具体描述
用户评价
##儒家的君子还是可以学而至的。
评分##天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
评分##三教互相解读
评分##儒家的君子还是可以学而至的。
评分##看完了我还是晕晕乎乎的 就记住了一个致中和。之前看道看禅都没有这么无聊，可是为什么一看儒就这么无聊呢
评分##1.“天命之谓性”，这个性是本来干净的纯洁的善良的无私的，“率性之谓道”，不加上后天的心思和染污，直道而行，这就合于先天的道，加上后天家庭/社会的教育、各种的影响，心思龌龊了，必须要把它纠正过来，所以“修道之谓教”。2.当为孝子的时候为孝子，当为忠臣的时候为忠臣；出家就是大法师，在家就是大菩萨；做媳妇就像个媳妇，做儿子当然像儿子。样样“中节”了—恰到好处，人生“中节”叫做“和”。3.怕人家骂你，你不要骂人，怕人家笑你，你不要笑人。这是忠恕之道。忠，推己及人；恕，包容。4.所谓素，就是非常平常、本分。素的本位，在自己本来的岗位上不变动；所谓“素其位而行”，这个位就是本位，现在生命之岗（位），所谓岗位，不离开自己的岗位。5.“三年无改于父之志”，就是孝道。
评分##1.“天命之谓性”，这个性是本来干净的纯洁的善良的无私的，“率性之谓道”，不加上后天的心思和染污，直道而行，这就合于先天的道，加上后天家庭/社会的教育、各种的影响，心思龌龊了，必须要把它纠正过来，所以“修道之谓教”。2.当为孝子的时候为孝子，当为忠臣的时候为忠臣；出家就是大法师，在家就是大菩萨；做媳妇就像个媳妇，做儿子当然像儿子。样样“中节”了—恰到好处，人生“中节”叫做“和”。3.怕人家骂你，你不要骂人，怕人家笑你，你不要笑人。这是忠恕之道。忠，推己及人；恕，包容。4.所谓素，就是非常平常、本分。素的本位，在自己本来的岗位上不变动；所谓“素其位而行”，这个位就是本位，现在生命之岗（位），所谓岗位，不离开自己的岗位。5.“三年无改于父之志”，就是孝道。
评分##南怀瑾先生演讲水平一流。谈及山呼万岁、三习一弊疏，竟与当下暗合。
评分##南怀瑾先生的书，浅显易懂。但是关于经典《中庸》，至少要读三遍才能写写有启发的读后感。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有