具体描述
我們的經典，是現代人眼中
最能代錶中國古典智慧的四部書。
《論語》是儒傢的代錶，
《老子》是道傢的代錶。
講人文，這兩本最有代錶性。
《孫子》講行為哲學，
《周易》經傳講自然哲學。
講技術，這兩本最有代錶性。
這四本書年代早，篇幅小，
比其他古書更能代錶中國文化，
也更容易融入世界文化。
用户评价
##易的部分没读，老孔两篇不错，孙部分略啰嗦而不专业
评分##常读常新，可深可浅了罢。
评分##补记
评分##这阵子正好和朋友开了个《尤利西斯》的共读会，体验了一下什么叫做意识流。其实李零的学术笔记就非常像意识流，想到哪里写到哪里。这种碎片体是李零故意为之，不屑于迎合大众。按他自己的说法，是追慕古风，是为了回归自然。结合《我们的中国》里，李零自述和电视台打交道的段子。一个古怪而又博学的老头跃然纸上，这款知识分子的确是颇具古风，在新世纪的媚俗学者中，独树一帜。就《我们的经典》来讲，李零先生最具造诣的两个领域还是《论语》和《孙子兵法》，一直做的事是祛魅。孔子的地位，几乎是他“言语”和“政事”两科的实干派弟子给竖起来的，然而传下来的却是曾参的《大学》《孝经》和孟轲的《孟子》，言语政事两科却没留下只字。至于《孙子兵法》，李零批判道，只听过“兵以诈立”，没听过“商以诈立”，做生意就不要碰瓷《孙子兵法》了。
评分##无什启发，理解或论点无新意
评分##去圣乃得真孔子
评分##年前去纸版库存第一本《唯一的规则》，李零的考古视角提供了很多深度思考的见解。《孙子兵法》不是葵花宝典，是一本讲组织运营管理军队，怎么能成事的经典书，道理很朴实。现在被吹捧成商战题材，实际与商业跟军事行动目的导向都很强有关，应该去魅。
评分##李零先生几本书的合集，有些脱胎于给北大学生授课的讲稿。个人认为《去圣乃得真孔子》《唯一的规则》更好一些，前者以《丧家狗》为基础，后者以《兵以诈立》为基础，都是在通读通解的基础上精读细读，立足于经典，又有所提高，义理重于考据，可以成一家之言；《人往低处走》《死生有命，富贵在天》讲《老子》《周易》，感觉在文字校释方面用力甚勤，当然这是先生本色当行，但除前言、后记外，很多地方仅局限于串讲文义，考据重于义理。先生行文别具一格，多用短句、散句，初读可能不太适应，但读久了更能感觉出这种写法的好处，字里行间能感受到先生的智慧、幽默与博大。
评分##常读常新，可深可浅了罢。
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