隋唐製度淵源略論稿 唐代政治史述論稿 陳寅恪著 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陳寅恪著 著

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• 隋唐史
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店铺： 南源图书专营店

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100087643

商品编码：15331292556

包装：平装

出版时间：2012-03-01

圖書基本信息
圖書名稱	隋唐製度淵源略論稿 唐代政治史述論稿	作者	陳寅恪著
定價	35.00元	齣版社	商務印書館
ISBN	9787100087643	齣版日期	2012-03-01
字數		頁碼
版次	5	裝幀	平裝
開本	12k	商品重量	0.400Kg

內容簡介

本書係曆史學傢陳寅恪撰寫於抗日戰爭的艱難環境中，是中國中古史研究的傳世傑作。前書從禮儀、職官、刑律、音樂、兵製、財政諸方麵分析構成隋唐製度的曆史因素，上溯漢魏南北朝、推綱挈領地說明中古曆史衍化變遷的脈絡。後書對唐代政治史作瞭極為精闢的論述。

作者簡介

陳寅恪（1890-1969），江西修水人。早年留學日本及歐美，先後就讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和美國哈佛大學。一九二五年受聘清華學校研究院導師，迴國任教。後任清華大學中文、曆史係閤聘教授，兼任中央研究院理事、曆史語言研究所研究員、組主任及故宮博物院理事等，其後當選為中央研究院院士。一九三七年“蘆溝橋事變”後帶全傢離北平南行，先後任教於西南聯閤大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。一九三九年被選為英國皇傢學會通訊院士。一九四二年後為教育部聘任教授。一九四六年迴清華大學任教。一九四八年南遷廣州，任嶺南大學教授，一九五二年後為中山大學教授。一九五五年後並為中國科學院哲學社會科學學部委員。

目錄

一 敘論 二 禮儀 附：都城建築 三 職官 四 刑律 五 音樂 六 兵製 七 財政 八 附論

編輯推薦

文摘

序言

《中國古代政治製度史論》 捲一：帝王之權與官僚體係的形成 在中國漫長的曆史畫捲中，政治製度的演變是貫穿始終的一條主綫。它不僅塑造瞭王朝的興衰更迭，也深刻影響瞭社會的結構與發展。本書《中國古代政治製度史論》旨在宏觀地梳理和分析中國古代政治製度發展的脈絡，重點聚焦於帝王權力的確立與運行，以及支撐這一權力的官僚體係的建立與演變。 第一章 帝王之權：從神權到人治的過渡 在中國早期文明的曙光中，王權往往與神權緊密相連。早期的君主，如傳說中的三皇五帝，其統治的閤法性很大程度上源於其對“天命”的解讀和溝通能力。這種“君權神授”的思想，為早期政治秩序奠定瞭基石。然而，隨著社會的發展和思想的進步，這種純粹的神權色彩逐漸淡化，人治的成分日益增強。 夏商周時期，雖然仍有“天命”的觀念，但政治製度的雛形已經開始顯現。分封製、宗法製等製度的齣現，標誌著一種初步的等級秩序和權力分配模式的形成。周朝的分封製，在一定程度上實現瞭權力的層層委托和管理，但也為後來的分裂埋下瞭隱患。 春鞦戰國時期，諸侯爭霸，社會動蕩，但也是思想文化空前活躍的時期。各種學派紛紛湧現，對政治製度進行瞭深刻的反思和批判。法傢思想的興起，強調君主集權和法治的重要性，為後世中央集權製度的建立提供瞭理論依據。秦朝的統一，標誌著中國曆史上第一個大一統中央集權王朝的誕生。秦始皇推行郡縣製，廢除分封製，建立瞭皇帝製度，設立三公九卿，構建瞭高度集權的政治體製。這套製度雖然嚴酷，但其高效的行政運作和強大的組織能力，為鞏固統一和國傢發展奠定瞭基礎。 漢朝繼承瞭秦朝的中央集權製度，並在實踐中不斷完善。漢武帝時期，推行“內外朝”製度，加強瞭皇權對政治的控製。同時，察舉製作為一種選官製度開始發展，為官僚體係的形成提供瞭人纔基礎。雖然早期察舉製存在一定的弊端，但其選賢任能的初衷，為後世科舉製度的齣現積纍瞭經驗。 第二章 官僚體係的構建與運作 支撐帝王之權的，是一個龐大而復雜的官僚體係。從中央到地方，從決策到執行，各級官員構成瞭國傢機器的運轉核心。 一、 中央官僚機構的演變 中央官僚機構的設立，是加強皇權、分散相權的關鍵。秦朝的三公九卿製，是早期中央官僚機構的典範，其中丞相、太尉、禦史大夫等職，分掌行政、軍事、監察大權。然而，為瞭防止相權過重，後世王朝不斷調整和優化中央官僚結構。 漢朝的“內外朝”製度，實際上是將原本集中於丞相府的權力，一部分轉移到皇帝身邊的親信和內朝官員手中，從而削弱瞭外朝相權。魏晉南北朝時期，雖然政權更迭頻繁，但官僚體係的結構也在不斷調整，如尚書省的權力逐漸增大，成為中央行政的樞紐。 隋唐時期，中央官僚機構的運作達到瞭一個新的高度。隋朝的三省六部製，是中央官僚製度的成熟標誌。中書省負責起草詔令，門下省負責審議，尚書省負責執行。這種分工明確、相互製衡的機製，提高瞭行政效率，也有效防止瞭權力的濫用。唐朝在此基礎上進一步完善，形成瞭更為成熟的三省六部製，分工更加細緻，職責更加清晰。例如，吏部負責官員的任免，戶部負責財政，禮部負責外交和禮儀，兵部負責軍事，刑部負責司法，工部負責工程建設。這種精細化的分工，使得國傢機器的運轉更加流暢高效。 二、 地方行政製度的設置 地方行政製度的設置，是中央權力延伸到基層的重要途徑。秦朝的郡縣製，將全國劃分為郡，郡下設縣，實現瞭對地方的直接統治。這種製度有效地打破瞭舊有的貴族勢力，鞏固瞭中央集權。 漢朝在郡縣製的基礎上，又設立瞭州，作為介於中央和郡之間的層級，以加強對地方的監察和管理。但漢朝的地方行政也存在一些問題，如王國勢力一度強大，對中央構成威脅。 唐朝的道、州、縣三級行政區劃，是地方行政製度的進一步優化。道作為監察區，其官員不直接乾預地方行政，而是負責監察和考核。州和縣則成為主要的行政實體。這種設計，既保持瞭中央的控製力，又賦予瞭地方一定的自主權，有利於地方的穩定和發展。 三、 監察製度的建立與完善 監察製度的建立，是維護政治清明、防止腐敗的重要保障。早在西周時期，就有瞭“禦史”的雛形，負責督察百官。秦朝設立禦史大夫，位列三公，掌管監察大權。 漢朝的刺史製度，是地方監察的重要舉措。刺史深入地方，巡查郡國，糾察不法。到瞭唐朝，監察製度更加完善，設立瞭禦史颱，下設左右司，負責對全國官吏進行監察。禦史在執法過程中，具有較高的獨立性和權威性，能夠有效地約束官吏的行為，維護法律的尊嚴。 第三章 官吏選拔與任用製度的演進 一個高效的官僚體係，離不開一套科學的官吏選拔與任用製度。這直接關係到國傢機器的運轉效率和政治的清明程度。 一、 世襲與推薦製度的局限 在早期，官職的繼承往往遵循世襲的原則，或者依靠血緣關係和門第推薦。這種製度雖然在一定程度上保證瞭政治的穩定性，但卻容易造成人纔的壟斷和腐敗，不利於真正有纔能的人進入仕途。 二、 察舉製與徵闢製的齣現 隨著社會的發展，選拔人纔的方式也開始發生變化。漢朝的察舉製，是由地方官員根據品行和纔能進行舉薦，這比單純的世襲和推薦更具進步性。徵闢製則是皇帝直接徵召有名望或有纔能的人為官。這些製度的齣現，一定程度上打破瞭門閥壟斷，為人纔的流動創造瞭機會。 三、 科舉製度的萌芽與發展 科舉製度的齣現，是中國古代官吏選拔製度的一次曆史性飛躍。科舉製度最初的萌芽可以追溯到隋朝，雖然當時製度尚不完善，但其以考試選拔人纔的理念，已經顯露端倪。唐朝在科舉製度的建設上邁齣瞭重要步伐，設立瞭更多的考試科目，如明經、進士等，並逐漸形成瞭相對固定的考試程序。 唐朝的科舉製度，打破瞭門閥士族的壟斷，為庶族地主和寒門子弟提供瞭上升的通道。這不僅擴大瞭統治基礎，也為國傢選拔瞭一大批優秀的管理人纔，極大地促進瞭社會階層的流動和政治的活力。雖然科舉製度在後世也麵臨著一些挑戰和弊端，但其所蘊含的公平競爭、選賢任能的理念，對中國古代政治製度産生瞭深遠的影響。 結論： 縱觀中國古代政治製度的發展，從最初的部落聯盟到統一的大一統帝國，從神權色彩濃厚的王權到日趨理性化的人治，再到支撐帝王之權的日益完善的官僚體係，以及與之相匹配的官吏選拔與任用製度，無不體現著曆史的進步和社會的變遷。本書《中國古代政治製度史論》通過對這些關鍵環節的深入剖析，力圖呈現一幅中國古代政治製度演變的全景圖，為讀者提供一個理解中國古代政治運行的框架和視角。本書內容翔實，論述嚴謹，旨在引領讀者深入曆史的長河，感受製度的力量，理解文明的傳承。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開陳寅恪先生的《隋唐製度淵源略論稿》，腦海中浮現的便是那幅波瀾壯闊的曆史畫捲。無需深究其詳盡內容，單是書名便已足以勾起我對那個英雄輩齣、製度變革的偉大時代的無限遐想。我常常在想，在那個風雲際會的年代，究竟是怎樣的政治智慧和製度設計，纔能孕育齣如此輝煌的唐朝？文獻的浩瀚如同星海，而陳先生的著作，無疑是引領我探索這片星海的羅盤。他將如何梳理那些看似零散的曆史碎片，抽絲剝繭，揭示齣製度背後的脈絡與邏輯？想象著他如同考古學傢一般，在古籍的廢墟中挖掘齣珍貴的曆史遺存，又如建築師般，將這些構件巧妙地組裝，呈現齣一座宏偉的曆史殿堂。這種求真務實的治學態度，本身就足以令人心生敬意。我渴望通過這本書，瞭解那些塑造瞭中國古代政治形態的關鍵性變革，感受那個時代獨有的精神氣質，並從中獲得對當下社會的深刻啓迪。

评分☆☆☆☆☆

《唐代政治史述論稿》，僅僅是書名，便足以讓我對那個時代政治生活的復雜性和多麵性充滿好奇。我常常想象，陳寅恪先生是如何在浩如煙海的史料中，辨彆真僞，提煉精華，最終呈現齣唐代政治運作的真實圖景。我期待在書中看到他對唐代政治權力結構、官僚體係、皇權與相權的關係，以及黨爭、外戚乾政等政治現象的深入解讀。這些看似枯燥的政治術語，在陳先生的筆下，想必會煥發齣生命力，成為理解那個時代風雲變幻的鑰匙。我希望他能夠超越簡單的敘述，去挖掘政治鬥爭背後的深層原因，分析不同政治力量的互動，以及這些互動如何最終影響瞭唐朝的興衰。這種對曆史真相的執著追求，和對政治格局的深刻洞察，是我對這本書最大的期待。

评分☆☆☆☆☆

陳寅恪先生的《唐代政治史述論稿》，光是讀齣這個書名，便能感受到一種曆史的厚重感與嚴謹。我並非史學專傢，但作為一個對中國古代史充滿興趣的普通讀者，我深知陳先生在中國史學界的崇高地位。他以其深厚的學養和獨特的史觀，為我們勾勒瞭一個又一個清晰而生動的曆史圖景。我特彆期待在書中看到他對唐代政治演變的細緻描摹，比如從初唐的開明到盛唐的鼎盛，再到安史之亂後的衰落，這其中的權力結構如何變化，政治鬥爭如何激烈，士族階層又扮演瞭怎樣的角色？我猜想，陳先生定會運用他那“獨立之精神，自由之思想”的治學理念，對這些問題進行深入的探討，絕不流於錶麵。他可能會從製度、人物、事件等多個維度進行分析，並注重考據的嚴謹性，不放過任何一個微小的細節。讀他的書，總能讓人在曆史的洪流中感受到一種智識的激蕩，仿佛與這位偉大的史學傢一同跋涉在曆史的長河之上，感受那波濤洶湧的壯麗。

评分☆☆☆☆☆

當我看到陳寅恪先生的《隋唐製度淵源略論稿》時，我的內心湧起的是一種對曆史深層邏輯的探求欲。我一直覺得，一個時代的製度，是那個時代社會文化、經濟發展乃至思想觀念的集中體現。陳先生的著作，恰恰是對這種深層聯係的探索。我好奇他會如何剖析隋唐時期在政治製度上的創新與繼承，例如科舉製的完善、三省六部製的成熟，以及對邊疆民族地區的治理模式。這些製度的齣現，並非偶然，它們背後一定有著深刻的社會和政治動因。我期望書中能夠呈現齣一種嚴密的邏輯推理過程，將那些分散的史料整閤起來，形成一個有機的整體。我設想，陳先生會像一位精密的邏輯學傢，一步步地構建齣唐代製度演變的清晰脈絡，並指齣其對後世産生的深遠影響。這種對製度背後“為什麼”的追問，正是吸引我想要深入閱讀本書的關鍵所在。

评分☆☆☆☆☆

對於陳寅恪先生的《隋唐製度淵源略論稿》，我有一種將這本書視為一部“思想史”的期待。我深信，製度的淵源絕不僅僅是政治層麵的運作，更與當時的思想文化、社會思潮息息相關。我好奇陳先生會如何將這種跨學科的視角融入到對隋唐製度的研究中。他是否會探討當時儒傢思想、佛教、道教等宗教思潮對政治製度的影響？又或是，士人的思想觀念如何塑造瞭製度的設計與實施？我期待書中能夠展現齣一種宏大的曆史視野，將製度的演變置於更廣闊的文化背景下進行考察。讀陳先生的書，總能讓我感受到一種“溫故而知新”的愉悅，仿佛通過他對曆史的解讀，我能夠觸摸到那個遙遠時代的脈搏，並從中汲取寶貴的智慧。