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[美]薩姆·哈裏斯

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导论道德景观
第１章道德真理
众人皆承受之最大可能的不幸／０４５
高挂“ 容忍” 名义的道德盲目／０５０
道德科学／０５４
第２章善与恶
我们对是非能否总有“ 对” 的时候呢？／０７５
道德悖论／０７８
公平与等级体系／０８９
为善会太难吗？／０９４
为多样性困惑／０９７
道德的头脑／１０３
精神变态／１０８
邪恶／１１３自由意志的错觉／１１６
道德责任／１２０
第３章信念
什么是“ 信念”？／１３１
在大脑中寻找信念／１３４
偏见的浪潮／１３８
误会我们的极限／１４３
信念与推理／１４８
没有欺骗的世界？／１５０
我们有相信什么的自由吗？／１５３
第４章宗教
宗教与进化／１６７
宗教信仰特别吗？／１７３
宗教要紧吗？／１７５
信仰与理智的冲突／１８０
第５章幸福的未来
科学与哲学／２０５
幸福心理学／２０７
我们该满足于哪个自我？／２１１
关于对或错／２１４
致谢／２２１
注释／２２４
参考文献／２７２
· · · · · · (收起)

具体描述

基於神經科學的研究成果，作者革命性地指齣，人類幸福完全可以由科學來指導。

從全新的角度啓發讀者重新思考道德問題。作者本人是美國國內與道金斯齊名的無神論者。道金斯在七十年代提齣基因決定論，本書作者在新世紀提齣神經決定論。

本書是一本雄心勃勃的科學-哲學著作，也是一本極富啓發的大眾科普讀物。傳統觀點認為，科學與道德是兩個截然的領域，然而本書作者試圖證明科學可以為倫理問題找到答案。鑒於道德問題的重要以及今日科學技術的飛速進步，這本書可能會引起廣泛的爭議和討論。這本書的核心觀點是:價值觀、意義、倫理，以及人生目的，都能轉換為科學所能理解的事實。人類幸福因而完全取決於世界上發生的事情以及人類大腦的狀態。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##作者还是试图用一种功利主义的眼光来处理道德问题，但在面临一直困扰着功利主义的难题“如何确定总功利的大小？”时，作者没有给出正面回答，而只是一再强调就算在功利的定义上有所分歧，至少我们都希望幸福最大化。至于怎么让幸福最大化？作者将责任交给了未来的科学研究。比起哲学论证，作者更多地使用了“我相信”“我用生命发誓”之类的言语来支持自己的论点，这削弱了论证的说服力。不知道是写作问题还是翻译问题，整本书显得前言不搭后语，极难理解他到底想说什么。

评分☆☆☆☆☆

##被标题吸引，从科学的角度谈幸福与人性，看“新无神论骑士”怎么怼宗教（是翻译问题还是我语文不好- - 读起来怪怪的）

评分☆☆☆☆☆

##有时候事实和价值的界限并非泾渭分明，不过，比起“科学如何决定人性的价值”，我更喜欢芒格说的：理性是一种道德责任。翻译有点拗口。

评分☆☆☆☆☆

##有时候事实和价值的界限并非泾渭分明，不过，比起“科学如何决定人性的价值”，我更喜欢芒格说的：理性是一种道德责任。翻译有点拗口。

评分☆☆☆☆☆

##功利主义智障

评分☆☆☆☆☆

##科学算法的发展带来的人文主义的崩塌下，道德的科学解释是建立新秩序必须攻克的难题。本书语言非常学术，语句长，看着看着会断片。内容侧重哲学推演，同时涉及宗教等社会历史问题。作者辛辣地批判很多科学界的墙头草的段落很有意思，知识分子的武器果然是笔。

评分☆☆☆☆☆

##作者对宗教的无情嘲讽，直接拎起柯林斯开抽了