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[明] 憨山大師

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注道德经序
老子传
发题
发明宗旨发明宗旨发明趣向发明工夫发明体用发明归趣
上篇
一章二章三章四章五章六章七章八章九章十章十一章十二章十三章十四章十五章十六章十七章十八章十九章二十章二十一章二十二章二十三章二十四章二十五章二十六章二十七章二十八章二十九章三十章三十一章三十二章三十三章三十四章三十五章三十六章三十七章
下篇
三十八章三十九章四十章四十一章四十二章四十三章四十四章四十五章四十六章四十七章四十八章四十九章五十章五十一章五十二章五十三章五十四章五十五章五十六章五十七章五十八章五十九章六十章六十一章六十二章六十三章六十四章六十五章六十六章六十七章六十八章六十九章七十章七十一章七十二章七十三章七十四章七十五章七十六章七十七章七十八章七十九章八十章八十一章
附录：观老庄影响论
叙意论教源论心法论去取论学问论教乘论工夫论行本论宗趣
· · · · · · (收起)

具体描述

憨山大師注《道德經》，始於萬曆二十年（1592年），卒於萬曆三十四年（1606年），前後用功十五年，“或經旬而得一語，或經年而得一章”，“每參究透澈，方落筆，苟有一字有疑而不通者，決不輕放”。實為學佛、學老者苦心而注，以期學佛者通達老子，“善自他宗”；學老者破除己見，“得離言之旨”。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##正可以祛病。

评分☆☆☆☆☆

##太好的书了！！！！墙裂推荐

评分☆☆☆☆☆

##憨山德清贯通儒释道三家，以“破执、无我”为出发点，以用世为目标——点出三家体虽相同，用则不同，因时势之不同尔。孔子以无我而行同人，此则尧舜之道，以己心同他心。老子以无为而自化，此则轩黄之遗意，以正世道之偏谬。至于释氏之明心见性，吾乃门外之汉，不复他言。要之圆觉一经，止、定、观三门简易广大，亦为他家开方便之门。

评分☆☆☆☆☆

##圆融贯通，给人启发。老子游走于语言的边界，穷尽了关于人类离欲释智的阐述，而佛家指引我们在修行路上不断前进…

评分☆☆☆☆☆

##尚年幼，书中老子智慧于世间体验联系一起，确乎博大精深，然不能真切理解体悟，料书中哲学仍需精读外加不时反复推敲方得其要，书中注解乃多涉及释家，尽管如此，仍可作辅助之功用。

评分☆☆☆☆☆

##我的文言文真的太差了…………

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##读完了似懂非懂。看来还是不懂。

评分☆☆☆☆☆

##正可以祛病。

评分☆☆☆☆☆

##棒棒哒