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編輯推薦

●〈人間失格〉為日本文豪太宰治最重要的代錶作品，纍積銷量破一韆萬冊。這部發錶於1948年的經典小說，堪稱太宰治本人的半自傳性作品，蘊藏瞭一代文學大師此生的遭遇與映射；更被視為其最終的遺作，此書完成，他即與戀人投水殉情，結束美麗與毀滅撩亂交陳的一生。
●另收錄太宰治連載於《朝日新聞》中之最後作品〈Good-bye〉，中文版首度問世。一場珍藏的告別，太宰治的最終錶情。（暢銷作傢伊(土反)幸太郎2010年6月發行之新作《Bye bye, Black-Bird》，即是以此篇未完成的遺作作為創作原點）
●2009年為太宰治誕生一百週年，這部纖細、頹廢、內涵難以絕美詮釋的《人間失格》首度搬上銀幕影像化，由日本名導荒戶源次郎執導，並由日本傑尼斯當紅演技派男星生田鬥真主演，其餘重要演員包括伊勢榖友介、森田剛、石原裏美等。
●張大春精闢導讀，顏忠賢、許榮哲、柯裕棻專文推薦，硃天心、駱以軍、邱妙津等重要當代文藝巨手最難以釋懷的青春殘片。

內容簡介

日本青春文學的最高峰，無以超越的藝術金字塔
「人間失格」即「失去做為人的資格」之意，此為太宰治生平最後的一部著作，也是他最為重要的作品。全書由作者的序言、後記，以及主角大庭葉藏的三個手劄組成，描寫對生而為人的意義深感睏惑主角大庭葉藏自青少年至中年，為瞭逃避現實而不斷沉淪，經歷自我放逐、酗酒、自殺、染毒，終至一步步邁嚮自我毀滅的悲劇。於自我否定的過程中，抒發著主角／作者內心深處的苦痛，以及渴望被愛的情愫……
「這是我對人類最後的求愛。儘管，對於人類，我滿懷怯懼，但卻如何也無法對人類死心。於是，我依靠著「搞笑」這一根細繩，維持住瞭與人類間的一絲聯繫。錶麵上，我強裝笑臉；可內心裡，卻是對人類拼死拼活地服務，汗流浹背地服務。」透過主角葉藏的人生遭遇，太宰治巧妙地將自己的一生與思想錶達齣來，因此也可堪稱其半自傳性的作品，並藉此提齣身之為人最真切的苦悶與痛楚。「我不相信神的寵愛，而隻相信神的懲罰。「信仰」這種事，不過就是為瞭接受神的鞭笞而俯首走嚮審判颱罷瞭。縱然地獄確實存在，但我排拒天國的可能。」日本知名評論傢奧野健男曾說：「以文學而言，對於他，阪口安吾為父，太宰治為母，他亦算是太宰治的一個知音。」他解〈人間失格〉是「太宰治隻為自己寫作的作品，乃內在真實的內容自敍體」。

作者簡介

　　太宰治 Dazai Osamu（1909 - 1948）
　　本名津島修治，昭和時代代錶性小說傢，「無賴派」文學大師，素有「東洋頹廢派旗手」之稱號。齣身青森縣北津輕郡的知名仕紳之傢。
　　1930年，進入東京帝國大學法文科就讀，師從井伏鱒二，卻因傾心左翼運動，耽湎菸酒、女色而怠惰學業，終緻遭革除學籍。1935年，其短篇創作〈逆行〉入選為第一屆芥川賞候補作品。1939年發錶的〈女生徒〉，獲第四屆北村透榖文學賞。
　　三十歲時，透過恩師井伏鱒二之執柯，與教師石原美知子結婚。新婚生活帶予其的精神安定，使之書寫齣瞭〈富嶽百景〉、〈跑吧！美樂斯〉及〈斜陽〉等著名作品，而晉身當代流行作傢。然，長相俊美的他，一生始終脫離不瞭女人，鎮日過著悒鬱、酗酒、尋歡作樂的浪蕩生活。於心思細密敏感的他來說，活在世間便是一連串無盡的摺磨。強烈的厭世導緻他的墮落，加之以結核病的纏身，身心的煎熬又使他自我憎惡。他曾自殺四次未遂，最後，終於1948年6月13日深夜，與傾慕他的女讀者山崎富榮投玉川上水自盡，走嚮死亡解脫，留下文學絕響，得年39歲。最終留下的遺作〈人間失格〉，可視為太宰治本人的半自傳性作品，小說主角大庭葉藏幾乎便是作傢本身的原型。
　　其死亡之日，恰逢日本的「櫻桃忌」，於他九十週年（1999年）冥誕，當日正式被定為「太宰治誕生祭」。於其故鄉金木，亦設有紀念此位曠世文豪的紀念館「斜陽館」，被劃定為日本國內重要文化財產。
　　太宰治又與阪口安吾、織田作之助、石川淳等人組成「無賴派」，或稱「新戲作派」。頹廢作風使他成為「無賴派」的代錶性人物，亦被譽為「毀滅美學」的一代宗師。其文學成就及對後世之影響，足與川端康成、三島由紀夫等戰後文學大師相提並論。
　　於他戰後的作品中，短篇〈維榮之妻〉（1947年）、中篇〈斜陽〉（1947年）、〈人間失格〉（1948年），被認為是其最優秀的代錶創作。
　　作者相關著作：《太宰治人生戀文 (2冊套書 離人+葉櫻與魔笛 )》、《越級申訴》、《葉櫻與魔笛：太宰治怪談傑作選》、《離人：太宰治的人生絮語》、《維榮之妻》。
　　譯者介紹
　　楊偉
　　四川外語學院東方語學院日語教授，四川外語學院日本學研究所所長。中國日本文學研究會理事。著有《少女漫畫．女作傢．日本人》、《日本文化論》。譯有《人間失格》、《鏡子之傢》、《他人的臉》、《床上的眼睛》、《空翻》等十餘部作品，其中以《空翻》獲第六屆全國外國文學優秀圖書獎。
　　蕭雲菁
　　日本國立禦茶水女子大學臨床心理學碩士。喜歡閱讀與旅遊，足跡踏遍日本全國。現從事翻譯、口譯工作，並擔任中國文化大學推廣教育中心日語講師。譯有《橘子與瀝青》、《愛的領域》、《無辜的世界》、《我，不是替代品》、《墮落論》、《老妓抄》、《岬》、《黑色記事本》、《地底獸國》、《納棺夫日記》（以上皆為新雨齣版）等作。

內頁插圖

精彩書評

　　對於太宰治，他們想說的是……
　　
　　倘若來舉辦一場世界文學的奧林匹剋運動會，各國要挑選一名代錶選手的話，日本的代錶，或許不是夏目漱石，不是榖崎潤一郎，也不是三島由紀夫，而是太宰治。
　　
　　─井上靖
　　
　　雖然一直不太喜歡太宰文學，但於戰後那段期間讀瞭〈禦伽草紙〉及〈新釋諸國話〉後，我不禁喟嘆。我為自己隻抓住瞭太宰的其中一麵的無知深感羞愧。
　　
　　─ 杉森久英
　　
　　雖然三島由紀夫討厭太宰治，但我覺得三島由紀夫自己的文章就很像太宰治的文章。這兩人的作品皆充滿警句，許多地方甚以警句替代描寫。儘管我覺得很滑稽，卻仍不得不說，三島由紀夫是用太宰治的文體來寫東西的。
　　
　　— 大江健三郎
　　
　　太宰治的《人間失格》之於我的創作生命，有著莫可抹滅的重要意義！
　　
　　─□仁成
　　
　　太宰治影響我甚钜！
　　
　　─柳美裏
　　
　　無論是喜歡太宰治或是討厭他，肯定他或是否定他，太宰的作品總有一種不可思議的魔力。在今後廣長的時空裡，太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者的靈魂，讓人無法逃脫。
　　
　　─ 奧野健男
　　
　　我從小一直愛太宰，這和我對其他藝術傢的愛都不一樣。太宰不夠好，還來不及偉大就死瞭，還被三島笑「氣弱」。但沒關係，嘲笑就嘲笑，都好，嘲笑他的人更是常被遮蔽在某種腐爛的虛偽性裡，三島就是。我跟太宰是在同一種生命本質裡的。太宰治最厭惡的就是世人的虛偽性，也可說他是死於世人的虛偽性。他所喜愛的法國詩人阿波裏內爾（Guillaume Apollinaire）也是。太宰治常說：世人都在裝模作樣，世人令他恐懼。
　　
　　─邱妙津
　　
　　第一次讀完太宰治的《人間失格》，激動不能自已，繞室疾走猶不能平歇那巨大靈魂迎頭痛擊的絕望與至福感。
　　
　　─ 駱以軍
　　
　　許多時，當我讓他聽一首音樂時，他會坐在一角，手拿一根香菸，用一種似笑非笑的眼神望望我。這使我想起太宰治，太宰治曾寫過一個短篇小說〈A Handsome Devil With A Cigarett〉，我一直覺得是一個很棒的電影名字。我很喜歡太宰治，而梁朝偉總讓我想起他。
　　
　　─ 王傢衛
　　
　　作傢太宰治的忌日（也是生日）在日本稱為「櫻桃忌」，是以他自殺之前寫的短篇小說〈櫻桃〉來命名。
　　
　　這麼一個精神衰弱自暴自棄放浪形骸的頹廢派作傢，生命中三番兩次自殺未遂，他和甜美的櫻桃有什麼關聯呢？然而，如果大口咀嚼隨意吐籽是難以抗拒的生之引力和自我厭棄的毀滅欲，那櫻桃的滋味必定是微妙而複雜的吧？也隻有從青春期便一路沉淪至中年的太宰治，纔能體會如此的生命之味吧？
　　
　　有時，感動或傷悲不是讓人掉淚，而是讓人發現原來自己也可以傷悲而無淚。這就是那咀嚼櫻桃的心情吧。
　　
　　─柯裕棻
　　
　　每個人心底都住著一個妖怪，而《人間失格》正是太宰治的「妖怪自畫像」。關於太宰治及其作品，我總覺得不是無賴，也不是自毀，而是一種他領著我們抵抗，並且代替我們死去的無助憂傷。
　　
　　─許榮哲
　　

目錄

失格的斜陽——太宰治

由於邪惡卻更誠懇的先烈式的壯烈

精彩書摘

Good-bye
作者的話
唐詩的五言絕句裡，有一句「人生足別離」。我的一位前輩將這句話翻譯為：唯有「再見」纔是人生。翻得真好。相逢時的喜悅，總是倏忽消散盡逝，唯有離別時的傷心，殘留綿遠。若說我們是始終生活於經常得麵對惜別的世界裡，是絕對不為過的。因此，我將這篇文章取名為「Good-bye」。若用來意指現代仕紳淑女的別離百態，這或許言重瞭，但若能由是描繪齣各式人生的別離模樣，那便為我幸。

變 心〈一）
某位文壇大老過世，在告別式即將結束之前，天空開始飄起雨來，這是一場早春的雨。
歸途中，兩個男人共撐一把傘並肩而行。禮貌性前往哀悼大老去世的兩個男人，話題圍繞著與女人之間的醜聞。穿著繡有傢徽的和服的壯碩初老年人，是一個文人；另一個比他年輕許多，臉上戴著哈若德?洛伊德（譯註：1893-1971，美國演員。默片時代最齣色的喜劇大師之一，與卓別林齊名，以美國平凡人之形象著稱。）式眼鏡，身穿條紋長褲的美男子，則是名編輯。
「那傢夥也是……」文人開口說著。「聽說很好女色，我看你也差不多該好好收手囉，瞧你一副疲憊的模樣。」
「我打算全部斷得乾乾淨淨。」
編輯臉紅地迴應著。
這個文人講話一嚮露骨，話題也都十分低級，美男子編輯始終對他採取敬而遠之的態度。偏偏今天沒有帶傘，不得已隻好躲在文人的傘下，忍受文人的教訓。
打算全部斷得乾乾淨淨。這句話並非全屬空言。
情況已經變瞭，自戰爭結束，至今已過瞭三年，某些事物似乎都已改變。
今年三十四歲，擔任《OBELISK》雜誌總編輯的田島周二，講話帶有關西腔，但從來不提及自己的齣生背景。他原本就是一個相當精明的男人，擔任《OBELISK》雜誌總編一職，不過是做給世人看的，實際上，他專門在幫人操作黑市買賣，私底下大賺著黑心錢。不過，俗話說「錢怎麼來就怎麼去」，他賺的黑心錢，全都用在花天酒地上，甚至有傳聞說他包養瞭將近十個女人。
不過，他並非單身，非但不是單身，現在的這個妻子還是他的再婚對象。他的前妻為他留下瞭一個智障的女兒後，便死於肺炎。之後，他賣掉瞭在東京的房子，疏散到埼玉縣的友人傢裡，並在疏散的這段期間裡，認識瞭現在的繼室，他是將她變成瞭自己的女人後，纔終於結婚的。但是，這段婚姻對他的繼室來說，倒是初婚，她的娘傢是非常富裕的務農人傢。
戰爭終止後，他將繼任妻子與女兒託付在繼室的娘傢裡，單身迴到瞭東京，並在郊外租瞭一間房，但也隻是用來睡覺而已。基本上，他到處遊蕩，由於精明又八麵玲瓏，所以賺瞭許多錢。
然而，這樣的歲月也如此過瞭三年，他突然覺得心境上已有所轉變。或許，是因為這個社會已經產生微妙的變化瞭吧；也或許，是因為長年來不懂得節製的緣故，他的身體已經越來越顯衰弱與瘦削瞭，不，不，或許單純隻是「上瞭年紀」罷瞭。所謂「色即是空」，他開始覺得即便喝酒也相當無趣，於是，想要買間小房子，把妻兒從鄉下給接過來……，一股類似於思鄉的情感，最近常常驀然地浮現心頭。
看來，是時候該離開這種黑市買賣洗手不幹瞭，乾脆就專心一誌地當個雜誌總編吧。不過，在這之前……
在這之前，得先解決眼前的難關。首先，當然是和那些女人好好地切斷關係。但即便精明如他，隻要一想到這個問題，便覺六神無主、毫無頭緒，隻能不斷地嘆氣。
「打算全部斷得乾乾淨淨……」壯碩的文人歪著嘴苦笑瞭一下。「這當然是一件好事啦，不過說真的，你到底有幾個女人啊？」

變 心〈二〉
田島簡直欲哭無淚，越是認真思考，就越覺得單靠自己一個人的力量，根本無法處理乾淨女人的問題。如果錢能解決一切，事情就好辦瞭，偏偏身旁的這些女人，不像是能用錢解決的人。
「現在迴想起來，我還真像個神經病哪，竟然會幹齣這種事來，招惹瞭這麼多女人……」
田島突然很想將所有心事全告訴眼前的這個初邁老年的不良文人，看他能否有什麼良好對策。
「沒想到你也會說齣這麼有良心的話來。不過呢，通常越是多情的人，反而越在意所謂的道德，也是因為這種落差，纔更加吸引女人呢。既是個美男子，身上又有錢，而且還很年輕，更重要的是很有道德感，對女人又很體貼，也難怪你會這麼有女人緣瞭。不過也正因為這樣，所以可以想見，就算你想和她們切斷關係，她們也一定不會答應的。」
「這就是讓我頭痛的地方呀。」
田島以手帕擦著臉。
「你該不會是在掉淚吧？」
「不是，是我的眼鏡鏡片因為下雨所以霧濛濛的……」
「纔不呢，你的聲音聽起來明明就是在哭，你還真是個沒用的好色男啊。」
既然會染黑手幫人操作黑市買賣，根本就不存在所謂的道德心的，隻是，就如文人所點齣的那樣，田島不僅是個多情的男人，對女人還擁有非常紳士的一麵，所以女人們纔會毫無戒心地與他深交，對他十足依賴。
「有沒有什麼好辦法可以救救我呢？」
「我哪有什麼好辦法！我看最好的辦法就是你先齣國個五、六年再說。不過，以現在的時勢，要到國外去可不容易。不然這樣吧，你把所有的女人全都叫來，要她們閤唱一首離別歌，不，我看還是唱畢業歌好瞭，然後你再一一頒發畢業證書給她們，接著再假裝發瘋似地，全身脫光光地裸奔齣去，如此一來，我保證女人們一定都會被你嚇壞，從此不再迷戀你。」
這算什麼好建議？根本一點助益也沒有。
「不好意思，我先走瞭，我從這裡搭電車迴去……」
「你幹嘛這麼急？我們一起走到下一站吧，畢竟這對你來說，可是一個很嚴重的問題哪，我們再來研究看看有沒有什麼好對策吧。」
文人這天看起來似乎閒得發慌，始終不願放田島走。
「不用瞭，我會自己想辦法……」
「不，不，這種問題你可沒辦法自己一個人解決的，難道說你打算自我瞭斷？你這樣反而讓我越來越不放心瞭。能為女人的愛情而死，這並不是悲劇，而是喜劇，不，或許該說是鬧劇，實在是太滑稽瞭。所以不會有人同情你的，我勸你還是放棄想死的念頭比較好。嗯，我想到一個好辦法瞭，你設法去找個絕世美女來，然後把這一切情形告訴她，請她假裝是你的妻子，再帶她去找其他女人，這樣絕對會有效果的，女人們隻要看到她，一定會自己知難而退。怎麼樣？要不要試試？」
正所謂飢不擇食，已經到瞭這步田地的田島，似乎對這個計策有點動心。

行 進〈一〉
田島決定試試這個辦法。隻是仍存在一個難關。
到底要上哪兒找絕世美女呢？如果是醜女，隻要走一站電車的距離，隨便都能找到個三十人左右；但絕世美女，除瞭傳說外，似乎根本就不存在。
田島原本就以相貌俊美自豪，加上他愛時髦、好麵子，隻要跟不漂亮的女人走在一起，他甚至會覺得肚子痛，所以，他身邊的這些情婦，基本上也都稱得上是長相漂亮的女人，隻是還不到絕世美女的程度。
那個雨天，不良文人隨口鬍謅的那個「祕計」，雖然令田島心裡覺得有點可笑，很想試著反駁，但實際上，自己根本想不齣任何更好的對策來瞭。
既然如此，那就試試看吧，說不定在自己人生的某個角落裡，真的存在著所謂的絕世美女。躲藏於他眼鏡背後的雙眼，開始骨碌碌地轉動著，微微地露齣瞭下流的神色。
舞廳、咖啡廳、等候室，沒有！沒有！有的隻是醜到令人作嘔的女人。辦公區、百貨公司、工廠、電影院，即使瞪大瞭眼也找不著。根本就不存在。儘管四處前往大學校園偷窺，不斷物色著女大學生，或是到各種選美大賽場閤尋找，甚至還假裝要參觀片廠，在裡頭探看新麵孔，依然徒勞無功，美女根本不存在。
沒想到，獵物竟就齣現在歸途之中。
當時的田島已經開始感到絕望瞭。黃昏時，他帶著一臉憂鬱的神情，走在新宿車站後一條從事黑市買賣的暗巷裡。此時的他，也沒有心情去找哪個情婦瞭，甚至應該說，隻要一想到他的情婦們，他便覺得毛骨悚然。得趕快跟她們斷得乾乾淨淨纔行。
「田島先生！」
背後突然有人齣聲喊他，把田島嚇瞭一大跳，差點沒跳起來。
「嗯……請問您是哪位？」
「討厭啦，怎麼這麼健忘。」
真是難聽的聲音，有如烏鴉在叫一般。
「咦？」
田島仔細凝視著對方，纔發現原來是自己眼花，一下子沒認齣人來。
田島認識這個女人，她從事黑市買賣，不，是個專門賣配給物資的人。田島隻嚮這個女人買過兩、三次黑市物資，但由於這個女人擁有著獨特的聲音和令人驚異的力量，因此田島纔會對她特別印象深刻。這個女人很瘦削，卻能輕易地揹起十貫（譯註：一貫約為三?七五公斤。）重的東西。通常她都穿著一身帶有魚腥味的破舊衣服和工作褲，腳上還套著長筒雨鞋，讓人登時看不齣她究竟是男是女，隻覺得像是乞丐一般。所以一嚮打扮時髦的田島纔會在與這個女人交易後，馬上保持距離。
沒想到，原來這個女人竟是個灰姑娘！身上穿的洋裝也非常高雅，正好是田島喜歡的類型，而且由於女人的身材本來就纖細，穿起洋裝來，讓她的手腳更顯小巧，臉蛋看來隻有二十三、四歲，不，應該是二十五、六歲，那帶著抹淡淡憂愁的神情，有如梨花般地楚楚可憐。這個女人真是高貴，實在是太美瞭，完全看不齣來她就是那個能輕易揹起十貫東西，專門在偷賣配給物資的女人。
聲音粗糙這一點，算是美中不足的地方，但隻要她不開口說話就行瞭。
這個女人可以利用。

行 進〈二〉
所謂「佛要金裝，人要衣裝」，這個女人竟隻是換個裝扮，就徹頭徹尾地變身成另外一個人瞭。也或許她根本就是妖怪幻化而來的。不過，像她這樣能夠擁有截然不同風貌的女人（她的名字叫永井絹子），還真是相當罕見。
「看樣子妳賺瞭不少喔？今天的打扮特別不一樣。」
「討厭啦，真是死相。」
她的聲音果然很難聽，一下子將她看起來很高貴的氣質全給吹走瞭。
「我有一件事情想拜託妳呢。」
「你一嚮很小氣，老是隻會討價還價的……」
「不，我不是要跟妳談生意啦，我其實已經打算洗手不幹瞭。倒是妳，還在做那種生意嗎？」
「這還用問嗎？不做生意哪來的三餐啊。」
女人講話果然很粗俗。
「但妳今天的穿著，看起來不像啊。」
「我好歹也是個女人啊，偶爾也想穿得漂漂亮亮地去看電影嘛。」
「原來妳今天是要去看電影？」
「是啊，已經看完迴來瞭。我是去看那個……咦？是叫《天涯流浪》……」
「妳是說那種浪跡天涯的電影吧？妳自己一個人去看嗎？」
「你真的很死相耶，不然你以為我跟男人去看嗎？」
「正因為是妳，所以我纔想拜託妳一件事，可不可耽誤妳一小時？不，三十分鐘也行。」
「我有什麼好處嗎？」
「不會讓妳吃虧的。」
兩人開始相偕同行。一路上擦身而過的行人，十人中至少有八人會迴眸嚮他們投注目光，但他們所看的並非田島，而是絹子。平時田島也稱得上是個美男子瞭，但今天卻完全被絹子的美麗氣質給比瞭下去，看來毫不顯眼，反而讓人覺得彷彿一朵鮮花插在牛糞上瞭。
田島帶著絹子來到自己常去的料理店。
「這裡有什麼特別好吃的東西嗎？」
「這裡的炸豬排是店傢最自豪的料理呢。」
「那我就吃炸豬排吧，我正好肚子也餓瞭，其他還有什麼？」
「基本上，妳想吃的，店傢應該都有辦法弄，就看妳想吃什麼囉。」
「我想吃這裡的招牌，除瞭炸豬排外，還有沒有什麼其他的呢？」
「這裡的炸豬排，分量很大喔。」
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評分☆☆☆☆☆

　　他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代，“五四”時代是北洋政府黨爭的時候，那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境，不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去，一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人，他們和後麵完全專業的讀書人，知識分子不太一樣。

評分☆☆☆☆☆

正版書，搞活動買的，性價比很高，京東自營棒棒噠

評分☆☆☆☆☆

沒有外包裝，有摺痕。按理說書裏可貴的是文字，太宰的文字自然沒得說，但這道深摺痕從書皮透到內頁，物理性地破壞瞭文字的整體性。考慮到接近一百元的售價，再買一本又顯得過於奢侈，隻好給個差評發泄下心中的不滿瞭。

評分☆☆☆☆☆

沒有外包裝，有摺痕。按理說書裏可貴的是文字，太宰的文字自然沒得說，但這道深摺痕從書皮透到內頁，物理性地破壞瞭文字的整體性。考慮到接近一百元的售價，再買一本又顯得過於奢侈，隻好給個差評發泄下心中的不滿瞭。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

物流很快，東西很好

評分☆☆☆☆☆

嗯…無賴派大師的代錶作，瞭解之後纔知道我身邊很多人喜歡他。這次恰好買瞭這本名作，會好好看的。

評分☆☆☆☆☆

　　13年前，我們推“數位典藏國傢型科技計劃”時，這是全世界唯一的一個。它的極大作用，是學術資源的極大公共化。這個計劃光數位典藏部分，就有將近400萬件，包括資料、圖片以及各式各樣的東西。我們有一位研究上古史的學者，透過這個平颱發現，原來有一件青銅器物的蓋子在瑞典，器身在“中研院”。如果沒有數位的方式，你要到倉庫裏麵一個一個填單調齣來，那是很睏難的。

評分☆☆☆☆☆

　　我們這一代的情況跟他們又不一樣，“自由民主”已經相當成熟瞭，好像已經是一個不正自名的東西。而且，這一代的知識分子基本上都是受西方的影響，已經慢慢形成瞭專門的學者。但是，我個人認為，適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年，我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大，人跟社會抽離開來。抽離開來，對學術發展有好處，很純，很嚴謹，可是也應該對社會有所關心。

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