永不妥協的大生命 : 孔子的一生

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李山
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引子
第一章
靠天、靠地不如靠自己——落魄贵族出身
孔子为什么姓孔
孔子父亲的战功
司马迁为何说孔子是“野合”而生?
孔子从小就异于常人
第二章
学:改造我们的天然品质——孔子办教育
学习是用来改造人的自然品质的
教人不问贵贱
办平民教育是一大突破
教学不搞填鸭
第三章
引导民众走正确的路——孔子论政道
名正了,言才顺,事就能成
以身作则,搞“文德”政治
做政治的,要知道举贤才
举贤思想在后代有响应
第四章
时刻准备着,机会来了——阳虎之乱
从政路上的拦路“虎”
鲁国“三桓”的故事
阳虎出逃,孔子出仕
第五章
出仕为的是“义”——孔子从政
牛刀初试
学问必须落到行动上
打击三大家族断送了政治生涯
离开父母之邦
第六章
“惶惶然如丧家之狗”——孔子周游列国
先富民,再教化
孔子与南子的事
在匡被围
“丧家狗”
第七章
人世的拯救终须人来做——孔子南游的另类遭遇
陈蔡绝粮
与叶公论道无果而终
回应隐士们的冷言冷语
重返鲁国
第八章
不妥协的“国老”——孔子回国后的生活
编外老大夫的议政
藏富于民才是一个民族的希望
坚守礼法的固执老头儿
第九章
他人也是人——孔子的“仁”道
“仁者,人也”
孔子“仁”之所指
恕:与人性的狭隘作斗争
第十章
为中华文化续命——孔子的人文观及整理《诗》
文化“损益论”:延续+变革
什么是孔子的“人文”之道
孔子如何读《诗经》
第十一章
礼:重塑和谐的社会——孔子与周礼
“修起礼乐”
有“礼”有“乐”就有社会和谐
生活中处处是“礼”
“礼”也是需要损益的
第十二章
“真理高于一切”的修史原则
——孔子与《尚书》《春秋》
《尚书》有真有假
高扬周公之德
“王道”面前人人平等
《春秋》丰富而开放的精神内涵
第十三章
点石成金,将古代占卜文献提升为人生哲学
——孔子赞《易》
古代的占卜
千古之谜的破解
以哲学眼光读《周易》会大不同
由赞《易》而提出“中庸”之道
第十四章
天字一号的“教书匠”——孔子和他的门徒
亦师亦友的颜渊
孝子闵子骞与冉耕、冉雍
宰我与善“货殖”的子贡
“李逵”一般的子路
各有才华的其他弟子
第十五章
木坏山颓,哲人其萎——孔子之死
爱子与爱徒的离去
冉有的背叛
生命虽远去,精神不死
尾声:孔子是个大生命
· · · · · · (收起)

具体描述

近百年來中國人似乎都在刻意試圖擺脫儒傢文化的影響,可是,在西方人眼裏,我們還是“儒傢文明”!那麼,在我們民族至今的兩韆多年的時光裏,什麼是中華文化的靈魂之所在?什麼是中國人之為中國人的精神根本?什麼是中華民族“心魂”最終的安傢之所?透過孔子的一生,我們也許能找到答案。

孔子到底是個什麼樣的人?

他遺傳瞭父母的優點,身材高大,有一米九左右,在相貌上是個標準的古代大帥哥。但他齣生於落魄的貴族之傢,很小就沒瞭爹,一輩子都靠自己在奮鬥,一點沒有“富二代”、“官二代”的運氣。

他從十五歲開始立誌學習;三十歲這年學有所成,知禮法;四十歲時對自己這輩子的使命是什麼不再疑惑;五十歲的時候,知道自己天生的能量到底有多大;六十歲時聽什麼都覺得順耳瞭;七十歲時乾什麼都不會破壞規矩瞭。

他雖然少年喪父,中年無妻,老來喪子又喪徒,但他一生奮進,一生堅持一個理想。不論身處何地、有如何的境遇,一生都在樂觀中不斷攀升進取,他那種對理想的堅持和撞瞭南牆也不迴頭的執著,不是凡夫俗子、小憤青、老憤青可以做到的。

用户评价

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##与《论语》对读,收获很大。特别喜欢李山老师的书,文字里的深情。

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##作者对相关文本的熟悉程度应当是非常高的,但是在写作的时候似乎想象太多,在书中给出的证据却比较少。不过,以此为代价,带来的是更为生动的孔子及其弟子的形象,以及对孔子一生给出了一种十分融贯的解释,这样的作品可能也是我需要的吧。(不太喜欢作者写作的语言风格,像在讲段子。)

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##页码印在里面看得不舒服

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##很棒的书。推荐中文历史哲学的孩子们都要读的。万世师表孔子!

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##作者对相关文本的熟悉程度应当是非常高的,但是在写作的时候似乎想象太多,在书中给出的证据却比较少。不过,以此为代价,带来的是更为生动的孔子及其弟子的形象,以及对孔子一生给出了一种十分融贯的解释,这样的作品可能也是我需要的吧。(不太喜欢作者写作的语言风格,像在讲段子。)

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##一天多的时间一口气读完,爱不释手,对孔子的精神写的比较透彻。。。同样是姓李,这小书可比“李家喷”强多了吧。

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##很棒的书。推荐中文历史哲学的孩子们都要读的。万世师表孔子!

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##作者对相关文本的熟悉程度应当是非常高的,但是在写作的时候似乎想象太多,在书中给出的证据却比较少。不过,以此为代价,带来的是更为生动的孔子及其弟子的形象,以及对孔子一生给出了一种十分融贯的解释,这样的作品可能也是我需要的吧。(不太喜欢作者写作的语言风格,像在讲段子。)

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##读书的过程中开始理解谢老师在课上说过的“理解之同情”,希望能坚持,过去对待古籍太过于自大,也太过于自我了。 “发愤忘食,乐以忘忧”,若失去了青灯摊卷的快乐,又何必选择注定枯寂的学术生涯呢? 原来一切早已经有了答案。

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