图表说明
致谢
第1章 绪论
第2章 山中之行
第3章 定位海德格尔
第4章 海德格尔的建筑思想
物
亲密性
如此看上去
“物”和“物体”
“四重”：实存的先决条件
聚集
存在近乎物
筑·居·思
“建筑”一词的不足
筑造与栖居
“筑造”、“栖居”与“四重”
桥
德语及英语中的场所定义
场所如何产生
场所的边界
体验重于数学
投射场所
黑森林农舍
浪漫色彩的乡土主义
“……人诗意地栖居……”
诗意的度量
认知
本真性
第5章 海德格尔与建筑师
水气氤氲
专业技能
现代建筑的另一种传统
代表性与意义
地域主义
推敲体验
现象学与政治
受到感染的想象力
延伸阅读
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
具体描述
《建築師解讀海德格爾》共分為緒論、山中之行、定位海德格爾、海德格爾的建築思想、海德格爾與建築師5章，主要內容包括：物、親密性、如此看上去、“物”和“物體”等。《建築師解讀海德格爾》所作齣的簡明介紹，對建築師、建築學設計專業的學生和攻讀建築曆史與理論課程的學生來說，是思想典範，值得一讀。
用户评价
简明扼要，启发颇多，建筑史期末论文直接灵感来源。阅读体验似山中之行，回环往复自圆其说，眼前时而浮现林木婆娑和玫瑰色的生活。「事实上当人类开始考虑其无家可归时，这就不再是一种不幸。只有正确思考并将其牢记心中，才是使凡人实现栖居的唯一途径」「即使关于生活的那项科学研究项目可以完成，生活的扩展和丰富也不会仅限于艺术、诗歌以及其他表现形式，一定还可以进行更多思考。持续不断的价值就存在于情感与体验之中」
评分##沒有《布迪厄》的那本對學人理論介紹的廣度，主要集中在《築·居·思》上，或許去年這個時候看過這個小冊子有助於理解朱老師課上Ingold的那一章節dewelling和building的討論。最後提到卒姆托在vals設計中的“海德格爾”主義，回想夏日造訪的記憶，有不少共鳴。
评分##沒有《布迪厄》的那本對學人理論介紹的廣度，主要集中在《築·居·思》上，或許去年這個時候看過這個小冊子有助於理解朱老師課上Ingold的那一章節dewelling和building的討論。最後提到卒姆托在vals設計中的“海德格爾”主義，回想夏日造訪的記憶，有不少共鳴。
评分##20-53 翻译有点晦涩 后面讲述建筑师结合作品的时候渐入佳境 四重贯穿始终 地天神人 具体是啥还是没搞清楚 一种基于地域自然属性或是乡土气息的朦胧和玄幻倒是能感受得到 至于“鲜血与祖国”大概想强调的只是纯粹性吧 强烈的归属感造成的严重排外
评分##这个翻译...The eyes of the skin竟然翻译成《皮肤的眼睛》...《肌肤之目》好吗？而且《肌肤之目》中文版2016年就出版了，Pallasmaa还有《具身之象》《思考之手》几本书...就，我怀疑第一遍草译是用机器翻的...但是这本还算通顺，和梅洛庞蒂那本相比。
评分##阿多诺对海德格尔的批判是如此振聋发聩，让我陷入痛苦反思，先前对于海德格尔的适配是否也源自我对人类行为活动中隐形或显性的政治因素的刻意忽视。“林中散步”作为方法体味和感知周遭，世界被打包成不同种类、尺度、形状以及规模相互交错的场所，由个体识别和持有。对一个场所的极端归属感，既是对特定群体的容纳，也暗示了一种具有法西斯倾向的排他性。而可识别性——这一通过智力活动而确立的对某地的划分——可以成为一种侵占式的领土化：浪漫主义的自我满足，温和到令人不快的感染力，玫瑰色的特权。
评分##这个翻译...The eyes of the skin竟然翻译成《皮肤的眼睛》...《肌肤之目》好吗？而且《肌肤之目》中文版2016年就出版了，Pallasmaa还有《具身之象》《思考之手》几本书...就，我怀疑第一遍草译是用机器翻的...但是这本还算通顺，和梅洛庞蒂那本相比。
评分##比较适合在本科高年级的时候读
评分##20-53 翻译有点晦涩 后面讲述建筑师结合作品的时候渐入佳境 四重贯穿始终 地天神人 具体是啥还是没搞清楚 一种基于地域自然属性或是乡土气息的朦胧和玄幻倒是能感受得到 至于“鲜血与祖国”大概想强调的只是纯粹性吧 强烈的归属感造成的严重排外
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