《論語》是記錄孔子及其弟子言行的儒傢經典著作,為儒傢文化的“原始文獻”。但《論語》成書的春鞦時期並無標點符號,自漢朝以後纔有句讀,宋朝始有圈點,流傳至今的《論語》均為曆代文人根據自己的理解加點斷句而成,不能準確反映當時孔子及其弟子的真實思想。曆代研究《論語》者眾多,單注釋類著作就不下三韆,故中華大地從不缺解《論語》之人。而世人皆知“半部論語治天下”,知的是那些為《論語》而論語的人,卻不一定知法度天下的真實孔子。
本書是一部顛覆傳統,重解《論語》的作品,從成聖之道的高度對子曰之言重新斷句,另加解釋,論證瞭孔子之學乃成聖之道,力求還原被麯解的孔子,展示更為博大的儒傢思想。如纏所釋,聖有聖格,有教化萬民之胸懷,所授乃大道,非“道不同,不相與謀”之私道,乃是“道,不同、不相與謀”之聖道;非“朝聞道,夕死可矣”之小道,乃是“朝聞道夕死,可矣”之大道。本書跳齣注解《論語》的“三韆”作品外,不在傳統中,乃是維新、唯真、唯實之上品,更是特立獨行之唯一。
##就像一千个人心中就有一千个哈姆雷特,有过度解读的成分,这么系统化的解释,在当时环境下,很难相信不立书不写作的孔子他老人家有这么高深的意识形态。我看大多就事论事的回答,反而来的真实更贴近当时的生态环境,至于跟马克思神似观点就更有点狼腿拉倒狗腿上的逻辑臆想。
评分读到一半,不打算打分,缠对论语的注解的确让人耳目一新,不过最基础的定义道即“行圣人之道”有些牵强,如此处不得通,则全文的解释都有问题,不过缠结合了马克思的哲学内容对论语做了注解,也算是开了一个新的思路了,回头再多看。。。一直有个感觉,缠对股票和很多古文脑洞大开、天马行空的想法,是否跟他的鼻咽癌影响到大脑的某个区域,开启了大的大脑潜能有关?受一部科幻电影的启发,不知道是否如此,因为他的研究很杂,古文、易经、数学、经济,哪一项要达到他的深度都需要大量的时间精力
评分##大气啊
评分##在读,换个角度,重读论语
评分##缠姐威武!
评分##还是蛮对我的口味的。
评分##不值一哂!
评分##这位老家的朋友很推这位作者,称其为「丁元英式」天才。然而作品观之多牵强附会,强赋新词。
评分##就像一千个人心中就有一千个哈姆雷特,有过度解读的成分,这么系统化的解释,在当时环境下,很难相信不立书不写作的孔子他老人家有这么高深的意识形态。我看大多就事论事的回答,反而来的真实更贴近当时的生态环境,至于跟马克思神似观点就更有点狼腿拉倒狗腿上的逻辑臆想。
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