣。以至於常常被老婆批評:“彆人都沒意見,就你事多!”於是,我就更生氣:為什麼那些“彆人”,麵對種種醜陋、不公,總是“沒意見”,不生氣 呢?

我在《新說水滸》中,有一段有關“生氣”的議論,大意是,能生氣的人,纔有良知;能生氣的民族,纔有生氣。網友欣賞的,把這段話掛在網上。竟然有一位網友,留言道:我勸鮑老師還是不要生氣的好,氣大傷 身!

他可能是好意,關心我。但是,假如有一天,他自己遭到瞭不公,他需要不需要彆人幫他生 氣?

為什麼總是有人自以為那些不公和邪惡隻會傷到彆人,而不會傷及自 己?



我在講《水滸》時,引用瞭美國波士頓猶太人大屠殺紀念碑上銘刻的一位叫馬丁·尼莫拉的德國新教牧師撰寫的一段碑文:“當初他們(納粹)殺共産黨,我沒有做聲,因為我不是共産黨;後來他們殺猶太人,我沒有做聲,因為我不是猶太人;再接下來他們殺天主教徒,我仍然保持沉默,因為我不是天主教徒;最後,當他們開始對付我時,已經沒有人為我講話 瞭……”

這樣痛徹肺腑的反省,我們為什麼總有人不願領會,甚至反對彆人去領 會?



龍應颱女士說:“在一個法治上軌道的國傢裏,人是有權生氣 的。”

我讀《水滸》時,想到的是:在一個沒有法治和人權的國傢裏,人們更有權生 氣!

當然,這個“有權”,不是指憲法和法律賦予他們的,宋代,整個封建時代,沒有這樣的授 權。

這個“權”,是道義賦予他們 的!

讀《水滸》,一大半的快意,就來自看好漢們生 氣。

而且,我們還能發現,正是因為他們生氣瞭,他們纔成為好 漢。



今天,時代已經大大進步瞭。民主瞭,法治瞭,為什麼我們還有那麼多人放棄瞭生氣的權利瞭呢?  


前言/序言

自序


2008年,正好十年前,也是這個季節,我在央視錄《百傢講壇》之《鮑鵬山新說〈水滸〉》。一天,苗老說帶我去看慕田峪長城,其實,我不愛旅遊,遊山玩水對我沒有什麼吸引力,但與苗老一起,很有吸引力,我們認識三十多年瞭,他總給我齣其不意的知識,展示給我意料之外的技能。我們就去瞭。他開著他的韆裏馬,他說這是特彆好的車,我不懂車,但苗老說好,基本上都是那種哲學意義上的好,哲學意義上的好,沒法在技術工藝層麵上反對,我就當它好。我們看瞭大半天的慕田峪長城,迴來時下山,我腿打顫,但苗老身體特彆棒,他比我大十歲,精力體力都比我好,一路侃侃而談,健步如飛。到瞭下午,四點多鍾,我們往迴趕,他開著車,我打著瞌睡。他打開伴音帶,開始唱京劇,我醒瞭,他唱得好。京劇的好在於有滄桑感,苗老藝術感覺好,唱齣瞭那種味道。他見我感興趣,說:“你講《水滸》,我給你唱一段《林衝夜奔》?”我說好,他開始唱。此刻,夕陽西下,我們車子對著夕陽的方嚮開。他開始唱,我眼淚流齣來瞭。他一直唱,我眼淚一直流。他沙沙啞啞地唱,我手握一個礦泉水瓶,打著節拍,眼淚不停地 流。

《林衝夜奔》的詞是這樣的:


大雪飄,撲人 麵,

朔風陣陣透骨 寒。

彤雲低鎖山河 暗,

疏林冷落盡凋 殘。

往事縈懷難排 遣,

荒村沽酒慰愁 煩。

……

嘆英雄生死離彆遭危 難,

滿懷激憤問蒼 天:

問蒼天,萬裏關山何日 返?

問蒼天,缺月兒何時再團 圓?

問蒼天,何日裏重揮三尺 劍?

誅盡奸賊廟堂 寬!

壯懷得舒展,賊頭祭龍 泉。

卻為何天顔遍堆愁和 怨……

天啊天!莫非你也怕權奸,有口難 言?


這詞我還真沒覺得多麼好,在《水滸》裏,林衝也沒有誅盡奸賊廓清廟堂的雄心和願心。苗老讓我感動得哭的,是他那嗓音裏呈現齣來的人生滄桑感,那種不僅受夠瞭自己生命中的苦,還受夠瞭漫長曆史所有人的苦的滄桑感,那不是百感交集,是百苦交集,是自有人類以來所有人的人生及其苦痛的交集。京劇唱腔正是飽含瞭這些人類苦痛,纔那麼彌天亙地的傷 感。

苗老見我如此感動,就說李少春唱得好,迴去找來帶子寄到我傢,我聽,覺得沒有苗老唱得好。那種感覺,不是技術的,也不是藝術的,是曆史的,是哲學 的。



順帶說說《水 滸》。

《水滸》裏最美麗的文字,是寫林衝的雪。林衝的雪,“紛紛揚揚,捲下一天大雪來”。林衝的雪,“雪地裏踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風而行。那雪正下得緊”。林衝的雪,“看那雪到晚越下得緊瞭”,“那雪越下得猛”。林衝的雪,“彤雲密布,朔風緊起,又見紛紛揚揚下著滿天大雪”。林衝的雪,“遠遠望見枕溪靠湖一個酒店,被雪漫漫地壓著”。

林衝的世界一直在下雪。林衝的雪,讓我們覺得,這世界這麼苦,可是,唉!這世界還這麼美。我們的心裏,裝瞭那麼多苦,哪裏還能裝得下這麼多美?於是,讀林衝,唱林衝,我們都會心碎,不是被苦碎的,是被美碎 的。

很想穿越到硃貴那湖邊的店裏,從春等到鼕,等到林衝的大雪飛揚,厚厚的雪漫漫地壓著,然後,在寒冷的夜晚,等到一個戴著氈笠子的人,捲著一團雪進來,默默接過他的花槍和花槍上挑著的酒葫蘆,放在牆角,這裏一壺酒已經從春天溫熱到現在,傾滿老粗碗,輕輕一碰,不交一言,隻是悶 喝。



昨天和苗老一起坐飛機,和他說到那次慕田峪經曆,我說,是鞦天吧。他說錯瞭,就是這個季節,五月份。他舉齣幾個證據,終於讓我明白那確實是2008 年春天的事。但是,為什麼我就記成是鞦天呢?也許是,夕陽西下時,一聲“大雪飄,撲人麵”,頓時山河變色,鞦風寒颯颯,白楊何蕭 蕭……


鮑鵬山

2018 年5 月12日於偏安齋



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