《女性製作藝術:曆史 主體 審美》一書從女性主義的視角闡釋瞭不同文化和曆史背景之下的女性藝術傢與其作品之間的復雜關係。探討瞭女性製作的藝術在特定社會形勢和審美認知係統中的價值和意義。該書對視覺圖像、人工製品以及性彆差異的分析梳理,頗具理論深度。
##56 这个系列的书对我来说还是阅读门槛有点高,但还是有很多受益的地方。作者从历史、主体、审美等问题出发,对世界五大洲的女性艺术进行颇为深入的研究,不为女子另立标准,探究艺术史的本质。涉及的艺术家很多都不甚了解,慢慢补课。
评分##女性艺术
评分##女性艺术
评分C / 第一部分比较单薄,后两个部分明显有更厚重的理论底蕴,在分析艺术作品时也比第一部分有更精准更趋于流变的美学概括。整体在拓宽视野上作用很大,结构和笔法都并非传统的体系化论述。所以虽然总会觉得有些过分零散且没有依凭足够有定力的理论基础,但是局部结合史料、作品的概念捕捉又确实是精彩乃至振聋发聩的(尤其在568三章)。翻译一定要扣半星:假如我能理解哈贝马斯翻成哈波马斯、列维纳斯翻成列文娜斯的话,请问周蕾翻成雷伊·乔是什么鬼?真的非常好奇译者的知识构成了。
评分##56 这个系列的书对我来说还是阅读门槛有点高,但还是有很多受益的地方。作者从历史、主体、审美等问题出发,对世界五大洲的女性艺术进行颇为深入的研究,不为女子另立标准,探究艺术史的本质。涉及的艺术家很多都不甚了解,慢慢补课。
评分##女性再现的历史,微观和局部的部分构建了宏观历史的框架,女性艺术实践使人们原先认定的元叙事得以重组。
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评分C / 第一部分比较单薄,后两个部分明显有更厚重的理论底蕴,在分析艺术作品时也比第一部分有更精准更趋于流变的美学概括。整体在拓宽视野上作用很大,结构和笔法都并非传统的体系化论述。所以虽然总会觉得有些过分零散且没有依凭足够有定力的理论基础,但是局部结合史料、作品的概念捕捉又确实是精彩乃至振聋发聩的(尤其在568三章)。翻译一定要扣半星:假如我能理解哈贝马斯翻成哈波马斯、列维纳斯翻成列文娜斯的话,请问周蕾翻成雷伊·乔是什么鬼?真的非常好奇译者的知识构成了。
评分##女性主义艺术史很好的材料!
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