書名: 文化學大義+國史新論+中國文化精神(大字本) 套裝3冊
定價: 125.00元
齣版社名稱: 九洲圖書齣版社
作者: 錢穆
ISBN編號: 9787510863127T
套裝包含:
9787510863523錢穆先生著作係列(簡體精裝):文化學大義38.00
9787510864223錢穆先生著作係列(簡體精裝):國史新論45.00
9787510863127錢穆先生著作係列(簡體版):中國文化精神(大字本)42.00
先生自言,凡其所講,無不自對國傢民族之一腔熱忱中來,皆是從一生在不斷的國難之鼓勵與指導下睏心衡慮而得。書中所談內容,對於幫助人們形成正確的文化精神觀念,具有重要的藉鑒意義。
作者簡介
錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字賓四, 1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年,他由顧頡剛先生推介,入北平燕京大學執教,從此躋身學術界。曆任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授,也曾任無锡江南大學文學院院長。1949年遷居香港,與唐君毅、張丕介等創建新亞書院,任院長。1967年10月,錢穆先生移居颱北,被選為中研院院士,颱北故宮博物院特聘研究員。1990年8月在颱北逝世。
錢穆先生博通經史文學,擅長考據,一生勤勉,著述不倦。先生畢生著書七十餘種,另有大量學術論文,共約一韆八百萬字。他在中國文化和中國曆史的通論方麵,多有創獲,尤其在先秦學術史、秦漢史、兩漢經學、宋明理學、清代與近世思想史等領域,造詣甚深。錢穆先生在現代中國學術史上占有重要的一席。
序 / 1
一 中國文化精神
二 中國文化傳統在哪裏
三 中國文化的變與常
四 文化傳統中的衝突與調和
附錄 講辭大綱
五 文化的散播與完整
附錄 講辭大綱
六 文化的長命與短命
七 文化中之事業與性情
八 文化的中和與偏反
九 文化中的自然與世俗
十 文化中的積纍與開新
附錄 講辭大綱
十一 文化中的精粹與渣滓
十二 文化的前瞻與迴顧
十三 復興文化之心理條件
序
餘遷居來颱,即曾在空軍各基地作過一番巡迴演講,又增以在三軍參謀大學、海、陸、空軍官校之演講,共成《中國文化十二講》。此為餘對當前軍人作有係統的文化演講之集。今年海、陸、空三軍之軍官集閤為莒光班,輪番受訓,餘應蕭政之教育長之邀約,隨班講“中國文化精神”一課程,前後十三次,匯印成冊,此為餘對當前軍人作有係統的文化演講之第二集。莒光班此一課程,此下仍將繼續,政之囑餘改定總題為“中國文化對世界之責任”,餘已應其請,仍當隨班絡續分題講述,將來再以匯印,將為餘對當前軍人有係統的文化演講之第三集。
聞鼙鼓而思將帥。今者國難當頭,保護國傢,捍衛文化,惟我軍人擔當瞭莫大的責任。惟能對國傢民族傳統的文化有信心,始能對保護捍衛當前的莫大責任有勇氣。餘對中國傳統文化之深博偉大,所知甚淺。然自問愛國熱忱,則自幼年迄於今茲,從未後人。凡我所講,無不自我對國傢民族之一腔熱忱中來。
我之生年,在前清光緒乙未,即《馬關條約》割讓日本之年。我之一生,即常在此外患紛乘,國難深重之睏境中。民國元年,我即在鄉村小學教書。我之稍有知識,稍能讀書,則莫非因國難之鼓勵,受國難之指導。我之演講,則皆是從我一生在不斷的國難之鼓勵與指導下睏心衡慮而得。
我敬願以此一腔熱忱,以此稍許睏心衡慮之所得,貢獻於當前負保護國傢捍衛文化之大任的軍人們。並願仍鼓餘勇,以追隨於我可敬愛之軍人之後,同為當前國難善盡我所能追隨之貢獻。
錢穆先生的這套書,尤其是《文化學大義》,讓我重新審視瞭“中國性”的內涵。他並沒有將中國文化簡單地定義為某種固定的模式,而是強調它是一個動態的、不斷生長演變的過程。他筆下的中國文化,充滿瞭生命力,是一種“內在的生命”。我驚嘆於他能夠將如此宏大的文化概念,用如此通俗易懂的語言錶達齣來。他對中國文化“根”的探討,讓我明白,我們不能僅僅停留在對錶象的認識,而是要深入其精神的源頭。書中對中國曆史長河中,文化如何與政治、社會結構相互作用的分析,讓我看到瞭一個文化並非孤立存在,而是與現實生活緊密相連的活生生的存在。錢先生的觀點,對於我們今天理解和傳承中華文化,具有極其重要的意義。這本書不僅是知識的傳授,更是一種思想的啓迪,一種對我們民族文化認同的再肯定。
评分不得不說,錢穆先生的著作充滿瞭智慧和洞見。《國史新論》這本書,徹底改變瞭我對中國曆史敘事的看法。他不再是從簡單的事件堆砌,而是著重於探究中國曆史發展的內在邏輯和精神脈絡。我印象最深刻的是他對中國政治製度的分析,他認為中國曆代王朝的製度,都是為瞭解決“一人統治”的難題,並在此過程中不斷尋求平衡和發展。他對於“中國史”的獨特視角,讓我看到瞭曆史背後的思想力量和文化基因。在閱讀過程中,我常常被他細膩的觀察和深刻的領悟所摺服。他就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿越曆史的迷霧,去感受那個時代的脈搏,去理解那些影響中國命運的關鍵節點。這套書雖然是“大字本”,但其思想的深度和廣度,絕非 superficial(淺顯)可以概括,反而讓人在字裏行間感受到一種寜靜而強大的力量。
评分閱讀《中國文化精神》(大字本)的體驗,就像是走入瞭一個古老而深邃的文化殿堂。錢穆先生在此書中,將中國文化的核心精神抽絲剝繭般地展現齣來。他反復強調瞭中國文化中“人”的中心地位,以及“天人閤一”的宇宙觀如何塑造瞭中國人的價值觀和人生觀。書中對“仁”的闡釋,不僅僅是道德說教,而是將其視為一種個體生命與社會、自然相融洽的動態過程。我特彆喜歡他對於中國文化“和而不同”精神的解讀,認為這是中國文化能夠包容並融閤不同思想,形成獨特生命力的關鍵。他通過對古代哲學、文學、藝術等方麵的精闢分析,勾勒齣瞭一個充滿智慧、情感和生命力的中華文化圖景。即便隻是閱讀其中的片段,也能感受到一種潛移默化的滋養,仿佛在與韆古先賢進行心靈的交流。大字本的設計也讓閱讀過程更加舒適,讓我能夠更專注於錢先生思想的精妙之處,而不被繁瑣的文字所纍。
评分剛收到這套錢穆先生的經典著作,迫不及待地翻開《文化學大義》。這本書真是讓人醍醐灌頂,特彆是錢先生對於“文化”概念的界定,他不僅僅將文化視為一套僵化的知識或習俗,而是將其看作一個民族生生不息的生命力,一種融於日常生活的精神氣質。他深入淺齣地剖析瞭中國文化發展的內在邏輯,從古代的形而上學思考,到曆代王朝的製度變遷,再到文人心性的流轉,都展現齣一種宏大的曆史視野。我尤其欣賞他對於“人”的關注,強調文化最終是關於“人”的栽培和塑造,是人的價值和精神的體現。讀到他對中國文化“天人閤一”精神的闡述,仿佛看到瞭古代先賢們與自然和諧共處,與宇宙精神相契閤的智慧。書中對儒傢思想的解讀也顛覆瞭我以往的刻闆印象,錢先生並非簡單地贊頌,而是挖掘其背後深刻的生命關懷和政治哲學。雖然是“大字本”,但字裏行間流露齣的是穿越時空的思想光芒,讓人在閱讀中不斷反思自身與民族文化的根源。這不僅僅是一本書,更像是一次與大師的深度對話,一次對中華文明精神內核的再發現。
评分《國史新論》這本書讓我對中國曆史的理解上升到瞭一個新的高度。錢穆先生不拘泥於傳統的史書編年體,而是從“文化”這個更宏大的視角來梳理和解讀中國曆史的演進。他著重探討瞭中國政治製度的形成與演變,尤其是“中央集權”製度下的官僚體係如何構建,以及這種製度對中國社會結構、文化發展産生的深遠影響。我被他對於中國曆史“ continuity”(連續性)的強調深深打動,即便經曆王朝更迭,中國文化依然能夠保持其內在的生命力,這是非常瞭不起的。書中對中國古代“傢國同構”的分析也讓我恍然大悟,理解瞭為何中國傳統社會中“傢”的概念如此重要,以及它如何滲透到政治、經濟、文化生活的方方麵麵。錢先生的文字有一種沉靜的力量,他並非激昂地陳述史實,而是以一種溫和而堅定的筆觸,引導讀者去感受曆史的脈絡和精神。翻閱《國史新論》,就像是在觀看一部波瀾壯闊的史詩,卻又充滿瞭人文的溫度和智慧的啓迪。
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