第一卷
第二卷
第三卷
传习录中
第一卷答顾东桥书
第二卷答周道通书
第三卷答陆原静书
第四卷答欧阳崇一
第五卷答罗整庵少宰书
第六卷答聂文蔚
第七卷训蒙大意示教读刘伯颂等
第八卷教约
传习录下
第一卷以下门人陈九川录
第二卷以下门人黄直录
第三卷以下门人黄勉叔录
第四卷以下门人黄省曾录
第五卷此后黄以方录
附录：朱子晚年定论
· · · · · · (收起)
具体描述
《傳習錄》是明代哲學傢、宋明道學中心學一派代錶人物王守仁（世稱陽明先生）的語錄和論學書信，集中反映瞭王陽明的心性之學及其辨證的授課方法，在中國古代哲學史上有著重要的地位。
《傳習錄》分三捲，上捲闡述瞭知行閤一、格物是誠意的功夫等觀點，由王陽明本人審閱；中捲有書信八篇，齣自王陽明親筆，是他晚年的著述；下捲的主要內容是緻良知，提齣本體功夫閤一、滿街都是聖人等觀點。鑒於《傳習錄》語言晦澀，難以理解，本書特附注解和譯文，幫助讀者更好地閱讀理解，更能從中獲得熏陶和啓迪。
本版《傳習錄》設計瞭套封，裸背綫裝工藝，給讀者完美的閱讀體驗。
用户评价
##看后很受用，也对自己有启发 2020.8.5
评分##颇受启发。
评分##我读古文一般不看白话文翻译的，太毁意境。但是，这本的白话文翻译读着很有味道啊！不过，引经据典的句子译文里照抄原句注释里只给明出处，这……就不能译一下么？也省得我每次都上网查啊🌚西哲翻译过来大多失去了语境，读着模棱两可，还是本土好啊！一语点醒梦中人
评分##《传习录》王阳明，在爱人的推荐下，怀着敬畏之心读此书，果然收益良多，但由于自己的学识和水平有限，体悟还是很浅的，阳明先生不愧被称为中国的一个完人～ 依我的粗浅理解，先生的学说在于知行合一，“未有知而不行者，知而不行只是未知”；在于格物致知，“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”；在于立圣人志，“圣人亦是学知，众人亦是生知”；在于精一不二，“一则经，一则明，一则神，一则诚，原非有二事也”。 深觉理解阳明先生的理论需要个长久的功夫，读一遍能理解的太少了，需要慢慢读慢慢领会～
评分##这个版本其实是很简单的原文加翻译，但是它的翻译也不是逐字逐句的，比较笼统吧。是需要仔细琢磨品味。
评分##重读传习录，深以此为圣学之道。 阳明学之要，第一义为致良知，第二义为知行合一，现在的人却多奉第二义为心学主旨，这是本末倒置，修行功夫易走向外道，不得不用心体会。 这是我的常读书，时时翻阅时时体认，每读必有所获。
评分##先生的思想非常有启发，古人帮我们趟出来的大道一定要好好的传承下去。以前我们学习的所谓国学都是跟先生批评的一样是死记硬背那些字眼。其实它是一个思想体系，真正学并且实践体会的是这个思想体系的方法与价值观，实践有了问题拿出来讨论，不是摇头晃脑扣字眼。
评分##克己则学益进
评分##境界不到，不太懂，知行合一感觉自己实践的还行，行为发自本心，所以首先要修心，大概这意思么？中人以下不可以语上吧。我对儒家思想确实不太喜欢。若论哪家嘴炮强，除了佛教也就是他了。
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