具体描述
我們的經典，是現代人眼中
最能代錶中國古典智慧的四部書。
《論語》是儒傢的代錶，
《老子》是道傢的代錶。
講人文，這兩本最有代錶性。
《孫子》講行為哲學，
《周易》經傳講自然哲學。
講技術，這兩本最有代錶性。
這四本書年代早，篇幅小，
比其他古書更能代錶中國文化，
也更容易融入世界文化。
用户评价
##书出的令人爱不释手。我想说的是，这套书给读者最大的意义在于解构了中国具有代表性的所有经典，上至形而上，下至性而下，从儒墨到黄老再到玄学鼻祖易经，统统拉下神坛，说明了我们老祖宗在原始朴素的哲学思考中也有很多不严谨的地方；同时突出了出土文献的重要意义，告诉大家海昏侯的墓大家关注点应该在汉简，而不是那些金的银的（我打个比方，最近最重要的出土文献就是海昏侯墓的汗简，目前还在整理中）。同时，读古书用了现代逻辑方法，大宗的归纳和演绎，可叹啊！但是，解构之后，打破了一个旧世界，没有建立一个新世界，我们应该何去何从呢？读书就是和作者对话，能和聪明人聊天，感觉真好。
评分##李零先生几本书的合集，有些脱胎于给北大学生授课的讲稿。个人认为《去圣乃得真孔子》《唯一的规则》更好一些，前者以《丧家狗》为基础，后者以《兵以诈立》为基础，都是在通读通解的基础上精读细读，立足于经典，又有所提高，义理重于考据，可以成一家之言；《人往低处走》《死生有命，富贵在天》讲《老子》《周易》，感觉在文字校释方面用力甚勤，当然这是先生本色当行，但除前言、后记外，很多地方仅局限于串讲文义，考据重于义理。先生行文别具一格，多用短句、散句，初读可能不太适应，但读久了更能感觉出这种写法的好处，字里行间能感受到先生的智慧、幽默与博大。
评分##周易不太懂，以后慢慢读。其他三本读完了，还需再读，尤其是跟其他版本对读。看了以后，发现看周围的人和事，经常就是儒家道家兵家的某一方面。虽然理解还不透彻，还需要专门研究。李零的读法尽管有人批评，但我挺喜欢，就是放到当时当地去读，历史地社会地去读，在具体时空中去读，而不是抽象的义理思辨或纯粹的文字考证。
评分##“最能代表中国古典智慧的四部书。 《论语》是儒家的代表， 《老子》是道家的代表。 讲人文，这两本最有代表性。 《孙子》讲行为哲学， 《周易》经传讲自然哲学。 讲技术，这两本最有代表性。 这四本书年代早，篇幅小， 比其他古书更能代表中国文化， 也更容易融入世界文化。”
评分##“最能代表中国古典智慧的四部书。 《论语》是儒家的代表， 《老子》是道家的代表。 讲人文，这两本最有代表性。 《孙子》讲行为哲学， 《周易》经传讲自然哲学。 讲技术，这两本最有代表性。 这四本书年代早，篇幅小， 比其他古书更能代表中国文化， 也更容易融入世界文化。”
评分##补记
评分《孙子》有点乱。此人很推崇毛，不过讲战争的话，毛确实没什么问题。 《老子》太考据。如果作为第一本老子的话，这本书略深，作者大量考据的写法不应该配上“我们的经典”这样极具普适可读性诱惑的大标题。
评分##读完，还行。
评分##读白文不错的本子。
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