道德景觀

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[美]薩姆·哈裏斯
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导 论 道德景观
第 1 章 道德真理
众人皆承受之最大可能的不幸 / 045
高挂“ 容忍” 名义的道德盲目 / 050
道德科学 / 054
第 2 章 善与恶
我们对是非能否总有“ 对” 的时候呢?/ 075
道德悖论 / 078
公平与等级体系 / 089
为善会太难吗?/ 094
为多样性困惑 / 097
道德的头脑 / 103
精神变态 / 108
邪恶 / 113自由意志的错觉 / 116
道德责任 / 120
第 3 章 信念
什么是“ 信念”?/ 131
在大脑中寻找信念 / 134
偏见的浪潮 / 138
误会我们的极限 / 143
信念与推理 / 148
没有欺骗的世界?/ 150
我们有相信什么的自由吗?/ 153
第 4 章 宗教
宗教与进化 / 167
宗教信仰特别吗?/ 173
宗教要紧吗?/ 175
信仰与理智的冲突 / 180
第 5 章 幸福的未来
科学与哲学 / 205
幸福心理学 / 207
我们该满足于哪个自我?/ 211
关于对或错 / 214
致 谢 / 221
注 释 / 224
参考文献 / 272
· · · · · · (收起)

具体描述

基於神經科學的研究成果,作者革命性地指齣,人類幸福完全可以由科學來指導。

從全新的角度啓發讀者重新思考道德問題。作者本人是美國國內與道金斯齊名的無神論者。道金斯在七十年代提齣基因決定論,本書作者在新世紀提齣神經決定論。

本書是一本雄心勃勃的科學-哲學著作,也是一本極富啓發的大眾科普讀物。傳統觀點認為,科學與道德是兩個截然的領域,然而本書作者試圖證明科學可以為倫理問題找到答案。鑒於道德問題的重要以及今日科學技術的飛速進步,這本書可能會引起廣泛的爭議和討論。這本書的核心觀點是:價值觀、意義、倫理,以及人生目的,都能轉換為科學所能理解的事實。人類幸福因而完全取決於世界上發生的事情以及人類大腦的狀態。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##功利主义智障

评分☆☆☆☆☆

##三分之一是注释和参考文献,剩下那三分之二中找到了好多共鸣。哈里斯说话可真冲,比道老师还冲,而且特别不留情面,狂拍保守派转头又把自由派拍一顿。可把我给喜欢坏了。

评分☆☆☆☆☆

##不用心的翻译

评分☆☆☆☆☆

##科学主义 第一章几乎废话,间接论证(通过驳斥其它途径的无力)无强有力的直接论证。第二章善与恶 大脑的实验只是反映了人类本能,个人认为并不能凭此下论断即科学因此可以给道德定性,推崇科学至上的同时,最后得出的结论几乎都是终究无法可知。道德更多表现为情感偏好 第三章信仰 反对『理性将仅仅是对我们的无意识(而且是遗传决定的)偏见的命名』,用举例论证反驳“没人真用理性”。多数为庸常的解答没有眼前一亮的观点

评分☆☆☆☆☆

##作者提出了了有科学化的评估人类幸福这一想法,但是想法里面基本上都是含糊不清的一些思路,没有什么清晰解决的办法,只是反复说应该是有解决方法的。大部分内容都在讲科学和宗教的对立,但批判宗教的论据又比较片面,所以总体来看说服力不够。 不过如果把这本书看成是科学对宗教的正面观点,还是鼓舞人心的,毕竟科学家提出了可能性,通过人们连续不断的积累,总是伴随着进步慢慢找到出路。宗教虽然能在目前没有科学方案的情况下给一些人出路,但是宗教先天的局限性,导致很难在发展进步,可能还会倒退,总体说来功效正负抵消了。

评分☆☆☆☆☆

##囫囵读了一遍,准备再读。再次最强烈的推荐!

评分☆☆☆☆☆

##这个翻译读起来确实特别费劲。 1.批判文化相对主义 2.“道德真理”的科学认知 3.科学与宗教的不兼容性 4.脑科学的进步与发展对道德伦理的影响

评分☆☆☆☆☆

##多数人认为,科学永远不能解答善恶对错的道德问题。不过基于神经科学的研究成果,Sam Harris希望拆掉两者之间的防火墙。贯穿全书的是被其称为「道德景观」的假想空间,一个包含现实与潜在后果的空间。想法和意图如何在人脑中产生,精神状态如何转换成行为,行为如何影响世界和其他生物的经验

评分☆☆☆☆☆

##这个翻译读起来确实特别费劲。 1.批判文化相对主义 2.“道德真理”的科学认知 3.科学与宗教的不兼容性 4.脑科学的进步与发展对道德伦理的影响

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