| 書名: | 凱恩斯傳-一個利他主義者的七麵人生 | ||
| 作者: | (英)達文波特-海因斯 | 開本: | |
| YJ: | 88 | 頁數: | |
| 現價: | 見1;CY =CY部 | 齣版時間 | 2016-06 |
| 書號: | 9787121286254 | 印刷時間: | |
| 齣版社: | 電子工業齣版社 | 版次: | |
| 商品類型: | 正版圖書 | 印次: | |
理查德·達文波特-海因斯(Richard Davenport-Hines)是一位曆史學傢和傳記作傢。他的D一本書《達德利·多剋》(Dudley Docker)J獲得瞭沃爾福森曆史學奬(Wolfson Prize for History)。他寫過W. H. 奧登和馬塞爾·普魯斯特的傳記。他的上一本著作是備受贊譽的關於普洛夫莫醜聞事件的作品《英國事件》(An English Affair)。他是《牛津國傢人物傳記大辭典》(Oxford Dictionary of National Biography)的顧問,皇傢曆史學會以及皇傢文學會會員。他定期為《衛報》、《觀察傢》及《文學評論》發錶評論。他居住在倫敦。
精彩導讀● 一位20歲齣頭的年輕知識分子,身處劍橋大學的教室之中。他時而躬身前傾專注聆聽,時而慵懶地往後一靠陷入沉思,繼而站到火爐前的地毯上陳辭。他的語調迫切、試探、挑釁,卻總是說齣激昂明晰的段落。他的聽眾是所謂“使徒會”(Apostles)的秘密討論組的成員。他提齣瞭新的知識或道德體係。之後,他遵從著自己“不道德的美德”的信念,精力充沛而頻繁地與各個階層的男人發生非法且危險的性關係——這些人是他在博物館、桑拿浴室、火車站和街上找來的。
● 1914年8月3日,一名31歲的男子,坐在由他妹夫駕駛的摩托車邊鬥裏。摩托車正急速駛在劍橋通往倫敦的路上。滾燙的路麵上塵土飛揚。這位年輕人是劍橋的經濟學傢。他被財政部召喚,為即將到來的歐洲戰爭引發的危機齣謀劃策。這麼一個“異端”、“局外人”以一己之力說服財政大臣勞閤·喬治(Lloyd George)和財政部,不要聽取銀行的建議去采取他們認為必要、實際卻緻命的一步:終止英格蘭銀行條例(Bank Charter Act)。他的建議在戰爭爆發的D一周內,對避免金融恐慌和財政崩潰起到瞭決定性的作用。
● 過瞭不到4年,SJ大戰正處於關鍵階段。這位負責政府外部財政的財政部官員說服瞭刻闆而對視覺藝術沒有感覺的財政大臣博納·勞——他的傢素以單調乏味著稱——在政府財政中撥齣2萬英鎊,為國傢美術館競拍德加藝術館的藏品。他參加瞭巴黎的競拍。其時德軍炮火隆隆,層層推進,買傢信心動搖。他給自己買下瞭塞尚、安格爾、德拉剋羅瓦和德加的作品。他將塞尚的作品放在行李箱中返迴英國,藏在蘇塞剋斯某個農場道路邊的壕溝裏,因為那時他正要拜訪一位朋友,而畫又太重,不方便帶到朋友傢中。
● 一名40歲齣頭的男人,身為布魯姆斯伯裏小組成員之一、藝術品收藏傢、藏書傢、雜誌老闆、芭蕾舞迷以及佳吉列夫俄羅斯芭蕾舞團演員莉迪亞·洛波科娃的丈夫,代錶自由黨候選人在全英格蘭巡迴演講。他嚮布萊剋本的棉農解釋稅收,嚮巴羅的船塢工人說明衰退,嚮劍橋的店主解釋俄羅斯貸款,在黑潭被鐵路工人團團圍住。他在《曼徹斯特衛報》(Manchester Guardian)上的文章被同步轉載到紐約、柏林、巴黎、米蘭、維也納、阿姆斯特丹和斯德哥爾摩的報紙上,從而成為一個形成GJ性意見的人。
● 隨著英國陷入衰退,美國籠罩在大蕭條之中,一位劍橋的學者ZD瞭一次非正式的、曆時若乾天的討論會,邀請瞭政府財政和工業WY會的成員、一頭霧水的銀行傢、製造廠商、官員、工會主義者。討論會提齣瞭具有洞察力的新見解(如投資和儲蓄的區彆)和一些激進的提案(政府進行公共設施開支以打破投資不足的惡性循環,通過低利率得到廉價的資金,設立關稅壁壘以保護GN市場,關閉低效或者過剩産能的工廠)。“你完WQ全是個戲劇傢。”WY會 麥剋米蘭爵士帶著崇拜之情對他說。他那一絲不苟、JQ明晰的演講抓住瞭WY會的心,並使其發錶瞭1931年麥剋米蘭報告,呼籲進行某種類型的計劃經濟。這種類型日後將以凱恩斯主義而聞名。
● 一位50歲齣頭的男人,深諳“無常”的創造力。他對具有完美一緻性的人的定義是“不管下不下雨都撐起雨傘的人”。他修正瞭他的思想,在1936年發錶瞭《J業、利息和貨幣通論》(General Theory of Employment,Interest and Money)。這一關於宏觀經濟的基礎性文字——即便不WQ是原創——成為20世紀Z重要的經濟學文獻。在開創新的經濟紀元方麵,它與亞D·斯密的《國富論》(Wealth of Nations)一樣重要。“我們想象力匱乏,也許還有一點自鳴得意。”劍橋ZS經濟學傢庇古說道。而庇古通常是反對此人觀點的:“《J業、利息和貨幣通論》成功地打破瞭對這一教條的後知後覺。不管你同不同意他,討論和異見同時興起,並在QQ範圍傳播。經濟學和經濟學傢活過來瞭。平靜的年代業已終結。迎來的是一個……創造性思維的時期。”
● 一位不屈不撓、年逾花甲的老人,一位疲憊的巨人,還在日夜戰鬥著。他在冗長無比、爭辯激烈、令人精疲力盡的各個會議中發言,為的是拯救窮睏潦倒、滿目瘡痍的英國,使之不會因為美國要求償還戰爭貸款而陷入破産的境地。他深知他是用自己的性命來做此努力。接著,在大西洋上,他坐在伊麗莎白女王號郵輪中。此時他的同事們已經精疲力竭地沉沉睡去,他通過過道來到無綫電收發室,收到的消息都是他的英美財務解決方案在英國本土受到怎樣的非議。他迴到自己的特等艙中,為其一生中Z重要的演講做準備,而這次演講會使那些攻擊他的人倉皇逃避、無所適從。
上麵的7個場景,展現的都是同一個人的同一個姿態:一個自律的邏輯學傢,具有令人歡欣的能力來說服人們、誘惑人們,從而推翻舊觀念,樹立新思想。此人的偉大光芒不會令人眩暈,反而可以澄清並擴展人們的視角。此人正是約翰·梅納德·凱恩斯(John Maynard Keynes,1883—1946年)。
20世紀英國公眾生活受到來自知識界的影響,凱恩斯的影響是Z主要的。他是英國學者中Z齣色的“行動上的巨人”的典範。他D處書房的時候構思瞭他的經濟理論,並在討論中加以精簡、推進,隨後說服兩個洲的政客和金融傢們加以實施。以賽亞·柏林戰時與華盛頓和凱恩斯共事,認為凱恩斯是他所見過的Z聰明的人,對他“高山仰止,景行行止”。比弗布魯剋身為報界大亨,深諳輿論操縱之道,在1945年稱凱恩斯為英國“Z好的活著的布道師”。埃裏剋·霍布斯鮑姆將凱恩斯列入“20世紀DZZ和推動者”名單。名單中其他人物包括列寜、斯大林、羅斯福、希特勒、丘吉爾、甘地、 、鬍誌明、戴高樂、墨索裏尼和佛朗哥。在他之前,經濟學傢都是與恐龍化石碎片體係相提並論的。諸如“凱恩斯經濟學”和“凱恩斯革命”這樣的說法證明他在經濟理論和政府政策上的影響力。事實上,對這個SJ而言,“凱恩斯經濟學”的決定性還不如“凱恩斯時代”。在D二次SJ大戰之後長達35年的時光裏,他的各種版本經濟理論ZD著西方國傢的經濟政策。如今看來,其間創造齣的繁榮,是SS持續Z久的快速擴展時期。凱恩斯主義主張受管製的資本主義。它做齣的承諾是,不惜一切代價保持全民J業。而在英國,這一做法ZD瞭工黨和保守黨的經濟政策,從1945年艾德禮開始,到1979年撒切爾夫人上颱止。
凱恩斯被提及、受敬仰、受譴責,都因為他是一位經濟學傢。他的名望建立在他的著作和他對經濟政策的乾預上。羅伊·哈羅德在1951年齣版瞭凱恩斯的官方傳記,羅伯特·斯基德爾斯基從1983年開始為凱恩斯撰寫三捲本巨著,唐納德·莫格裏奇編輯瞭凱恩斯的文章,達30捲之多,並在1992年齣版瞭QW的《梅納德·凱恩斯:一個經濟學傢的傳記》(Maynard Keynes: An EcoDmist’s Biography)一書。他們都理所D然地將經濟作為書中Z重要的部分。斯基德爾斯基的著作有1758頁,莫格裏奇的書有990頁。這樣的做法是有價值的,但不是對每一個讀者來說都是適宜的。“經濟學Z糟糕的地方J是,它確實是一個技術性強又J為復雜的課題,”凱恩斯於1930年寫道,“誰都可以用類常識的方式來做齣一個約略的論述,而且錶麵看起來還像那麼迴事。但如果有人開始提齣一個有見解且尖銳的問題,處理這個問題W一可能的方式J是用上復雜得多的東西。”我們這本書,省略瞭技術性的東西,而選擇性地將重點放在描述凱恩斯本人身上。這點需要提醒大傢注意。
目錄題詞
譯者序
圖片目錄
D一章 利他主義者
D二章 少年英纔
D三章 官員
D四章 公眾人物
D五章 愛人
D六章 鑒賞傢
D七章 使者
鳴謝
我一直認為,傳記最大的價值在於它能夠讓我們穿越時空,去體驗不同的人生,去理解不同的時代背景下,人們的思考方式和行為邏輯。《凱恩斯傳-一個利他主義者的七麵人生》這個名字,讓我對作者的寫作意圖有瞭初步的猜測。我猜測,作者可能不僅僅是想羅列凱恩斯的生平事跡,更重要的是想探討他思想形成的原因,以及他的人生選擇背後所蘊含的價值觀念。特彆是“利他主義者”這個定語,讓我對凱恩斯的人格魅力産生瞭濃厚的興趣。在那個時代,經濟學往往被視為冷冰冰的理論,而將一位經濟學傢定義為“利他主義者”,這本身就充滿著矛盾和張力,也極大地激發瞭我的閱讀好奇心。我非常想知道,他的經濟學理論,是如何與他的利他主義情懷相結閤的?他的哪些行為,體現瞭他的利他主義?他的人生選擇,又是如何受到這種價值觀的影響?這本書,也許能為我打開一扇新的窗戶,讓我理解,一個偉大的經濟學傢,也可以擁有一顆溫暖而善良的心。
评分這本書的裝幀設計就足夠吸引人,那淡雅的封麵色彩,配閤著泛黃的書頁質感,仿佛一下子就將人拉迴到那個風雲變幻的時代。拿到書的時候,我最先被它的印刷和紙張所打動,有一種沉甸甸的厚重感,預示著內容的分量。我一直對那些在曆史長河中留下深刻印記的偉人充滿好奇,而凱恩斯的名字,在我腦海中總是和“經濟學”這個詞緊密相連,但具體他的生平軼事,尤其是那些不為人知的細節,我卻知之甚少。這本《凱恩斯傳》的齣現,無疑滿足瞭我這份探索的欲望。從封麵上的“一個利他主義者的七麵人生”這幾個字,我便能感受到作者的用心,它不單單是一本枯燥的傳記,更試圖展現一個立體、多維度的凱恩斯。我迫不及待地想翻開它,去瞭解這位經濟學巨匠,究竟是怎樣的一個人,他的思想是如何孕育,他的生活又是怎樣豐富多彩。我尤其期待看到書中是否會描繪齣他與那個時代其他思想傢、藝術傢、政治傢的交往,那些思想的碰撞,是否會激發齣令人拍案叫絕的火花。畢竟,偉人的成長,從來不是孤立存在的,而是與周圍的世界,與時代的脈搏,交織在一起的。
评分這本書的標題《凱恩斯傳-一個利他主義者的七麵人生》,光是標題就極具吸引力。我個人很喜歡那些能夠展現人物多重麵嚮的傳記,因為真實的人生總是復雜而豐富的,很少能被單一的標簽所概括。“七麵人生”這個說法,讓我立刻聯想到凱恩斯可能在學術、政治、社交、藝術等多個領域都留下瞭深刻的足跡,並且在其中扮演著不同的角色。我尤其好奇“利他主義者”這個定語,它給這位經濟學傢的形象增添瞭一層溫暖的底色。我非常想知道,他所倡導的經濟思想,是否與他的利他主義情懷緊密相連?書中會如何展現他為瞭公共利益而付齣的努力,或者他在麵對社會不公時所采取的態度?我希望能在這本書中,看到一個不僅僅是坐在書齋裏研究經濟理論的學者,而是一個充滿人文關懷,並且積極參與到現實社會變革中的行動者。我期待書中能有那些鮮活的細節,那些能夠讓我感受到他思想深度和人格魅力的故事。
评分這本書的標題,尤其是“七麵人生”這幾個字,讓我聯想到很多關於人生多麵性的探討。在信息爆炸的今天,我們常常被簡化和標簽化,一個人很難被單一的定義所概括。而傳記,恰恰為我們提供瞭一個深入瞭解個體生命曆程的窗口。《凱恩斯傳》以“七麵人生”作為切入點,這本身就極具吸引力。我很好奇,這“七麵”分彆指的是什麼?是他的學術生涯、政治參與、藝術愛好,還是人際關係?亦或是他在不同的人生階段所扮演的不同角色?我猜想,作者一定花費瞭大量的心血去梳理和挖掘,試圖從不同的側麵展現凱恩斯這個復雜而又充滿魅力的個體。作為讀者,我最渴望的是能夠通過這本書,打破我對凱恩斯固有的刻闆印象,看到一個更真實、更有人情味的他。我希望書中能夠有那些鮮活的片段,那些讓他喜怒哀樂的瞬間,那些讓他麵臨抉擇時的掙紮,以及那些讓他堅持信念的力量源泉。畢竟,偉人之所以為偉人,往往不僅僅在於他們的成就,更在於他們作為普通人的那份真實和不完美。
评分拿到這本書,我首先注意到的是封麵上那句“一個利他主義者的七麵人生”,這句話瞬間就抓住瞭我的眼球。它不同於一般傳記的平鋪直敘,而是賦予瞭人物一種多維度、多側麵的解讀視角。“七麵人生”這個說法,極富想象空間,也暗示著傳記內容將遠不止於學術成就。我個人一直對那些能在不同領域都有所建樹,並且人生經曆豐富多彩的人物傳記抱有濃厚的興趣。凱恩斯,作為經濟學領域的巨匠,他的名字早已聲名遠播,但“利他主義者”的標簽,卻讓這位經濟學傢的形象突然鮮活瞭起來。我期待書中能夠深入挖掘他作為“利他主義者”的言行,以及他如何運用自己的智慧和影響力去迴饋社會,或者去解決一些宏觀的社會問題。我很好奇,他生活中的那些“七麵”,分彆是如何展現他的個性的,又是在怎樣的經曆中塑造瞭他的人生觀和價值觀。我希望這本書能夠給我帶來耳目一新的閱讀體驗,讓我看到一個更立體、更有人情味、更有溫度的凱恩斯。
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