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南懷瑾

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尽心章句上
十六字心传○尽心动心知性忍性○佛法儒化儒学佛化○孟子教修身○什么是正命○你想得乐吗○谁有惭愧心○贤君贤士最平凡○先穷后达的那个人○有我无我○凡民与豪杰的区别○谁是好领导○人性的良知良能○人的等别○君子有三乐○养老与全民福利○传统农业税的问题○孔子登山孟子观水○王与贼自利与利他○关于“子莫执中”○成功与成名不同○王道与霸道○历史记录的果报○尸位素餐○居仁由义之道○环境的影响君子的爱心○两个故事三个论点○孟子的教学方法○何谓尊师重道○进步快退步更快○关于服丧○
尽心章句下
圣贤事业○历史难读○且看剃头者人亦剃其头○民为贵的真义○三个观念三个层次○百世之师——圣人○谁人背后无人说○路是走出来的○冯妇的遭遇○穷理尽性以至于命○巧妙的教育方法○财聚人散○小有才的危险○穿窬之心偷巧偷心○君子行法以俟命○说大人则藐之○狂獧的表现○乡原的表现○孟子的感慨
· · · · · · (收起)

具体描述

南懷瑾先生於1976年應颱灣《青年戰士報》之邀，以輕鬆淺顯的方式公開講解《孟子》七篇，廣受歡迎。其講稿後經其弟子友人整理齣版，其中《孟子旁通》（《梁惠王》篇的講授）《孟子與公孫醜》《孟子與離婁》《孟子與萬章》四本俱已陸續麵世，惟餘《滕文公》《告子》《盡心》三篇尚未公開齣版。本書即為南先生講述《孟子》最後一篇《盡心篇》的整理稿，屬首次麵世。。

《盡心篇》是《孟子》的完結篇，被南懷瑾先生視為孟子整個學術思想的中心，是孟子“在講完外用之道以後，講傳心的心法”，故尤加重視。全篇以“盡心”點題，以“修身立命”總領全篇，闡述瞭“良知良能”、“仁民愛物”、“民貴君輕”等一係列在孟子思想中占有重要地位的概念和內涵，並進一步闡釋瞭孔子“鄉願德賊”之說等。

用户评价

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##冯妇不是女人。

评分☆☆☆☆☆

##从言行举止开始做；妄念只能慢慢减少直到无事可想就像自然而然地不想吃肉；有一个正念扩展来去 PS 原文不熟泛泛而过还是要等诵读熟练了再来二刷

评分☆☆☆☆☆

##孟子本人其实非常活泼有趣，而且擅打机锋，虽然重视师道的尊严，对学生却也十分和蔼可亲，只是被后人尊为圣人，形象不得不同孔子一样被端起来。圣人不愧是圣人，竭尽全力后才感叹是不属于自己的时代，感叹后也仍不放弃，继而走上教化育人的道路，传承文化的命脉。现在的人看到孔孟思想多半会觉得教条，但真正结合历史去了解就可以发现孔孟思想的开阔，而不是后世儒家所标榜的那么严谨而趋于狭隘。正如南师怀瑾先生的感慨，“如果把学力加上年龄，再加上对世事的经历和观察，慢慢到了年事老大，才会觉得孔孟之学在人道的立场上，的确是有它圣之为圣的道理。但学力加年龄加阅历，说来只是一句话，实际上却是一段漫长的过程，同时夹杂着许许多多的甘苦。”

评分☆☆☆☆☆

##其实从孟子旁通之外发现还有六本真挺难熬。。民为贵解释了疫情应对的中西不同，西方的民主在于自私在角力。

评分☆☆☆☆☆

用佛析儒，别扭。何为善政，对很多具体问题，孟子也是大而化之，没有落到实处。

评分☆☆☆☆☆

##非常不错的一本书。讲得道理非常容易懂。

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##以佛解儒，妙

评分☆☆☆☆☆

##讀到最後一篇，看書只是起點，求學之道、君子之大道，貫穿漫漫一生。「盡心」二字。