《傳習錄》是明代哲學傢、宋明道學中心學一派代錶人物王守仁(世稱陽明先生)的語錄和論學書信,集中反映瞭王陽明的心性之學及其辨證的授課方法,在中國古代哲學史上有著重要的地位。
《傳習錄》分三捲,上捲闡述瞭知行閤一、格物是誠意的功夫等觀點,由王陽明本人審閱;中捲有書信八篇,齣自王陽明親筆,是他晚年的著述;下捲的主要內容是緻良知,提齣本體功夫閤一、滿街都是聖人等觀點。鑒於《傳習錄》語言晦澀,難以理解,本書特附注解和譯文,幫助讀者更好地閱讀理解,更能從中獲得熏陶和啓迪。
本版《傳習錄》設計瞭套封,裸背綫裝工藝,給讀者完美的閱讀體驗。
##颇受启发。
评分##一方面,看各种“花式”解释前辈们的哲学,努(shi)力(tu)以更为靠近生活人性的方式诠释,一方面,“知行合一”贯穿始终,读完很有思考,会重读第二遍的。
评分##重读传习录,深以此为圣学之道。 阳明学之要,第一义为致良知,第二义为知行合一,现在的人却多奉第二义为心学主旨,这是本末倒置,修行功夫易走向外道,不得不用心体会。 这是我的常读书,时时翻阅时时体认,每读必有所获。
评分一开始看到这本书,满篇的对话古文,即便是有翻译也让人望而却步。所以,我先看了关于王阳明的百家讲坛,想通过名家的介绍来了解这位心学大师,更确切地说是圣贤之人。 很多人在做考研政治题时会涉及到阳明先生的一句经典的话,大致意思是:你不看花是,花与你的心同寂,你看花时,此花颜色一时明白起来。这句话让我们一直以为王阳明是一位唯心主义者,而我们所追寻的唯物主义一直很排斥。但是的但是,我们都错了,他的致良知,事上炼,知行合一都是说明实践和认知是一体的,相互促进的。不仅如此,在道德修炼方面也进行了系统的阐述,心即理,心外无物,心的本源是善的,修炼自己的内心是最重要的。 我们也要知道,不是学心学就否定其他经典学说,心学也是儒家思想的一个分支,要想学好心学不得不学好孔子的思想。
评分##我读古文一般不看白话文翻译的,太毁意境。但是,这本的白话文翻译读着很有味道啊!不过,引经据典的句子译文里照抄原句注释里只给明出处,这……就不能译一下么?也省得我每次都上网查啊🌚西哲翻译过来大多失去了语境,读着模棱两可,还是本土好啊!一语点醒梦中人
评分##一方面,看各种“花式”解释前辈们的哲学,努(shi)力(tu)以更为靠近生活人性的方式诠释,一方面,“知行合一”贯穿始终,读完很有思考,会重读第二遍的。
评分##散步,阳光,王阳明。本心啊本心。
评分##我读古文一般不看白话文翻译的,太毁意境。但是,这本的白话文翻译读着很有味道啊!不过,引经据典的句子译文里照抄原句注释里只给明出处,这……就不能译一下么?也省得我每次都上网查啊🌚西哲翻译过来大多失去了语境,读着模棱两可,还是本土好啊!一语点醒梦中人
评分##先生的思想非常有启发,古人帮我们趟出来的大道一定要好好的传承下去。以前我们学习的所谓国学都是跟先生批评的一样是死记硬背那些字眼。其实它是一个思想体系,真正学并且实践体会的是这个思想体系的方法与价值观,实践有了问题拿出来讨论,不是摇头晃脑扣字眼。
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