毓老師說中庸

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愛新覺羅·毓鋆 講述
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《中庸》原文
· · · · · · (收起)

具体描述

《毓老師說中庸》是毓老師講授《中庸》這一部經典的真實記錄,真實地反映瞭毓老師依經解經的特色.

《中庸》與《大學》、《論語》,均為孔學入門之書,也是中國學問入門之書.毓老師認為《中庸》與《大學》乃儒傢思想精華之所在,是儒學眾經之膽,比佛傢的《心經》、《金剛經》還要好.

毓老師講《中庸》首揭“用中”,《中庸》講《易經》之道,與《大易》相錶裏.以《中庸》建設自信心,也知道該做什麼,人必有主宰纔能站得住.

毓老師說,中國是廣義的中國,是中道之國.天下文化的境界就是“中庸”.“中庸”就是用中,誰能用中道,誰就是中國人.中道之國,沒有邊際.

用户评价

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##这是我读的第二本毓鋆先生的述著,很有相见恨晚之情。

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##通透可亲

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##已在图书馆一刷,还想再看一遍,这次要用笔记

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##人生经验

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受教不少。初學者如我還是看出了一些民國人的偏見,例如毓老師反對滿族華夏化,認為納蘭容若過分漢化,讚同民族多元,可公羊義理,應該是“許夷狄不一而足”,以有底線的寬容和嚴格的標準,循序漸進將蠻夷文明化,提高其道德水平。毓老師認同公羊大一統、大同,又反滿族漢化,自己又讀漢語經典,用漢語教學寫作,華夏化程度遠高納蘭容若,這豈非自相矛盾。莫非這種低級錯誤是有意為之,藏有微言?!(你夠了。)另外,毓老師欲破除門戶之見,不講家法傳承問題,以為漢代后專制中國無思想家,王弼學問高於鄭康成,講漢學只推崇董子、何邵公,不提鄭康成,似也是民國人(清人?)的偏見,叫我難以同意。

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##通透可亲

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##通透可亲

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##学任何东西,都有一定的方式。要除了立目标,发愤,还要坚定,坚持绝对有所小成。生活除了学习还有其他的美好,要将生活趣味化,人生才可爱。少一星在于目前我入门尚浅,还没完全参悟。

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##这是我读的第二本毓鋆先生的述著,很有相见恨晚之情。

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