晚近國人的教育觀受到外來思想的深刻改造,對傳統私塾與新式學校均有簡單化的評判傾嚮,多視兩者為落後與進步、野蠻與文明之爭。無論對科舉停廢前大量存在的舊式民間學塾,還是從清末到民國所發生的私塾與學校長期的糾纏競爭,亟待進行深入、持平的研究。
本書不以成敗的標準評價曆史 ,也不發思古之幽情,竭力重構當年的曆史環境與曆史觀念,重建有關近代中國私塾與學堂之爭的諸多重要史實,可為中國追求教育現代性的努力提供多方麵的參考。
##明明最近很忙还是抽空把这本翻完了,可以说非常左老师style了。
评分##左老师上课非常有趣,很受启发。
评分##学者不是搬运工,不是史料的堆砌。期待作者能够在自己的研究堆砌基础上更进一步。
评分##明明最近很忙还是抽空把这本翻完了,可以说非常左老师style了。
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评分##20220120 看过了。 史料收集的相当全,可见是花了心思的;材料运用也基本合理;但是观点梳理的不够,有点像史料罗列的感觉。 1.废科举终归是要的,但在士人尚无相应安排时就硬推,是否合适。原本社会中坚、舆论话语者的晋升之路被堵上后,自然的会折腾了。 改革亦然,有决心是好事,但也要有全面的谋划。 2.私塾于民众,特别是乡间,不只是学习之所,更是文化传习、精神凝聚的象征与渠道,一味的西化为学堂,抓住了表面,忽略了内核。对社会产生的影响是深远的、也是不可逆的。 此类事,遇之当慎之又慎。 3.封建社会中到底是乡野自治还是政府管制,观点很多,值得研究。
评分##不好看。
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评分##20220120 看过了。 史料收集的相当全,可见是花了心思的;材料运用也基本合理;但是观点梳理的不够,有点像史料罗列的感觉。 1.废科举终归是要的,但在士人尚无相应安排时就硬推,是否合适。原本社会中坚、舆论话语者的晋升之路被堵上后,自然的会折腾了。 改革亦然,有决心是好事,但也要有全面的谋划。 2.私塾于民众,特别是乡间,不只是学习之所,更是文化传习、精神凝聚的象征与渠道,一味的西化为学堂,抓住了表面,忽略了内核。对社会产生的影响是深远的、也是不可逆的。 此类事,遇之当慎之又慎。 3.封建社会中到底是乡野自治还是政府管制,观点很多,值得研究。
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