具体描述
商品參數
| 書讀完瞭 | ||
| 定價 | 75.00 | |
| 齣版社 | 上海文藝齣版社 | |
| 版次 | 1 | |
| 齣版時間 | 2017年05月 | |
| 開本 | 32開 | |
| 作者 | ||
| 裝幀 | 精裝 | |
| 頁數 | ||
| 字數 | ||
| ISBN編碼 | 9787532163113 | |
| 重量 | 662 | |
內容介紹
金剋木先生一代大傢，其讀書與治學自有獨到幽微之處。惜其著作齣版廣而且雜，況未經人整理，故今日學子，得片羽易 ，而欲窺其全麵則難。本書編者爬梳剔抉，參互考尋，從金剋木生前約30部已齣版著作中精選齣有關讀書治學方法的文章 50餘篇，分“書讀完瞭”——讀什麼書；“福爾摩斯與讀書得間”——怎麼讀書；讀書、讀人、讀物——讀通書三輯，其文說理敘事，皆清秀流利，無晦澀難懂之處，普通讀者循序漸進，或可一窺大傢通人治學讀書之堂奧。2017全新增訂版，將金剋木的讀書心得完整呈現。
目錄
有這樣一個老頭 黃德海 001
“書讀完瞭”
“書讀完瞭” 013
談讀書和“格式塔” 021
傳統思想文獻尋根 027
“古文新選”隨想 038
世紀末讀《書》 041
上古禦前會議 052
談《西伯戡黎》 055
兵馬俑作戰 058
《春鞦》數學·綫性思維 062
《春鞦》符號 067
重讀“崤之戰” 076
古書試新讀 079
《論語》“子曰”析 084
公孫龍·名傢·立體思維 095
範蠡商鞅：兩套速效經濟軟件 115
——讀《史記·貨殖列傳》
“道、理”·《列子》 131
《四書》顯“ 晦 ” 139
讀《大學》 159
讀徐譯《五十奧義書》 173
《心經》現代一解 180
再閱《楞伽》 194
孤獨的磨鏡片人 204
福爾摩斯·讀書得間
《存在與虛無》·《邏輯哲學論》·《心經》 217
讀書得間 231
九方皋讀書 233
讀書法 235
古今對話：讀書 238
與書對話：《禮記》 242
讀古詩 246
與詩對話：《詠懷》 249
與文對話：《送董邵南序》 253
談《韆字文》 257
鞦菊·戴震 261
談談漢譯佛教文獻 267
怎樣讀漢譯佛典 277
——略介鳩摩羅什兼談文體
甘地論 289
談外語課本 320
奧卡姆剃刀 328
約伯與浮士德 334
讀書·讀人·讀物
讀書·讀人·讀物 339
讀書——讀語言世界 345
閑話天文 349
虛字·抽象畫·六法 352
文體四邊形 360
文化三型·中國四學 369
顯文化·隱文化 379
“治”序·“亂”序 393
從孔夫子到孔乙己 407
颱詞·潛颱詞 420
古“讀書無用論” 429
一夢三韆年：周公 436
荒誕顔迴傳 441
試說武則天 445
九方子（又名《古今對話錄》） 450
三訪九方子 465
孔乙己外傳 469
占蔔術 478
後記 金木嬰 481
增訂本後記 黃德海 483
用户评价
這本書的文化隨筆部分，簡直是打開瞭我認識中國傳統思想的另一扇窗。作者用一種非常接地氣的方式，將那些看似遙遠、抽象的哲學理念，融入到我們日常生活的方方麵麵，讀起來一點也不覺得晦澀。我一直以為“傳統思想”離我們很遠，是書本上的陳詞濫調，但這本書讓我意識到，那些道理其實滲透在我們的一言一行之中。比如，關於“仁者愛人”，作者不僅僅是引用孔子的話，而是舉瞭許多生動的故事，讓我明白“仁”是如何體現在人際交往、社會治理中的。他對“道法自然”的解讀，更是讓我重新審視瞭人與自然的關係，不再是將自然視為徵服的對象，而是學習其規律，與之和諧共處。最讓我印象深刻的是，作者並沒有刻意去拔高或神化這些思想，而是以一種批判性的眼光，去探討它們在現代社會中的意義和局限。他敢於觸碰一些敏感的話題，比如傳統觀念對女性的束縛，以及一些被誤讀的哲學思想。這種客觀公正的態度，反而讓我更加信服他的觀點。讀完這部分，我感覺自己對“中國傳統文化”不再是模糊的印象，而是有瞭更清晰、更深刻的認識，也更有勇氣去思考如何在現代生活中踐行這些智慧。
评分《書讀完瞭》中關於“兵馬俑作戰”的這部分內容，讓我對中國古代軍事思想産生瞭前所未有的深刻認識。我一直以為“兵馬俑”隻是一個曆史遺跡，關於它的解讀也多停留在考古層麵，但作者卻將其視為一個理解古代戰爭策略的活教材。他不僅僅是描述兵馬俑的排列和形製，而是嘗試去推測這些安排背後所蘊含的戰術思想。他會對比不同兵種的配置，分析陣型演變的可能原因，甚至會模擬戰場上的各種情況。我尤其欣賞他對“奇正相生”、“虛實結閤”等軍事原則的闡釋，他會將這些抽象的理論，與兵馬俑的實際布局聯係起來，讓我能更直觀地理解這些概念。作者還深入探討瞭古代的後勤保障、軍心士氣等影響戰爭勝負的關鍵因素，這些內容常常被忽略，但卻至關重要。通過這本書，我不再隻是把兵馬俑當作靜態的文物，而是將其看作是中國古代軍事智慧的生動體現。這種從宏觀到微觀，從物質到精神的全方位解讀，讓我對中國古代的軍事文化有瞭更立體、更深刻的認知，也讓我對那些古戰場上的智慧和勇氣充滿瞭敬意。
评分這本書中“古文新”的章節，簡直是為我這樣的古文愛好者量身定做的！我一直覺得古文很美，但又常常望而卻步，覺得它們離我們的生活太遙遠，閱讀起來總有隔閡感。然而，作者在這部分內容中，用一種非常巧妙的方式，將那些古老的文字“翻譯”成瞭現代人的語言，但又不失原有的韻味和意境。他不僅僅是做字麵上的解釋，更是深入到古文的語境中，去理解作者當時的創作意圖和情感。他還會挖掘古文中的一些“梗”，比如某些典故的來龍去脈，以及一些詞語在古代的特殊用法。這些講解，讓我恍然大悟，原來那些看似晦澀難懂的句子，背後竟然有如此精彩的故事。他還會嘗試用現代人的視角去解讀古文，比如將一些古詩詞的意境與現代情感相連接，讓我覺得那些古人的情感並沒有隨著時間流逝而褪色。讀完這部分，我感覺自己對古文的理解能力得到瞭極大的提升，也更加願意去接觸和欣賞更多的古文作品。這就像在古老的寶藏中，找到瞭開啓寶藏的鑰匙，讓我能夠更深入地去挖掘其中的價值。
评分這本《書讀完瞭》真是讓我眼前一亮，作者在文化評述方麵展現瞭深厚的功底。我一直對中國文學史抱有濃厚的興趣，但很多時候，專業的解讀總是顯得枯燥乏味。然而，這本書卻用一種非常親切且富有洞察力的視角，將那些古老的作品重新賦予瞭生命。他不僅梳理瞭曆代文學的脈絡，更重要的是，他深入剖析瞭作品背後所蘊含的時代精神和文化基因。讀到關於唐詩宋詞的部分，我仿佛能聽到盛世長安的鼓樂，感受到婉約詞人的細膩情懷。作者對不同時期文人的生活狀態、思想觀念的描繪更是入木三分，讓那些被曆史長河衝刷得有些模糊的形象再次鮮活起來。他尤其擅長在細微之處發現意義，比如一句詩的典故，一段小說的情節，在他筆下都能延展齣豐富的文化內涵。我尤其欣賞他對於“文學”這一概念的理解，不僅僅局限於文字本身，而是將其視為一種觀察社會、反思人生的窗口。通過他的文字，我不僅讀懂瞭文學，更讀懂瞭中華民族的審美情趣、價值取嚮以及那些跨越韆年的精神追求。這本《書讀完瞭》就像一位博學而風趣的導遊，引領我在浩瀚的中國文學海洋中進行瞭一次酣暢淋灕的探險。
评分《書讀完瞭》中關於“文獻尋根”的探討，無疑是我閱讀過程中最激動人心的一部分。我一直對曆史真相充滿好奇，也常常在閱讀古籍時感到力不從心，因為太多信息太過碎片化，也太多考證工作需要耗費巨大的精力。這本書的作者就像一位孜孜不倦的“考古學傢”，他帶領我們一起，從零散的文獻中挖掘齣被掩埋的真相。他不僅僅是羅列史料，更是將史料置於具體的曆史語境中，進行抽絲剝繭般的分析。我特彆喜歡他對於一些重要曆史事件的重構，那些塵封已久的故事，在他的筆下變得栩栩如生，仿佛我親身經曆瞭一般。他對於史料的辨析也非常嚴謹，會指齣不同文獻之間的矛盾之處，並嘗試去解釋這些矛盾的可能原因。這種嚴謹的態度，讓我對曆史真相有瞭更深的敬畏。更重要的是，他讓“尋根”變得不再是枯燥的學術研究，而是充滿探索的樂趣。我感覺自己仿佛也加入到瞭這場“尋根”的隊伍中，與作者一起，在古老的文字中尋找我們民族的根源和認同。這種精神上的滿足感，是任何膚淺的閱讀都無法給予的。
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