大多數中國人沒有經過深入思索和論證,自小接受無神論。在作者所在的西方,廣義的基督教世界,幾個世紀以來,幾乎所有人理所當然地信仰上帝。可以戲仿蘇格拉底的名言說,“未經審視的有神論/無神論是不可靠的”。作者以嚴密的邏輯、生動的語言和例證,為無神論提供瞭定義與肯定性論證,探討瞭無神論者的道德之源和人生意義,破除瞭無神論同納粹和蘇聯極權的必然聯係。作者既反對激進的宗教又反對戰鬥無神論,其論證有助於澄清對無神論的一些常見誤解,倡導人本主義。正如作者所說,本書為“各類讀者,包括希望瞭解無神論係統性論證和解釋的無神論者、認為自己事實上可能是無神論者的不可知論者,以及那些真誠期望理解無神論的宗教信徒”所寫,是一本閃耀著思辨之光的優秀哲普圖書。
無神論通常被視為一種負麵的、相當晦暗的信仰,錶現為拒絕價值和目的,同時激烈地反對各種形式的宗教。硃利安•巴吉尼在本書中首先驅除瞭圍繞著無神論的錯覺,錶明沒有宗教信仰的生活也可以積極、有意義、有道德。作者還直麵20世紀無神論國傢(如蘇聯)的失敗,為無神論提齣瞭一種思想基礎。
##讨论了自然主义如何支撑无神论,但没有太多科学对宗教信仰的挑战的论述(这才是我最感兴趣的,而作者居然觉得“俗套”..)。作为通识读物论证水平其实一般,不如温习一下《自私的基因》呢。
评分「无神论抛弃了这种孩童般幼稚的幻想,接受我们必须在这个世界独自闯荡的现实。不存在会一直保护我们且拥有无可置疑的良善的神性父母。相反,这个世界是一个庞大且让人恐惧的地方,但同时也提供机会,让我们走出去,创造自己的生活。」
评分##作者还是非常明智地不去否定作为信念的有神论,但类似阿奎纳那种试图通过逻辑去证明有神论的尝试则被彻底证明不可行。
评分##之所以给两星是因为我还有看过更难看的书。作者似乎是要澄清一些事情,可是表达实在是拉胯,太绕了。不过倒也不是一无所获,我现在可以确认一件事情,我不是无神论者。整本书看完开篇陈嘉映老师的序言就够了。
评分##实质上是一本逻辑学读物。 「人生的终极目的必须是自身具有价值的东西,而不是无穷无尽的目的链条上的一环。」
评分##说得挺清楚的,不过,这本书更像一本无神论理论的“护教学”著作
评分###牛津通识读本# “未经审视的有神论/无神论是不可靠的”……
评分##“理性和论据不仅是赢得拥趸的工具,更是需要参与的过程。与他人一起参与这样的过程,我们需要对他们的不同观点保持开放包容的心态。如果把理性和论据看作摧毁宗教信仰大厦的攻城槌,我们就不可能很好地参与这种过程。”
评分##一个肯定性无神论的宣传材料,对简中人比较有趣的部分在于解释了a.无神论植根于自然主义,后者又来自理性主义,因此它不是在有神论之后兴起的一种anti思想;b.纳粹和共产主义并不是典范的无神论的实现形式,相反西方式的国家世俗主义才是。另,第三章对于伦理起源和宗教信仰彼此独立的观点,已经是高等教育中对伦理学的天然预设了? 5/100
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