本書是對佛教經典《金剛經》和《心經》的疏通和闡釋,為普通人親近理解經典提供幫助。
##基本意思说明白了。
评分##瑜伽行本传般若宗旨(观无著、世亲所传弥勒之《金刚经论》即知),故般若之高履中道,必得瑜伽之现观乃得宗极。作者知道这个意思,详加指示,极为妥贴!惜乎于般若二道之精神尚属半明半昧,虽恪遵成宪,然材料之抉择不克有功,遂使牟尼蒙尘,半字发光而已。又,中华书局的标签太过夸嘴,“《金刚经》的首次瑜伽详解。”——不必称引古人,就举个就近的韩清净先生的《能断般若经了义疏》,这个不是瑜伽的详解?又说:“自玄奘大师以后,《心经》的首次法相集释。”——基师的《心经幽赞》现尚未亡,复是何物?书局的吹吁托大令人齿冷。古辙在前,今释无穷,如欲再释此两经,作者可读《辩中边》与《显扬圣教》二论,再配合龙树《智论》之精神(注:继承龙树般若的是无著、世亲一系,非月称等),当有新的悟处!
评分##附有各种译本,这点还是很好的。
评分##感觉有的注疏更让人困惑了
评分##《般若波罗蜜多心经》,唐三藏法师玄奘译,二百余言,多年前即已熟记心中。现又用时数月,将北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》,凡六千余言,铭记于心。时常读诵,修身养性,可得功德。
评分有没有人也觉得这书的疏解比原文还难懂啊…… 好吧,我就是被这本书吓得不敢出家的……
评分##中华书局这个经典系列的确是很经典。以及释迦摩尼老人家很啰嗦,一个概念反反复复的说,很怕别人记不住
评分##没有使用罗什的译本
评分##可以说是非常非常差劲的一版了,解释有误,一味追玄,反倒忘了根本之源。强改经文,妄加己见,怎敢自称大师?
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