詩經

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楊照
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第一章 三千年的民歌
中文的独特系统
周朝人如何唱歌
封存起来的声韵
不一定是大道理
采集民歌与封建统治
诗里的副歌
“风雅颂”与“赋比兴”
声音与文字的规律
三种文类
第二章 贵族的基本教材
从关雎开始
桃树的变化
洁净的女孩
熟读《诗经》的太子
贵族的对话基础
中国第一部诗歌总集
女性的声腔
第三章 庶民生活的切片
闲置的人才
妈妈的辛苦
河滨散记
悲愤的离婚女子
从怨女等成怨妇
爱情来了
热闹的青春戏谑
破碎的家庭
翻墙求爱的男子
附 录 《诗经》选读
· · · · · · (收起)

具体描述

《詩經》真的是一部記錄瞭先賢大義的真理大全嗎?看看那些民歌,談的大多是尋常百姓傢的大小事,說的不過是你我都能遇到、體會到的喜怒哀樂,那名因為如意郎君遲遲不來而焦慮不已的女子,那個不通人情世故、懷纔不遇的鬱悶青年,那群互相嬉鬧、青春洋溢的少男少女,是不是多少都有一些熟悉?縱使我們無法迴到兩韆多年前,但在楊照的解讀中,那一個個鮮亮的生命、他們生命中的悲歡離閤,又一次,在兩韆多年後,活過來瞭。

用户评价

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##2017已读050。一本很小却有意思的书。再一次感慨跟飞速变幻的物质世界相比,人类的心灵成长得很慢很慢,因此仍能从几千年前的原典中体味到人之悲苦欢欣。从这本书中学到“简古可爱”一词,也很有趣。愈发感谢高中语文老师让背诵过的那些诗文,读到熟悉处,跟未曾背诵过的确实理解起来难度不同。

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##逃脱陈规,感受意象粘连互生的诗经。音色无考,以歌析之。

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##《诗经》真是one piece大宝藏:作为最古老的诗集,有文学价值;作为贵族教材和外交辞令,有历史价值;作为老百姓传唱的歌,有民俗价值。

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##已购。开篇不谈诗经,先论甲骨文,从而谈及中国文字与语言的发展关系,和表音系统中语言为主、文字随后的特点不同,中国系统中,文字的地位高于语言,语言(或说语音)是暂时的。甲骨文有特定功能,是一套具有神秘性的符号系统,沟通现实世界和祖先所在的世界。此后,中国文字在转用于记录传抄语言时,仍保留了这种神圣性。之后再切入诗经,主要读法是摈弃传统微言大义的读法,按其字面和本意来感受周民情感。

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##“悠久““悠久”,西方人可以了解“久”,那是物理上的时间长度,却不容易了解“悠”,因为那是中文里特别用来指称主观对于时间的领会

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##非常需要这样的翻译,已经读不懂古文了。诗经非常美,平民的琐碎生活里流出来的诗。

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##逃脱陈规,感受意象粘连互生的诗经。音色无考,以歌析之。

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##早前看的,补分.融汇了众家讲解。

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##非常需要这样的翻译,已经读不懂古文了。诗经非常美,平民的琐碎生活里流出来的诗。

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