具体描述
“人一思索，上帝就發笑。”昆德拉說，在這個格言的啓發下，他喜歡想象：弗朗索瓦?拉伯雷有一天聽到瞭上帝的笑聲，歐洲第一部偉大的小說因此誕生瞭。小說藝術來到世界正是上帝笑聲的迴響。小說的智能不同於哲學的智能，它不是從理論蘊含，而是從幽默精神中産生的。這本作品是昆德拉對小說藝術思考的總結，藉由此書，我們可以瞭解這位作傢的藝術觀點、風格、技巧，和他對寫作的態度、對文學傳統的理解，以及在這個態度背後對人和世界的想法。
用户评价
##“小说审视的不是现实，而是存在。小说家是存在的探究者。小说就是通过一些想象的人物对存在进行思考。”作者自己建立的词典6到飞起。
评分##“我只相信自己知道小说已无法与我们时代的精神和平相处：假如它还想继续去发现尚未发现的，假如作为小说，它还想‘进步’，那它只能逆着世界的进步而上。”// 放到最后再看他这本自我解读式的书，我真是太明智了。2011.8.26
评分##关于小说的艺术：米兰昆德拉更注重一种可能性，人物在特定情境下的可能性。他认为，在现在的世界中，人类越来越相似，可能性越来越少。而小说就是要提供一个可能性的方案。这就是小说迷人的地方，任何限制这种可能性的东西都要减少，充分的发挥人的想象力，而想象与现实之间是一体的，人会将想象变为现实。
评分 评分##昆德拉的妙语连珠一如他极力“否认”的他小说里的哲学和心理论述，尽管华丽并力求显得客观，却无法掩饰在不加限定时（在我看来至少得有时期、文体、范围的限制）的诡异——只需要一个简单的反问——除了他所认为的小说和他所处的时代，难道其他体裁就不思索人的存在问题吗？放大的问题和这一时代的热门文体并不等同于已有的抹去。就像每一位作为作家的批评者，文章很好看，但这“好看”的背后总带有不揭谜底的叙诡、所处派别的针对性看法和有限的正确。看看昆德拉怎么严格掌控自己文本的解释权和他所希望批判的，以及在“小说”之名下插入随笔、报道等却希求自圆其说，大抵就可以明白了。 这是“小说”的一种解释，仅仅一种。
评分 评分##我崇拜的男人又增加了，之前看的不能承受生命之轻还是13年，确实震惊，没想到人会如此之复杂，现在依然困在其中，思考不明白，或许说的没错人类一意思考，上帝就发笑。
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