第一章 殖民台灣：日本殖民主義、去殖民化、殖民研究的政治學
第二章 糾結的對立：殖民地台灣的認屬關係、認同身份與政治運動
第三章 同化與皇民化之間：從殖民計畫到帝國臣民
第四章 從叛變者到志願兵：霧社事件以及對原住民的野蠻與文明再現
第五章 「在濁流中」：《亞細亞的孤兒》中的三重意識與殖民歷史學
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具体描述
颱灣認同問題直到現在仍是甚囂塵上、眾說紛紜、深受政治權力操作的議題。本書精闢分析瞭殖民地颱灣如何在民族主義中國、帝國主義日本，以及殖民地颱灣這三角地帶之中，尋找颱灣人民族自我認同的齣路。藉由作者對颱灣殖民時期的民族主義政治與後殖民時期的認同政治的精采分析，提供紛擾不休的 統獨問題一個有力的參照點。
1895年，日本贏得中日甲午戰爭，颱灣成為其第一個海外殖民地。接下來的五十年間，日本的殖民統治徹底破壞並改變瞭颱灣社會整體的社經和政治紋理。在《成為日本人：殖民地颱灣與認同政治》一書中，荊子馨檢視瞭自1920年代初期到1945年日本帝國殖民統治颱灣的這段期間，在「同化」與「皇民化」這兩種日本殖民論述的主導下，颱灣的政治與文化認同歷經瞭怎樣的建構與轉變。
本書分析在同化與皇民化的文化實踐下，颱灣人如何和日本殖民主義抗爭、妥協與閤作。書中紀錄瞭殖民認同形構的歷史，描述齣颱灣的殖民認同如何從一種集體的和異質性的政治範圍，轉變成一種個人的內在掙紮，掙紮是否該成為「日本人」。
作者以不同以往的切入點，成功地接連瞭歷史與文學的研究，藉由對日本殖民論述的激進逼問，重新思考瞭日本在颱灣的殖民統治歷史，如何形塑瞭颱灣人的民族自我認同。超越瞭殖民論述研究慣有的民族疆界，指齣颱灣人的認同是在民族主義中國、帝國主義日本以及殖民地颱灣這個三角地帶與關係中產生的。他對颱灣殖民時期的民族主義政治與後殖民時期的認同政治的精采分析，同時改變瞭我們對這兩個問題的看法。
用户评价
##台灣與中國的關係不是想像的（imagined）共同體而是幻想（imaginary）的共同體
评分##9/17 厦大区域中心 五章内容略像是五篇论文的拼凑，但是每篇都有很强的思想性，所以相比而言可读性低，需要和同伴对读才可以互相促进。 第一章分析日本殖民主义的产生与殖民化的研究，可以与若林正丈对读；第二章分析身份认同政治运动，这又是一个非常大的话题，去读陈培丰；三章皇民化可以做殖民地研究多地相互对比；四五就很有趣了。读小说很有趣。 十月开始读书会好好读。
评分##如帕吉特做出的民族主义的“命题”和“问题”区分所昭示的那样，殖民者们划下的怪圈最让被殖民者难以摆脱的是，当你选择以认同谋求政治统合，或者制造出另一种抗衡当权者的本质化身份，都只会让殖民潜意识更久远地回荡在之后的历史当中——日本依靠台湾的殖民构建出帝国的形象和民族认同的参照系，反过来夹缝中的台湾何尝不是习得了一套影响深远的思考模式？皇民自然会随着形式的没落而消散，但是新的认同核心却随着对“台湾人”这个概念的反复编码和唤起而日益顽固。但吊诡的是，拒绝民族界限和清晰的形式划分的结果，往往是思考或者文学走向收效甚微、无法激起现实波澜的离散，但这种无效的申诉在殖民的年代里面却留下了最深刻的洞察。它们在历史上的无用连带地使得对他们的打捞也走向了无用，这或许也说明超越单一走向多重生命仍然是任重道远的吧。
评分##翻译脚注还算用心 不过措辞主观性挺强的 同时内容相对空泛是原著的缺点
评分##我并不了解我阅读的一切……
评分##2014年11月19日高桥哲哉交大演讲参考书单。
评分##台灣與中國的關係不是想像的（imagined）共同體而是幻想（imaginary）的共同體
评分##我并不了解我阅读的一切……
评分##试图收心找回阅读状态而读的第一本书，我需要一个导读呜呜呜。关于王晓波和宋泽莱的部分没什么耐心细细品，全书对我的启发和曾士荣的博士论文差不多吧。“现代化”和“殖民化”这两个概念在日据时期的具像倒是大陆学者忽略，或者说是不认同的。
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