新譯韓非子 上 下(套裝共2冊)

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賴炎元,傅武光 著
圖書標籤:
  • 韓非子
  • 法傢
  • 先秦
  • 哲學
  • 曆史
  • 政治
  • 古典
  • 譯注
  • 套裝
  • 國學
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出版社: 三民書局
ISBN:9789571446707
版次:1
商品编码:16016524
包装:平裝
出版时间:2007-05-01
正文语种:繁體中文

具体描述

內容簡介

韓非乃集先秦法傢之大成者,其思想影響後世至深且钜,《韓非子》一書即其傳世之作。由於傳統社會大抵服膺孔子仁義之說,對於韓非之鄙薄仁義,很難接受,然近世各門學科獨立發展,韓非思想已獲較多之肯定,尤其是他看齣政治的本質是權力而非道德,極力主張尚法精神和中人之治,在今天更顯齣其洞見。本書由國立颱灣師範大學國文係賴炎元與傅武光二位教授共同執筆,歷時六載始告完成。除正文之題解、注釋、語譯詳贍易讀外,書前之「導讀」一篇更條分縷析,對韓非其人其書、思想淵源、學說體係及評價,皆有完整而獨到之介紹,允稱今人研讀《韓非子》之最佳選擇。

前言/序言


史學巨著與思想精粹:《尚書》與《資治通鑒》導讀 本套叢書旨在深入剖析中國曆史上兩部具有裏程碑意義的經典著作——《尚書》與《資治通鑒》。我們聚焦於這兩部宏大敘事背後的曆史脈絡、政治哲學以及對後世産生的深遠影響,力求為讀者提供一個全麵而富有洞察力的解讀視角。 --- 第一部分:《尚書》——上古王朝的政治遺産與道德訓誡 《尚書》,又稱《書》,是中國上古時期君王和大臣的言論匯編,是中國最早的一部官方文件匯編,被譽為“群經之首”。它不僅是研究夏、商、周三代曆史的珍貴史料,更是中國古代政治倫理和治國思想的源頭活水。 一、文獻的流變與核心篇章的考辨 《尚書》的文本流傳曆經坎坷,從“古文尚書”到“今文尚書”,再到後世的“僞古文”之爭,其文本的確定本身就是一部微型史學史。本捲將梳理曆代學者對不同篇章的辨僞與考證工作,重點解析那些被公認為最具史料價值和思想深度的篇章: 《堯典》與《舜典》: 深入探討“禪讓”製度背後的權力交接邏輯,分析堯舜時代“德治”思想的初步構建。尤其關注其中關於天文曆法、官員選拔(如“舉直錯諸枉”)的記載,這些是古代國傢治理的基石。 《禹謨》與《皋陶謨》: 這是探討早期王朝政治哲學的關鍵篇章。重點解讀“民惟邦本,本固邦寜”的思想雛形,以及對“九德”的闡述,揭示瞭早期中國政治倫理的道德基礎。 《盤庚》: 詳細分析盤庚遷殷的戰略考量,以及他如何以堅定的決心和高超的政治手腕,重振商朝國威。這段內容是古代君主如何處理內部阻力、堅持長遠規劃的教科書式案例。 《周書》的政治宣言: 對《大禹謨》、《洛誥》、《無逸》等篇進行細緻解讀。《洛誥》中周公對武王繼位的告誡,體現瞭周朝“天命觀”的成熟;而《無逸》則直接點明瞭貴族不應沉溺於安逸享樂,必須勤勉治國,這是對後世君主最直接的訓誡。 二、政治哲學的溯源:天命與德行的交織 《尚書》最核心的貢獻在於它構建瞭早期中國的政治哲學框架:“天命靡常,惟德是輔”。 1. 神聖的權力閤法性: 本書將闡釋“天命”概念如何被曆代統治者用以論證其統治的閤法性,以及這種“神授”權力如何受到統治者自身“德行”的製約。一旦君主失德,天命便可轉移。 2. “敬德保民”的實踐: 《尚書》中的許多論述,如“予誓遵道,式群闢”、“敬天保民”,構成瞭中國早期國傢治理的人本主義傾嚮。它強調瞭統治者必須體察民情、勤於政事,否則將招緻災禍。 3. 官僚體製的雛形: 通過分析《尚書》中對百官職責的劃分和對地方長官的考核要求,我們可以看到中國早期中央集權國傢在組織結構上的初步嘗試。 --- 第二部分:《資治通鑒》——一部縱貫韆年的曆史鏡鑒 司馬光耗費十九年心血編纂的《資治通鑒》,是中國第一部編年體通史的巔峰之作。它以時間為軸綫,從戰國早期的周威烈王四年(公元前403年)一直敘述到五代十國末期的後周世宗顯德六年(公元959年),涵蓋瞭近一韆四百年的曆史風雲。 一、編年體的敘事力量與史學範式 《資治通鑒》的偉大之處不僅在於其廣闊的史料搜集和嚴謹的敘事結構,更在於它突破瞭傳統史書“紀傳體”的局限,以“通鑒”的形式,直觀地展現瞭曆史事件的因果鏈條。 事件的連續性與交叉性: 本部分將展示《通鑒》如何巧妙地處理復雜的曆史事件,例如在同一時期內,不同諸侯國或政權之間的外交、軍事和內政活動是如何相互影響的。 司馬光的史傢筆法: 重點分析司馬光在敘事中如何運用“通鑒體”的特點,即對重要事件的裁斷、對人物行為的評價往往融入在事件描述之中,而非簡單地放在傳記中。這種敘事方式使得曆史的教訓更為內斂和深刻。 二、治亂興衰的辯證法:權謀與大勢的平衡 《資治通鑒》的核心功能是“鑒於往事,有資於治道”。它不僅僅是曆史的記錄,更是一部關於政治權力運作的教科書。 1. 權謀的精妙展現: 叢書將精選戰國時期如秦、趙、楚等國之間錯綜復雜的政治博弈,如閤縱連橫的戰略執行,以及漢末三國群雄逐鹿中的謀略應用。這部分內容深度剖析瞭“權”在曆史轉摺點上的決定性作用。 2. 時勢的把握與“勢”的運用: 司馬光極其重視對“時勢”的分析。無論是漢武帝時期的“罷黜百傢,獨尊儒術”後,儒傢思想如何影響國傢政治的僵化,還是藩鎮割據時期中央權威的衰落,本捲都將揭示大勢是如何孕育、醞釀並最終爆發的。 3. 君主得失的鑒戒: 選取曆史上關鍵的君主案例進行深入剖析: 漢光武中興: 如何通過寬簡的政策和對人纔的重用,實現王朝的復興。 唐太宗的貞觀之治: 重點分析唐太宗如何聽取魏徵等人的逆耳忠言,以及隋亡的教訓如何被吸取,構成“貞觀遺風”。 唐玄宗的由盛轉衰: 詳細描繪從開元盛世到安史之亂的轉摺點,探討權力過度集中、邊患忽視以及君主個人享樂主義如何成為亡國的催化劑。 三、儒傢經世緻用與史學批判精神的統一 盡管司馬光深受儒傢思想影響,但他並未陷入單純的道德批判。《資治通鑒》是一部融閤瞭儒傢倫理與道傢權變哲學的史學巨著。它承認曆史的復雜性,並不輕易將人物簡單地劃分為“忠臣”或“奸臣”,而是著重於分析他們在特定曆史環境下的選擇及其後果。這種實事求是的態度,使得《資治通鑒》超越瞭單純的道德說教,成為真正的“治國之鑒”。 本套叢書的閱讀體驗,旨在引導讀者穿透曆史的迷霧,在《尚書》的道德源頭中汲取治國理念,在《資治通鑒》的宏大敘事中體悟權謀的辯證,從而對中國古代政治文明形成一個立體而深刻的認識。

用户评价

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說實話,我一直覺得韓非子的思想有些過於“冷酷”和“現實”,但這套《新譯韓非子》卻讓我對他的看法發生瞭180度的轉變。與其說是冷酷,不如說是他看到瞭人性的本質,並且提供瞭一種在復雜環境中能夠有效維持秩序和運轉的方案。譯文的精煉和準確是我選擇這套書的一個重要原因,它讓我得以在不損失原文風味的前提下,盡可能地理解韓非子的原意。尤其是一些比喻和寓言,譯者都做瞭精彩的解讀,讓我能夠體會到韓非子思想的智慧和深刻。我特彆關注書中關於“君臣之道”的部分,韓非子對於君主如何駕馭臣下,以及臣下如何自保的論述,雖然聽起來有些令人不安,但卻真實地反映瞭古代政治鬥爭的殘酷性。通過這套書,我不僅學到瞭很多關於權力運作的知識,更重要的是,它促使我思考如何在現代社會中保持清醒的頭腦,不被錶象所迷惑,去洞察事物發生的深層原因。這套書是一本能夠引發深度思考的讀物,它挑戰瞭我原有的認知,讓我看到瞭一個更加立體和真實的世界。

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作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的普通讀者,我購買《新譯韓非子》的初衷,是想能夠更係統地瞭解法傢思想的精髓,尤其是韓非子作為集大成者,他的思想體係究竟是如何構建的。收到這套書後,我首先被它的內容所震撼。它不像一些學術著作那樣枯燥乏味,而是通過生動形象的語言,將原本抽象的政治哲學理念娓娓道來。譯文方麵,我認為這套書做得非常齣色,它既保留瞭原文的精煉,又通過現代化的語言錶達,讓非專業讀者也能輕鬆理解。尤其是一些比較拗口的句子,譯者都做瞭非常詳細的注釋,並輔以引申解釋,讓讀者能夠真正領會其中的深意。我特彆喜歡下冊中關於“勢”的討論,韓非子將“勢”看作是君主掌握權力的關鍵,隻有擁有足夠的“勢”,纔能讓“法”和“術”得到有效的執行。這種將個人能力與外部條件相結閤的戰略眼光,對於理解古代的權力運作模式具有非常重要的意義。讀完這套書,我感覺自己的思維方式得到瞭很大的啓發,對許多社會現象的看法也更加深入和全麵。

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這套《新譯韓非子》給我的整體感覺就是——“通透”。它不像某些版本那樣,隻是簡單地將古文翻譯成白話,而是真正地做到瞭“新譯”,賦予瞭韓非子思想以新的生命力。我特彆欣賞譯者在注釋方麵的細緻入微,不僅僅是對字詞的解釋,更是對當時曆史背景、社會製度的補充說明,這些都極大地幫助我理解瞭韓非子的思想是如何在那個特定的時代背景下産生的,以及它為什麼具有如此強大的生命力。上冊的開篇,韓非子就對“仁義”進行瞭批判,認為其在治國過程中並不可靠,反而是“法”纔是維係國傢穩定的基石。這種觀點在當時絕對是石破天驚的,但在如今看來,也依然有著值得我們深思的地方。譯文的語言風格非常適閤我這種對古文不太精通的讀者,它既保持瞭原文的嚴謹,又富有現代感,讀起來毫不費力,卻又能體會到作者的深邃。整套書給我的感覺,就像是在與一位博古通今的智者對話,他用最簡潔明瞭的方式,揭示瞭人類社會運行的底層邏輯。

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我是在一次偶然的機會中瞭解到《新譯韓非子》的,當時正好在尋找一些能夠幫助我理解古代政治哲學和領導藝術的書籍,這套書的評價很高,於是便毫不猶豫地入手瞭。拿到手後,第一感受就是它的分量感——不僅是實體書的分量,更是思想的分量。上冊的開篇,我就被韓非子對“法”的嚴謹定義所吸引,他將法視為國傢治理的根本,強調“法不阿貴,繩不撓麯”,這種超越個人情感和偏好的公正原則,在今天依舊是衡量一個社會是否健康的試金石。譯文的流暢度和準確性讓我驚嘆,很多之前閱讀其他譯本時感到生澀難懂的地方,在這套書裏都得到瞭清晰的闡釋。作者在譯注中,不僅解釋瞭詞義,還結閤瞭曆史背景和當時的社會狀況,讓讀者能夠更立體地理解韓非子的思想是如何産生的,以及它在那個時代所扮演的角色。讀完上冊,我對“術”的理解也更加透徹,它不再是簡單的權謀,而是對君主駕馭臣下、鞏固權力的係統性方法論。這種對人性弱點的深刻洞察,以及由此發展齣的實用策略,即使在信息爆炸、科技飛速發展的今天,依然有著令人警醒的價值。

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這套《新譯韓非子》在我書架上占據瞭一個顯眼的位置,封麵的設計就透著一股沉靜而睿智的氣息,古樸的字體和簡潔的構圖,讓人在翻閱之前就能感受到一種曆史的厚重感。我一直對中國古代的法傢思想很感興趣,特彆是韓非子,他被譽為法傢思想的集大成者,其著作更是影響深遠。拿到這套書,我第一時間就被它精美的裝幀所吸引,紙張的質感很好,印刷清晰,翻閱起來非常舒適,絲毫沒有廉價感。更重要的是,隨處可見的譯注,對於我這樣並非古文功底深厚但又渴望深入理解原著的讀者來說,簡直是福音。譯文力求貼近原文的意境,同時又用現代漢語的錶達方式,使得原本晦澀的韓非子思想變得生動易懂。我特彆喜歡它對於一些關鍵概念的詳細解讀,比如“法”、“術”、“勢”,這些概念在現代社會依然有著極強的現實意義。通過閱讀,我開始重新審視許多社會現象,對權力的運作、人性的復雜有瞭更深刻的認識。這套書不僅僅是學術上的鑽研,更像是一次與先哲的對話,在字裏行間,我仿佛看到瞭那個波瀾壯闊的戰國時代,看到瞭那個充滿智慧與謀略的韓非子本人。

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你若喜欢上一本书了,不妨多读:第一遍可囫囵吞枣读,这叫享受;第二遍就静心坐下来读,这叫吟味;第三遍便一句一句想着读,这叫深究。三遍读过,放上几天,再去读读,常又会有再新再悟的地方。

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台版书的印刷纸张没的说,搞活动买的,减半再叠券,超划算,快递小哥也非常给力,买书就来京东了!书很好,以后慢慢看了再追评!

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三民出版的,台版书质量很好,买书找京东自营!

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这次在京东的购物经历很不错,书是正版的,价格上还算比较实惠,而且品相上还是不错的。此外在送货上,物流比较快,比较及时。因为这个书有时候购买下来有时效的需要,送的及时了,对于使用来说还是挺重要的。所以综上来说,这次还是挺好的,以后也会继续在京东购买。

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喜欢的大师,作品不容错过,何况还是最好的出版社!支持京东!

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很好的书籍,推荐给大家,希望京东多多引进!

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不错了,很喜欢苏大文豪的文章,而且台版书也是质量没的说,赞一个

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非常棒,今天图书节真是太棒了,包装也很好,东西完整,快递小哥态度也非常棒!

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