《建築師解讀海德格爾》共分為緒論、山中之行、定位海德格爾、海德格爾的建築思想、海德格爾與建築師5章,主要內容包括:物、親密性、如此看上去、“物”和“物體”等。《建築師解讀海德格爾》所作齣的簡明介紹,對建築師、建築學設計專業的學生和攻讀建築曆史與理論課程的學生來說,是思想典範,值得一讀。
##一大半都是《筑居思》的内容
评分##沒有《布迪厄》的那本對學人理論介紹的廣度,主要集中在《築·居·思》上,或許去年這個時候看過這個小冊子有助於理解朱老師課上Ingold的那一章節dewelling和building的討論。最後提到卒姆托在vals設計中的“海德格爾”主義,回想夏日造訪的記憶,有不少共鳴。
评分##沒有《布迪厄》的那本對學人理論介紹的廣度,主要集中在《築·居·思》上,或許去年這個時候看過這個小冊子有助於理解朱老師課上Ingold的那一章節dewelling和building的討論。最後提到卒姆托在vals設計中的“海德格爾”主義,回想夏日造訪的記憶,有不少共鳴。
评分##20-53 翻译有点晦涩 后面讲述建筑师结合作品的时候渐入佳境 四重贯穿始终 地天神人 具体是啥还是没搞清楚 一种基于地域自然属性或是乡土气息的朦胧和玄幻倒是能感受得到 至于“鲜血与祖国”大概想强调的只是纯粹性吧 强烈的归属感造成的严重排外
评分##很精练的导读,但只是个导读
评分##阿多诺对海德格尔的批判是如此振聋发聩,让我陷入痛苦反思,先前对于海德格尔的适配是否也源自我对人类行为活动中隐形或显性的政治因素的刻意忽视。“林中散步”作为方法体味和感知周遭,世界被打包成不同种类、尺度、形状以及规模相互交错的场所,由个体识别和持有。对一个场所的极端归属感,既是对特定群体的容纳,也暗示了一种具有法西斯倾向的排他性。而可识别性——这一通过智力活动而确立的对某地的划分——可以成为一种侵占式的领土化:浪漫主义的自我满足,温和到令人不快的感染力,玫瑰色的特权。
评分##对一个当下理论界无法回避的一个人的建筑面向的导读。“如果你想和海德格尔的建筑理论模型产生联系,那么你应该以批判性的、积极主动的态度去做。哲学家的思想论点并不是简单地被放置于此,可以不经过慎重质疑就去接受。”——沙尔,126页。
评分##TU-021 S16 64-70 数学 84语言根植性 100-121卒姆托 HOLL 127延伸阅读 高年级待重修
评分##沒有《布迪厄》的那本對學人理論介紹的廣度,主要集中在《築·居·思》上,或許去年這個時候看過這個小冊子有助於理解朱老師課上Ingold的那一章節dewelling和building的討論。最後提到卒姆托在vals設計中的“海德格爾”主義,回想夏日造訪的記憶,有不少共鳴。
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