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內容介紹
基本信息

書名：	淮南鴻烈
作者：	校注:潘樹仁	開本：
定價：	45	頁數：
現價：	見1；CY=CY部	齣版時間	2014-02-01
書號：	9787508642932	印刷時間：
齣版社：	中信齣版社	版次：
商品類型：	正版圖書	印次：

內容提要 作者簡介 潘樹仁 香港中知書院客座教授，香港大學專業進修學院客座講師，人文學會客座教授及課程部副主任，香港專業教育學院客座講師，濟川文化研究會德育禮儀及生命教育課程總監。主要從事傳統中華文化的現代應用研究，包括通識、生命教育、德育、管治學、水文化、文字學、氣功等，並在兩岸四地發錶多種相關學術論文。著作有《濟川 水的科學與哲學》、《曆海笙歌 蕭大宗師昌明傳奇一生》、《容睿集之一 文字創意學之廿字漫畫》等。 精彩導讀 "為什麼要閱讀經典？道理其實很簡單——經典正是人類智慧的源泉、心靈的故鄉。也正因如此，在社會快速發展、急劇轉型，也容易令人躁動不安的年代，人們也就更需要接近經典、閱讀經典、品味經典。
邁入二十一世紀，隨著中國在世界上的地位不斷提高，影響不斷擴大，國際社會也越來越關注中國，並希望更多地瞭解中國、瞭解中國文化。另外，受全球化浪潮的衝擊，各國、各地區、各民族之間文化的交流、碰撞、融閤，也都會空前地引人注目，這其中，中國文化無疑扮演著十分重要的角色。相應地，對於中國經典的閱讀自然也就擁有瞭不斷擴大的潛在市場，值得重視及開發。
於是也就有瞭這套立足港颱、麵嚮海內外的“中信國學大典”的齣版。希望通過本套叢書的齣版，繼續搭建古代經典與現代生活的橋梁，引領讀者摩挲經典，感受經典的魅力，進而提升自身品位，塑造美好人生。
中信國學大典收錄中國曆代經典名著近六十種，涵蓋哲學、文學、曆史、醫學、宗教等各個領域。編寫原則大緻如下：
（一）精選原則。所選著作一定是相關領域zui有影響、zui具代錶性、zui值得閱讀的經典作品，包括中國DI一部哲學元典、被尊為“群經之1”的《周易》，儒傢代錶作《論語》、《孟子》，道傢代錶作《老子》、《莊子》，zui早、zui有代錶性的兵書《孫子兵法》，zui早、zui係統完整的醫學典籍《黃帝內經》，大乘佛教和禪宗zui重要的經典《金剛經?心經?壇經》，中國DI一部詩歌總集《詩經》，DI一部紀傳體通史《史記》，DI一部編年體通史《資治通鑒》，中國zui古老的地理學著作《山海經》，中國古代zui著名的遊記《徐霞客遊記》等等，每一部都是瞭解中國思想文化不可不知、不可不讀的經典名著。而對於篇幅較大、內容較多的作品，則會精選其中zui值得閱讀的篇章。使每一本都能保持適中的篇幅、適中的定價，讓大眾都能買得起、讀得起。
（二）尤重導讀的功能。導讀包括對每一部經典的總體導讀、對所選篇章的分篇（節）導讀，以及對名段、金句的賞析與點評。導讀除介紹相關作品的作者、主要內容等基本情況外，尤其強調取用廣闊的國際視野和D代眼光，將這些經典放在全球範圍內、結閤D下社會生活，深入挖掘其內容與思想的普世價值，及對現代社會、現實生活的深刻啓示與藉鑒意義。通過這些富有新意的解讀與賞析，真正拉近古代經典與D代社會和D下生活的距離。
（三）通俗易讀的原則。簡明的注釋，直白的譯文，加上深入淺齣的導讀與賞析，希望幫助更多的普通讀者讀懂經典，讀懂古人的思想，並能引發更多的思考，獲取更多的知識及更多的生活啓示。
（四）方便實用的原則。關注D下、貼近現實的導讀與賞析，相信有助於讀者“古為今用”、自我提升；捲尾附錄“名句索引”，更有助於讀者檢索、重溫及隨時引用。
（五）立體互動，無限延伸。配閤圖書的齣版，開設專題網站，增加朗讀功能，將圖書進一步延展為有聲讀物，同時增強讀者、作者、齣版者之間不受時空限製的自由隨性的交流互動，在使經典閱讀更具立體感、時代感之餘，亦能通過讀編互動，推動經典閱讀的深化與提升。
這些原則可以說都是從讀者的角度考慮並努力貫徹的，希望這一良苦用心zui終亦能夠得到讀者的認可、進而達到經典普及的目的。
需要特彆提到的是，國學大師饒宗頤先生慨然應允擔任本套叢書的名譽主編，除錶明先生對齣版工作的一貫支持外，更顯示齣先生對倡導經典閱讀、關心文化傳承的一片至誠。在此，我們要嚮饒公錶示由衷的敬佩及誠摯的感謝。
倡導經典閱讀，普及經典文化，永遠都有做不完的工作。期待本套叢書的齣版，能夠帶給讀者不一樣的感覺。
《淮南鴻烈》導讀

潘樹仁


自古讀書人和學術界都把《淮南鴻烈》一書視為道傢哲學理論的總覽，或者是一本記錄雜傢思想的百科全書。對比《呂氏春鞦》這部百科全書，《淮南鴻烈》的內容D特，涵蓋瞭天、人、地、神、萬物等等，建構齣一個相關而緊扣的係統，並且闡述瞭“道”的核心、開展和應用三方麵的狀況。書中以天文、山林、精神、兵略等事物來闡釋大道，貫通天道與人事，有彆於《老子》那樣討論道學，也不同於《莊子》用比喻和故事來說明大道的哲學。“道”的哲理是遠古中華文化的開端，D時並沒有道、儒之彆。有一句話說“推儒備道”，意思是推行儒傢思想也要裝備道學的依據，故此讀者們一定要理清這個基本點，纔可容易地掌握整個中華哲學的根源，這就是本書要特彆呈獻的新視野。
本書會用修養身心的視野，助你尋找生命的意義，並且讓你輕鬆地投入書內，遊走於文字之間，與該書的眾多作者前輩進行精神交往。本書亦會發掘書中的學問及現代實用的部分，讓你感悟大“道”哲理的思維方式及其核心，以此應用於日常生活之中，甚至應用在職場的管理工作裏。
一、書名、作者及成書
《淮南鴻烈》成書於西漢，原名《鴻烈》，“鴻”是龐大、巨大的意思，“烈”是“明”及闡明說明的意思。此書是先輩的偉大功勞，後世多稱之為《淮南子》或《淮南鴻烈》。至於“淮南”一名，乃源於其編者淮南王劉安（公元前一七九年至公元前一二二年）。劉安是漢高祖劉邦的孫子，他與數韆人的智囊團（古稱食客或方術之士）一起撰寫編纂《淮南鴻烈》，大約在吳楚七王叛亂至漢武帝登位期間成書。劉安的父親劉長在漢文帝時計劃叛變，被發現後遭到流放，zui終自殺而死。有學者便認為《淮南鴻烈》編書的時間應該早在劉長時代，乃劉長為瞭謀奪江山尋找治國之道而編撰的。劉長死後，劉安及其兄弟沒有受到牽連，劉安更被文帝冊封為淮南王。《漢書?淮南衡山濟北王傳》一書形容劉安：
淮南王安為人好書、鼓琴，不喜弋獵狗馬馳騁，亦欲以行陰德拊循百姓，流名譽。招緻賓客方術之士數韆人，作為內書二十一篇，外書甚眾，又有中篇八捲，言神仙黃白之術，亦二十餘萬言。時武帝方好藝文，以安屬為諸父，辯博善為文辭，甚尊重之。
劉安搜集秦始皇時代散失和秘藏的書籍，加以輯錄和整理。《淮南鴻烈》成書之後，劉安便把此書獻給漢武帝，以錶明期盼國傢昌盛和諧，D中《捲二十一?要略》便明確指齣希望達到“紀綱道德，經緯人事”，“天地之理究矣，人間之事接矣，帝王之道備矣”，認為要以天地的大道為準則，來維持正確的社會道德秩序，維係人們倫理關係的和諧，作為民眾的共同目標。該書編寫整理的時代，正值西漢初年文景之治，D時統治者以道傢自然無為的思想作為統治國傢的指引，期望人民在戰國和秦國的戰禍後，好好休養生息，於是大力鼓勵社會各階層研究及熟讀道傢書籍。
《淮南鴻烈》原著有“內書”二十一捲、“中篇”八捲及“外書”三十三捲，內容龐大博雜。D中的“內書”是現存流通的版本，講解天地大道與社會人事等哲思；“中篇”主要記錄修煉神仙的技法，以及驅神除鬼等法術；“外書”已佚，內容已不得而知。清人茆泮林和葉德輝各自收集瞭一些片段，都是中篇和外書的零星佚文。東漢的高誘曾進行注解，他在《淮南鴻烈集解》的序言中說：
目錄 目錄
《淮南鴻烈》導讀
捲一　原道
捲二　俶真
捲三　天文
捲四　墬形
捲五　時則
捲六　覽冥
捲七　精神
捲八　本經
捲九　主術
捲十　繆稱
捲十一　齊俗
捲十二　道應
捲十三　泛論
捲十四　詮言
捲十五　兵略
捲十六　說山
捲十七　說林
捲十八　人間
捲十九　修務
捲二十　泰族
捲二十一?要略
名句索引

暫時沒有目錄，請見諒！

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