具体描述
中信國學大典（50冊）是中信齣版社引進自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當代社會的中華傳統文化經典藏書。中信國學大典延聘國學泰鬥饒宗頤為名譽主編，邀請海內外知名國學傢擔任經典的選編、導讀及譯注。內容則力求通俗易懂，結閤現實生活，挖掘古代經典的當代意義，拉近經典與現實生活的距離。《六祖壇經》是禪門的根本寶典，其中“見性成佛”的思想是促使佛教中國化的基石；“心性”學說對宋明兩代理學傢的思維方式和思想內容影響巨大；通俗易懂的宣教方式使《六祖壇經》成為中國第一部白話文學作品。西方人瓦茨氏（Alan Watts）因而將《六祖壇經》看成是“東方精神文學的最大傑作”，而近代國學大師錢穆將之與《論語》、《孟子》等書並列，《六祖壇經》成為探索中國文化的必讀經典之一。
用户评价
##佛学的中国化。原文字字珠玑，注解画蛇添足。
评分##前面讲的内容特别像武侠小说：一个寺院的清洁工，无意中被师傅发现天赋异禀、悟性极高，于是师傅偷着点拨他，居然讲了佛经中的一句话就开悟了！并且把祖师的衣钵传给了这个文盲清洁工（他就是六祖慧能）。师傅其他的弟子能服气吗？所以一路追杀他。 每次追到的人，都被他一句话点拨成佛。。。‘放下屠刀立地成佛’，‘回头是岸’
评分##微小，有些差点意思，但后面有些对话其他书没有，但赏析点评的拓展蛮好的。佛陀临终遗言，他灭度后，弟子应依止“依义不依语，依智不依识，依法不依人，依了义经不依不了义经。”罪业本空由心造，心若亡时罪亦灭；心亡罪灭两俱空，是名真忏悔。佛在心中，修从性作，是佛法的核心义理。楞伽经参订疏云：如月印千江，月非多体。然千江月影，不可云无，有亦无实。成一切相即心，离一切相即佛；于相离相，于空离空；说似一物即不中，是顿悟核心理论。前念不生即心，后念不灭即佛。世人外迷着相，内迷着空。杂阿含经云：缘起法者，非我所作，亦非余人作，然彼如来出世及未出世，法界常住。彼如来自觉此法，成等正觉。如果内心存在一个空念，佛想，这是另一种形式的执着，仍未了道，应空去一切名言差别相，达到《心经》中所说的“无智亦无得”才是真正的悟道。
评分##不二法门真是...厉害👍
评分##教外别传不立文字直指人心见性成佛 如果人生是一条船，那么，坚定的信念就是决定人生方向的舵，愿力则是驱使船前进的动力。愿力是心甘情愿地去做自己喜欢的事。愿力越大，推动人生之舟的动力越大，可帮助我们战胜激流险滩、暗礁漩涡，直至彼岸。 上国随缘住，来途若梦行。 浮天沧海远，去世法舟轻。 水月通禅寂，鱼龙听梵声。 惟怜一灯影，万里眼中明。
评分##佛向性中作，莫向身外求。（只是赏析放苏格拉底的故事及外国故事进去，又没说明出处，画蛇添足。）
评分##一切实相，皆为虚妄，自性自度，是为禅宗。 迷即佛众生，悟即众生佛。 佛与众生，只有一念之差：一念悟时，众生是佛。
评分##一切万法，不离自性。人有两种，法无两般。迷悟有殊，见有迟疾。不悟即佛是众生；一念悟时，众生是佛。迷时师度，悟了自度。
评分##看完以后，反而心更乱了
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