前言
引言
第一章犹太民族的历史 基督教世界反犹偏见的起源及其在宗教改革时代的演进
犹太人的起源
犹太人、希腊化与马加比（哈斯摩）起义
反犹情绪的根源：犹太人与希腊人之间的冲突
犹太教、犹太人和即将到来的基督教
犹太战争和民族大起义（66—70）
犹太教、基督教和巴尔·科赫巴起义
君士坦丁、基督徒和犹太人
西罗马帝国最后一个世纪的犹太人
中世纪早期和拜占庭帝国的犹太人
十字军东征和地中海世界的犹太人
教皇英诺森三世和犹太人
中世纪高利贷业：基督徒与犹太人
杀人祭神的传说
死亡时代：中世纪晚期的犹太人
西欧犹太人被驱逐
黑死病
最后的耻辱：西班牙和葡萄牙犹太人被驱逐
新教改革
罗马天主教廷、犹太人和反宗教改革运动
结论
进一步学习和研究的资料
第二章 犹太人、启蒙运动、解放，以及20世纪早期种族性反犹主义的兴起
犹太人在宗教改革之后的欧洲
启蒙运动
1789—1799年法国革命、拿破仑一世与犹太人
后拿破仑时代的欧洲犹太人
19世纪反犹主义的思想和民族主义起源
一战之前德国、奥地利、法国和俄国的政治性反犹主义
《锡安长老议定书》
结论
进一步学习和研究的资料
第三章 阿道夫·希特勒的世界，1889—1933年 战争、政治和反犹主义
阿道夫·希特勒：家族起源及对其犹太血统的质疑
结论
进一步学习和研究的资料
第四章 纳粹党当权时期，1933—1939年 人种改良学、种族和生物学；犹太人、残疾人和罗姆人
两战之间德国的犹太人社团
1933—1935年：德国的纳粹化和“犹太人问题”
《纽伦堡法令》
纳粹雅利安奥运会（1936年）
“雅利安化”运动与通向“水晶之夜”的道路
早期强制绝育运动
安乐死：理论与纳粹党的实践
罗姆人（吉卜赛人）
同性恋者
结论
进一步学习和研究的资料
第五章 战时纳粹德国，1939—1941年 “安乐死”与身心残疾者；隔离区与犹太人
儿童“安乐死”计划
成人“安乐死”计划
通向战争之路与德国入侵波兰
波兰的种族战争：波兰基督徒
“总督府”的创设：纳粹德国的“种族实验室”
两战之间的波兰犹太人
在波兰针对犹太人的战争
对总督府境内犹太人的人身与经济剥削
“尼斯柯计划”、卢布林保留区和马达加斯加
“马达加斯加计划”
德占波兰犹太人隔离区的建立
罗兹（即里兹曼施塔德）犹太人和罗姆人
华沙
克拉科夫
克拉科夫隔离区内的统治、生活和工作
强制劳动与食物
结论
进一步学习和研究的资料
第六章 人侵苏联与通向“最终解决”之路
苏联被占领土上的犹太人
茨瓦藤狄克和千亩：维尔纽斯的“国际义人”
“巴巴罗萨行动”和集体屠杀计划
特别行动队
国防军
德军入侵苏联
德国在苏联的早期屠杀行动
拉脱维亚、立陶宛和乌克兰的胁从行径
匈牙利及罗马尼亚的胁从
罗姆人和残疾人
结论
进一步学习和研究的资料
第七章 最终解决，1941—1944年 灭绝营和集体屠杀实验
“最终解决”方案的策划
从大德意志帝国转运出境
特雷西恩施塔德
“死亡机器”实验
万湖会议
最终解决
切尔姆诺
“莱因哈德行动计划”的灭绝营：贝尔泽克、索比堡与特雷布林卡
奥斯维辛
“死亡工厂”：奥斯维辛二号营区比克瑙
吉卜赛家庭营
奥斯维辛一号与二号营区的医学实验
奥斯维辛三号营区布纳／莫诺维兹
奥斯维辛的抵抗
马伊达内克
主要隔离区的清算
结论
进一步学习和研究的资料
第八章 西欧及纳粹盟国的“最终解决”
西欧的“大屠杀”
纳粹盟国
结论
进一步学习和研究的资料
第九章 大屠杀与欧洲中立国扮演的角色 历史与当今
欧洲中立国
结论
进一步学习和研究的资料
第十章 解放、难民与寻求正义 欧洲、美国和以色列的战争罪行调查与审判
集中营与灭绝营的解放
难民：犹太人和罗姆人
对首要战犯的审判
德意志联邦共和国
西欧的战争罪调查审判
东欧和苏联的战争罪审判
结论
进一步学习和研究的资料
专业术语表
附录一 大屠杀期间各国犹太人估计死亡人数
附录二 大屠杀期间各国罗姆人估计死亡人数
附录三 以色列大屠杀纪念馆：“民族义人”
附录四 党卫军军阶（基于美军陆军军职）
附录五 德国陆军军阶（基于美军陆军军职）
索引
· · · · · · (收起)
具体描述
本書是一部係統、全麵研究為什麼猶太人會在第二次世界大戰中遭受到幾乎民族滅絕命運的著作，作者迴溯瞭從猶太人起源一直到20世紀初猶太人的曆史，清晰勾勒齣瞭猶太人在西方文明進程中的地位起落——猶太教的興盛與衰落、猶太人的形象如何被歪麯。20世紀希特勒（其個人的傢世血統，也是曆史懸疑）治下的德國推行的種族滅絕政策，使“大屠殺”成為人類曆史上最殘酷的暴行。作者詳細地敘述瞭納粹德國的種族滅絕政策從思想起源、製度認可到實施的整個過程。
用户评价
##真的真的特别好，脉络清晰，那种溯源逐本资料殷实考究，论述开阔扎实，行文也是熨帖舒服，非常喜欢了。年度最好
评分##真的真的特别好，脉络清晰，那种溯源逐本资料殷实考究，论述开阔扎实，行文也是熨帖舒服，非常喜欢了。年度最好
评分##【藏书阁打卡】2019.10.2-10.24 一部论述详细的犹太史，罗姆人注定是个配角。最初应着圣经里的内容，中间都是《辛德勒的名单》和《美丽人生》的画面，不时跳出《第二次世界大战回忆录》里二战的画面，印象中丘吉尔几乎没提到犹太人。 这本书之后，二战和脑中的二战也不同了，纳粹和苏联的纠葛不仅仅是征服它了，带着“最终解决”的心思。各国对纳粹的反应也是排山倒海似的，只有丹麦变得不一样了，对这个国家的好感倍增，人性是疯狂的吧，一点就着。 那些冒着生命危险帮助犹太人，那些敢于抵抗，敢于逃跑的人，太可贵了。图片上一个普通的老太太，年轻时竟是那样勇敢的人。佩服！ 战后，各国的嘴脸也就显现出来了，谁管你啊，人性本来就是自私的。 “安乐死”那看得我难过死。“圣路易斯号”，茨威格写过。
评分##根源 历史 余波 每一部分都用时间的推移 加上某个时间点打开看不同地点的事件 十分详实 屡次读到想哭 这是人性的彻底泯灭与微弱闪光啊
评分##【藏书阁打卡2019-74】历经两个多月，我终于半拖半拉地把这本书看完了。之所以看得慢，除了中间一度持续出差忙碌外，另一部分原因是因为这本书太过于沉重了，以至于我看的时候时常需要停下来缓一缓。看书过程哭了三次，最后一次是在回家的大巴车上，华灯初上，暖光照着那些令人心碎的句子，它们在描述着大约一个世纪之前那个罪恶的、黑暗的、泯灭人性的故事。我看着书上那一个个数字，想着组成那个数字的每一个“1”，都是一个活生生的人，他们也需要温暖，需要回家，他们也有跟我一样怕痛怕伤的血肉之躯，那一瞬间我似乎能感受到他们的绝望，我流下了并没有任何作用的眼泪，明白了自己为什么需要去看历史，去看悲痛的历史。悲痛、黑暗，使我们更明白珍惜，也明白了所有的自由都不是无缘无故，并且，需谨记每个人都有可能变成“犹太人”。
评分##11月大部头一打·一直觉得人性本恶，看这个给我的感觉更加强烈，一幕幕惨绝人寰的回忆场面，一个个骇人听闻的死亡数字，再加上最后的审判无一不让人深感绝望。虽然推进速度很慢，但全书系统概述清晰，从犹太人的起源到战后犹太人的生存，再从犹太教的兴盛到衰落，最后从纳粹的种族灭绝思想到付诸行动，都是非常的顺畅明了，对于系统认知真的好友好。 意识形态真是个可怕的东西，就这样一个虚无的借口否认了犹太人在社会上生存的合法性，为了将大屠杀合法化，更是找了不少借口，污蔑犹太人、罗姆人、身心残疾者，甚至同性恋。那些昧着良心做事的人，升官发财，凭良心做事的人，反而不得善终，你看最后那些审判结果不就告诉我们这个道理了嘛。法律并不能制裁每一个犯罪分子，这是最让人深感无力的事实，正文最后一句话真的真的太讽刺了！
评分##书名就没翻对。应该是“犹太大屠杀”而不是“大屠杀”。另外书还是有新教徒的影子、美国整体政治环境亲以色列的态度等等。
评分##根源于犹太人和罗马帝国、犹太教和天主教、基督教的争端，随着这些主体在整个欧洲的蔓延而暗流涌动。宗教改革领袖、启蒙运动旗手纷纷承袭旧有观念，对犹太人、犹太教大加挞伐之后，反犹主义越演越烈。在德国，这些观念在一战后极端的政治经济条件下，先为纳粹所利用，最终伴随着纳粹的征服和协从横扫欧洲，酿成惨绝人寰的“最终解决”。然而惨剧之中，仍有犹太人奋起反击，也有义人无私施救，乃至献出生命。对受害者的愧疚，后成为西方文明支持以色列建国的重要原因之一。
评分##真的真的特别好，脉络清晰，那种溯源逐本资料殷实考究，论述开阔扎实，行文也是熨帖舒服，非常喜欢了。年度最好
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