北大的闪问
巨人的性格和脾气
可疑的“精神价值”
“枯燥文本”和“戏谑文本”
语言能力训练班
文化的定义
评判社会言论
“掏浆糊”
台大的闪问
两岸文化
一些误解
文化走向
一句话问题
第二部分课程
第一课童年的歌声
第二课文明的咒语
第三课那里没有路标
第四课文明的胎记
第五课稷下学宫和雅典学院
第六课人类文明的早期分工
第七课世界性的老子
第八课让我解释几句
第九课寻找真实的孔子
第十课一路冷遇成就的伟大
第十一课黄昏晚风萧瑟
第十二课君子的修身与治国
第十三课关于下一项记忆的争论
第十四课一个让我们惭愧的名字
第十五课中国会不会因他而走另一条路
第十六课诸子百家中文学品质最高的人
第十七课一个难解的世界奇迹
第十八课长江推举他出场
第十九课生活在别处
第二十课何为诗人
第二十一课“二十四史”的起点
第二十二课汉武帝的大地遇到了司马迁的目光
第二十三棵《史记》的叙事魅力
第二十四课失落了的文笔
第二十五课混乱和美丽同在
第二十六课如果换了文学眼光，三国地图就完全改变了
第二十七课中国历史上最奇特的一群文人
第二十八课一座默默无声的高峰
第二十九课光耀千古的三百二十四个字
第三十课第一个知名画家
第三十一课因谦恭而参与伟大
第三十二课凉州风范
第三十三课中华文化为什么会接纳佛教
第三十四课文明的制高点
第三十五课盛唐是一种心态
第三十六课诗人排序
第三十七课顶峰对弈
第三十八课没有人救他们
第三十九课多记一个名字
第四十课夕阳下的诗意
第四十一课精雅大汇集
第四十二课一群疲惫的文学大师
第四十三课九十年的尘埃
第四十四课文化专制下的沉闷
第四十五课五百年斯文所寄
第四十六课远方的目光
第四十七课太不容易了
告别
· · · · · · (收起)
具体描述
用户评价
##“他们的政治只有四个字：“毁人不倦”。这些年，他们中有些文人开始扮演“异议分子”，其实是反对改革开放。“文革”时他们伪称代表“革命群众”，现在他们伪称代表“弱势群体”，性质都一样：攻击一切社会精英，包括文化创造者。”
评分##一学年的四十七堂课，从文本阅读能想见讲授者与堂下学生热烈的讨论。沿着中华文化的脉络顺流而下，对千年文脉有了进一步的了解。除了讲授者的侃侃而谈，学生们的各抒己见、思维碰撞也很有意思。序文中提到凤凰卫视有全程录制，希望能找来见识一下十多年前课堂上的风采。当然，授课者在某些角落有先入为主、夹带私货之嫌，但瑕不掩瑜，更多的地方是发人深省、击节叫好的。
评分##余秋雨对语言文字的锤炼真是叫人叹服，对中华文脉的标签的解读常读常新，一个学者的视野和秉性可见一斑。印象最深的人物是颜真卿，以及他的《祭侄稿》。
评分##一学年的四十七堂课，从文本阅读能想见讲授者与堂下学生热烈的讨论。沿着中华文化的脉络顺流而下，对千年文脉有了进一步的了解。除了讲授者的侃侃而谈，学生们的各抒己见、思维碰撞也很有意思。序文中提到凤凰卫视有全程录制，希望能找来见识一下十多年前课堂上的风采。当然，授课者在某些角落有先入为主、夹带私货之嫌，但瑕不掩瑜，更多的地方是发人深省、击节叫好的。
评分##周六上午，与父母一同行走姑苏古城墙步道，至齐门东一里，近护城河拐角处，尚留几段古城墙土胚，忽得唤起了父亲儿时的记忆，这是他叔叔的故居附近，我们遂爬上这段土胚，面对着已经被围栏围起的荒芜，他跟我简单描述了四十余年前的地貌，母亲也回忆起儿时在附近的一些经历，阳光很好。这两天读余先生的此书，在古城行走时，便多了几分感触，先生在书中，对文化下了一个定义“文化···通过积累和引导，创建集体人格”我在想，集体的记忆，应该也是构成文化的一个重要基础，周末两天都在古城中行走，路过藕园、桃花坞、报恩寺塔以及各个城门，这些都能唤起我们和同辈、父辈甚至是祖辈的集体记忆，一个城市如是，一个民族亦如是，这本书名《中华文化四十七讲》，余先生用一个学者的视野，挑选了一些我们民族的集体记忆，书中精彩之处甚多，让人激赏！
评分##没有任何疑问，秋雨大师就是文化一号牟其中，太牛了！
评分##学到了很多
评分##没有任何疑问，秋雨大师就是文化一号牟其中，太牛了！
评分##一学年的四十七堂课，从文本阅读能想见讲授者与堂下学生热烈的讨论。沿着中华文化的脉络顺流而下，对千年文脉有了进一步的了解。除了讲授者的侃侃而谈，学生们的各抒己见、思维碰撞也很有意思。序文中提到凤凰卫视有全程录制，希望能找来见识一下十多年前课堂上的风采。当然，授课者在某些角落有先入为主、夹带私货之嫌，但瑕不掩瑜，更多的地方是发人深省、击节叫好的。
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