儒林外史（三版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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吳敬梓 著，繆天華 注

圖書標籤:

• 古典文學
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• 社會小說
• 文學名著
• 吳敬梓
• 儒林
• 傳統文化
• 小說

出版社： 三民書局

ISBN：9789571430553

商品编码：16047768

內容簡介

《儒林外史》是齣版於清代的一部社會寫實小說。作者吳敬梓對於當時醜惡的社會，炎涼的世態，八股文考試的弊病，以及虛偽的人物等，深有所感，因發而為諷世的寫實小說。書中所描寫的多是作者親所聞見的人物，而以諧聲隱語寓其姓名，筆法諷刺諧謔、生動逼真，使炎涼世態一一呈現眼前，堪稱近代中國文學中一部不朽的諷刺傑作。本書以嘉慶丙子年藝古堂本為底本，校以其他各種善本，較難懂的市井俗語趣話並有注釋，人名、地名等亦加上私名號，便於讀者賞閱。

《東周列國誌》：一部波瀾壯闊的春鞦戰國史詩 引言：亂世群雄的挽歌與史詩 《東周列國誌》，一部描繪春鞦戰國時期（公元前770年—公元前221年）風雲變幻的鴻篇巨製。這部作品並非單純的史書編纂，而是以生動的文學筆觸，將近五百年的曆史畫捲徐徐展開，聚焦於周王室衰微之際，諸侯爭霸的殘酷與壯麗。它以時間為軸，以列國興衰為骨架，細膩刻畫瞭那個時代君王、謀士、將領乃至平民的命運沉浮，深刻揭示瞭“禮崩樂壞”之下，人性在權力、道德與生存邊緣的掙紮與光輝。 第一部分：周室的衰微與初露鋒芒的霸主 故事的開端，追溯至周平王東遷洛邑，標誌著西周輝煌的終結和東周時代的開啓。從幽王烽火戲諸侯的荒唐，到諸侯國力量的此消彼長，《東周列國誌》細緻入微地展現瞭這一政治格局的演變。 初期的列國，如晉、楚、齊、秦等，如同蓄勢待發的猛虎。作者並未將曆史簡單地描繪為枯燥的政治鬥爭，而是賦予瞭人物鮮明的性格側麵。例如，早期的齊桓公在管仲的輔佐下，勵精圖治，通過“尊王攘夷”的口號，率先確立瞭中原霸主的地位。這種霸業的建立，不僅僅是軍事上的勝利，更是政治智慧與外交手腕的較量。 《東周列國誌》對早期的會盟、徵伐，如“踐土之盟”，都有生動的描摹。它告訴讀者，此時的戰爭，雖然殘酷，卻尚存一絲周禮的餘韻，諸侯之間的往來，雖充滿機心，卻也保有錶麵的恭敬。 第二部分：春鞦的黑暗與光芒的交織 隨著時間的推移，春鞦時代的矛盾日益激化。書中對宋襄公的“仁義之師”的諷刺，與對晉文公重耳流亡生涯的傳奇描繪形成瞭鮮明對比。重耳的歸國與稱霸，成為亂世中個人奮鬥與曆史機遇完美結閤的典範。他所展現的隱忍、知人善任，以及對昔日恩情的珍視，使得這個人物形象遠超簡單的帝王將相。 然而，春鞦的精彩之處，更在於那些為曆史留下深刻印記的謀士與刺客。如介子推的“抱木而死”的堅貞，展現瞭亂世中士人對氣節的堅守；專諸、要離刺殺吳王僚的驚心動魄，則將謀略與血腥融為一體，預示著未來政治鬥爭將愈發冷酷無情。 作者在描繪這些事件時，尤其擅長捕捉細節。譬如，描述吳楚爭霸時，不僅有堂堂正正的會戰，更有伍子胥的“臥薪嘗膽”這一極富感染力的個人意誌的體現。他的一生，從流亡到復仇，從輔佐闔閭到功高震主，其命運的起伏，令人唏噓。 第三部分：禮樂崩塌與百傢爭鳴的時代 進入戰國時期，周王室徹底淪為虛設，“禮崩樂壞”的局麵無可挽迴。這一時期的特點是變法圖強、閤縱連橫以及空前繁榮的思想文化。 《東周列國誌》對變法的描繪尤為傳神。在魏國，李悝變法的效果，如何讓魏國一度問鼎中原；在秦國，商鞅的嚴酷法令如何重塑瞭一個高效的戰爭機器。這些變法，雖然在道德評價上褒貶不一，但它們無疑是推動曆史前進的強大動力。 思想的碰撞，是戰國最引人入勝的部分。書中穿插瞭對蘇秦、張儀縱橫捭闔的精彩敘述。蘇秦的閤縱，試圖以聯盟對抗強秦的蠶食；張儀的連橫，則利用諸侯間的猜忌，分化瓦解閤縱之勢。這些外交策略的博弈，其復雜程度不亞於任何一場大型會戰，充滿瞭言辭的藝術和深沉的算計。 同時，書中也展現瞭遊士階層的命運。他們懷揣絕世之纔，卻往往寄人籬下，其政治理想的實現，完全依賴於對某一位君主的效忠與影響。當君主昏庸或變法失敗，這些士人的抱負便如同風中殘燭，隨時可能熄滅。 第四部分：強秦的崛起與終結 隨著曆史的推進，六國之間的力量差距日益拉大。秦國的崛起，被作者描繪成一股勢不可擋的洪流。從秦孝公到惠文王，再到昭襄王，秦國人秉持著法傢思想，一步步蠶食六國之地。 書中對長平之戰的描寫，是全書的高潮之一。趙括的“紙上談兵”與廉頗的堅守之間的戲劇性轉換，以及四十萬趙軍的覆滅，不僅僅是一場軍事失敗，更是對盲目自信和用人失察的沉痛控訴。這場戰役的慘烈，為六國的覆滅埋下瞭不可逆轉的伏筆。 最終，伴隨著秦始皇的雄纔大略，六國相繼被並吞。最後的篇章，展現瞭六國君主的無奈、貴族的潰散以及百姓對新時代的迷茫。《東周列國誌》以一種近乎史詩的悲涼感，結束瞭長達五百年的分裂與混戰，為讀者留下瞭對曆史循環的深沉思考。 結語：人性的熔爐與曆史的教訓 《東周列國誌》的魅力，在於它不僅僅記錄瞭“誰打敗瞭誰”，更在於揭示瞭“為什麼會這樣”。它通過對無數曆史瞬間的精確捕捉，展現瞭人性的復雜麵：君主的雄心、謀士的狡詐、武將的忠勇，以及普通人在大時代洪流中的無力和抗爭。這部作品，是研究春鞦戰國時期社會形態、思想流變以及軍事政治藝術的珍貴文學財富。它使冰冷的史實變得鮮活可感，每一個篇章都飽含著對權謀、氣節與命運的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，初讀此書時，我差點被那些繁復的官場和文人間的交際應酬搞得有些迷糊，但一旦適應瞭它的節奏，那種獨特的韻味便開始展現齣來。它不像傳統的小說那樣專注於一個主角的英雄事跡，而是像一部紀錄片，冷靜地記錄著一個階層的集體肖像。我感受最深的是作者對於“體麵”二字的深刻洞察。在那個時代，“體麵”是一種比生命還重要的東西，它支撐著無數人的行為邏輯，同時也成為瞭他們自我麻醉和互相欺騙的工具。書裏對這種“麵子工程”的解剖，簡直是教科書級彆的。比如某人費盡心機要攀附上某個權貴，僅僅是為瞭能在某次文會上被提及一句贊美，這種對虛榮心的描繪，在今天看來依然具有強烈的警示意義。我閤上書，總會忍不住想，我們今天追求的“成功”和“體麵”，是否也披著另一層相似的外衣？

评分☆☆☆☆☆

讀罷此書，我的感覺就像經曆瞭一場漫長而真實的江湖漂泊，那些形形色色的讀書人，他們的故事交織在一起，構成瞭一幅生動的世情畫捲。我尤其欣賞作者在敘事上的那種不動聲色的幽默感，那種帶著冷峻的笑意，將人性的荒唐一一展現齣來。它不像某些作品那樣直白地指責，而是通過情節的巧妙安排，讓讀者自己去體會其中的諷刺意味。比如某位老先生為瞭一點虛名而費盡心機，或者某位纔子因為迂腐的教條而錯失良機，這些情節的鋪陳都極其自然，毫無斧鑿之痕。這種“不著痕跡”的批判，恰恰是最有力量的。我常常在想，如果作者生活在今日，他會如何描繪當下的各種“新儒林”呢？這本書的魅力在於它的永恒性，人性的弱點和對功名的執著，無論時代如何變遷，似乎總能找到對應的影子。我甚至覺得，它更像是一麵鏡子，照齣的是我們內心深處那些不願承認的貪婪與虛榮。

评分☆☆☆☆☆

這本小說啊，真是讓人又愛又恨，讀完之後心裏五味雜陳，久久不能平靜。我特彆欣賞作者對那個時代文人雅士的細緻入微的描摹，那種刻在骨子裏的清高與無奈，仿佛能透過文字感受到。書裏那些人物的命運起起伏伏，有的在科舉的獨木橋上掙紮沉浮，有的則在名利場中迷失方嚮，看得我真是心驚膽戰。尤其是對那些迂腐的士大夫的諷刺，簡直是入木三分，辛辣卻又充滿瞭同情。你不得不佩服作者的筆力，寥寥數語就能勾勒齣一個活生生的人物形象，讓你仿佛置身於那個既光鮮又腐朽的舊世界。那些宴飲酬酢、詩詞唱和的場景，寫得那樣真實可感，讓人對那個時代的文化氛圍有瞭更深的理解，同時也對其中隱藏的虛僞和做作感到不齒。每次閤上書，我都會思考，那些看似風光無限的“儒林”背後，究竟隱藏瞭多少辛酸與不公。這本書的價值，絕不僅僅在於講述故事，更在於它提供瞭一個批判性的視角，讓人能以更清醒的眼光去看待人性的弱點和社會的弊病。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構非常鬆散，但正是這種看似隨意的串聯，反而營造齣一種“大時代下眾生相”的磅礴氣勢。每一個獨立的小故事，單獨看或許隻是一段插麯，但當它們匯聚在一起時，便勾勒齣瞭一個龐大而復雜的社會網絡。我特彆喜歡作者處理人物結局的方式，很少有大團圓的結局，更多的是一種宿命般的無奈收場，這讓人感到非常真實和沉重。它沒有刻意拔高任何一位人物的道德標準，即便是那些看似清高的，也總有其世俗的一麵；即便是那些被嘲諷的，也偶爾流露齣人性的光輝。這種復雜性，使得人物擺脫瞭臉譜化，變得立體而可信。閱讀過程中，我常常需要放慢速度，細細品味那些對話和細節描寫，因為很多關鍵信息和微妙的情感變化都藏在這些看似不起眼的地方。對於想要深入瞭解中國傳統社會運作邏輯的讀者來說，這本書提供瞭一個絕佳的樣本。

评分☆☆☆☆☆

這部作品最讓我感到震撼的，是它所展現齣的那種深沉的“世故人情”學問。它不是教人如何圓滑世故，而是以一種近乎殘酷的冷靜，揭示瞭人與人之間利益糾葛的復雜性。作者似乎對人性有著超乎常人的洞察力，他筆下的每一個角色，無論學富五車還是胸無點墨，都逃不齣自身欲望的驅動。那些關於科舉、關於薦舉、關於互相吹捧的描寫，讀來讓人心驚，仿佛能聽到那個時代社會運轉的齒輪發齣的刺耳摩擦聲。我常常被那些對話的機鋒所吸引，幾句話的來迴，錶麵上是風雅客套，實則暗藏機鋒，試探與防備一覽無餘。這種對人情世故的深刻把握，使得這部作品即便放置在任何一個時代，都能引發讀者的共鳴，因為它揭示的是人性中那些恒久不變的弱點和追求。它是一部關於“如何做人”的另類教材，隻不過，它教的更多是“不要成為誰”。

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一开始送来的有点脏，后来申请售后重新换了一本，好多了！这套书不错，推荐阅读

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台版的书，特点是印刷好，纸张好，适合收藏！价格很贵！比较喜欢！

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收到，纸张很好，繁体竖排。

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唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺（印度）游學。他從長安出發后，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學習了兩年多，并在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。

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送货速度很快，第二天就收到了，包装很结实，没有损坏的现象，关键凑着活动买，太划算了，慢慢看吧。

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三民的这两大系列非常好，就是贵，太贵。

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很早就想买了，碰到大力度的活动，自然要拿下的