正版 園冶--中華生活*典 明]計成 著,李世葵、劉金鵬 編著 中華書局

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店铺: 翩若惊鸿图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101080780
商品编码:28569968197
丛书名: 园冶--中华生活经典
出版时间:2011-09-01

具体描述

定價:27

作     者[明]計成 著,李世葵、劉金鵬 編著

齣 版 社中華書局

齣版時間2011-8-1

ISBN9787101080780

版 次:1

頁 數:212

字 數:150000

印刷時間:2011-8-1

開 本:16開

紙 張:膠版紙

印 次:1

包 裝:平裝

內容推薦

本書是中國曆史上第一部全麵係統地總結和闡述造園法則與技藝的著作,它從選址、規劃與設計建築物、疊山理水、鋪裝地麵、選擇石材和藉景等方麵對中國古代造園的各環節都做瞭深入具體的總結和闡述,集中體現瞭中國古人造園的智慧和藝術追求。書中提齣的“雖由人作,宛自天開”、“巧於因藉,精在體宜”的觀點,深得中國古代造園理論之精髓。

本書注釋力求詳盡、準確,譯文流暢,點評獨到,並配以精美插圖,美文美圖相得益彰。

目錄

捲一

冶敘

題詞

自序

興造論

園說

相地

立基

屋宇

裝摺

捲二

欄杆

捲三

門窗

牆垣

鋪地

掇山

選石

藉景

自識


《園冶》:中國古典園林藝術的集大成之作 在中國浩瀚的園林藝術長捲中,有一部著作以其精闢的理論、詳實的圖說、嚴謹的體係,成為後世研究和創作古典園林的圭臬,它便是明代計成所著、後經李世葵、劉金鵬編著的《園冶》。這部曆經風雨、傳世韆年的園林專著,不僅是中國古代園林美學思想的集大成者,更是中華民族審美情趣與自然觀念的生動體現。 一、 編著者與成書背景:傳承與發揚 《園冶》的成書,離不開兩位傑齣的編著者——李世葵與劉金鵬。他們秉承前賢之誌,對計成原著進行梳理、考訂與補充,使得這部經典得以更清晰、更係統地呈現在世人麵前。 計成,這位明代中葉的園林大傢,以其畢生對山水園林的深入體悟,結閤曆代名傢經驗,創作齣《園冶》這部劃時代的著作。然而,原著在流傳過程中,曆經歲月侵蝕,部分內容可能有所散佚或不甚清晰。李世葵與劉金鵬,正是在這樣的曆史背景下,懷著對園林藝術的深厚熱愛與傳承使命,投入到《園冶》的編著之中。他們對原著進行瞭細緻的研究,一方麵力求還原計成原意,另一方麵也結閤當時的社會文化與園林發展狀況,對內容進行瞭必要的增補和解釋,使得《園冶》在保持其核心價值的同時,也更具時代感和可讀性。 值得一提的是,編著者們在編著過程中,不僅注重理論的闡述,更著力於圖文並茂的呈現。他們精心繪製或搜集瞭大量能夠直觀體現園林意境、構景手法的圖例,使得讀者能夠“望圖而知其意,依文而得其法”。這種圖文結閤的編纂方式,極大地降低瞭理解門檻,讓《園冶》成為瞭一部既有理論深度,又不失實踐指導意義的經典。 《園冶》的成書,是中國古代建築與園林藝術發展史上的一座裏程碑。它標誌著中國園林藝術理論體係的成熟,為後世的園林設計與建造提供瞭係統性的指導,對中國乃至世界園林藝術都産生瞭深遠的影響。 二、 《園冶》的核心內容:理論、技法與意境的精妙融閤 《園冶》全書共分為三捲,內容嚴謹,邏輯清晰,涵蓋瞭園林構景的方方麵麵。其核心價值在於,它並非單純的技術手冊,而是將深厚的哲學思想、美學理念與具體的園林技法巧妙地融為一體。 第一捲:園說——立意與總綱 捲首的“園說”部分,是《園冶》的立意所在,也是全書的總綱。計成在此闡述瞭造園的根本原則——“雖由人作,宛自天開”。這句話深刻揭示瞭中國古典園林的核心美學追求:模仿自然,高於自然,使人工的創造與自然的意趣渾然一體,達到“天人閤一”的境界。 “園說”部分還探討瞭園林的主題、功能、選址等宏觀層麵的問題。它強調園林並非簡單的堆砌山石、種植花木,而應根據主人的品味、園林的功能需求(如賞玩、隱居、宴集等)來確立主題,並從風水、朝嚮、氣候等角度選擇適宜的地理位置。這種全局觀和對人本需求的關注,是《園林》超越一般技藝書籍的重要體現。 第二捲:構景——技法與法則 “構景”是《園冶》的核心技術篇,詳細闡述瞭園林構景的各種具體手法和原則。計成將構景元素歸納為“八法”和“十八忌”,這些精煉的總結,至今仍是園林設計的黃金法則。 八法: 指的是“因、藉、對、過、鄰、夾、屏、滴”。 因: 順應地形,利用原有地貌進行構景。 藉: 藉用遠方的景物,將之納入園中,擴大空間感。 對: 將景物對稱布置,形成穩定感。 過: 通過廊、橋等連接不同景物,形成空間的過渡與趣味。 鄰: 將景物彼此靠近,相互襯托,形成對比。 夾: 利用兩旁的景物,引導視綫,聚焦主體。 屏: 利用牆垣、山石等遮擋視綫,製造“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的驚喜。 滴: 利用水景,如泉、池、瀑等,為園林增添靈動與生機。 十八忌: 則列舉瞭在園林構景中應避免的種種弊端,如“直、斷、破、斜、淺、露、墜、尖、圓、搭、瘦、露、空、減、並、枯、死、愁”。這些“忌”是對“八法”的反嚮論證,進一步強調瞭構景的和諧、自然與含蓄之美。 除瞭“八法十八忌”,第二捲還詳細介紹瞭山石的堆疊(假山)、水池的開鑿、建築的布局、植物的配置等具體技術。計成對山石的描述尤為精彩,他將山石的形態比喻為“龍”“虎”“雲”“石”等,賦予瞭山石以生命和性格,強調山石的“勢”和“韻”。對於水景,則強調其“流”與“靜”,如“麯溪”“活水”“鏡池”等,力求營造齣自然流動的水態。 第三捲:興景——品評與意境 第三捲“興景”部分,著重於園林的品評與意境的營造。它探討瞭如何通過景物的組閤,營造齣不同的氛圍和情感,使園林成為一個充滿詩情畫意的精神空間。 此捲中,計成分析瞭“林泉之樂”、“隱逸之趣”、“山水之奇”、“花木之悅”等不同的園林意境。他強調園林不僅僅是物質的景觀,更是精神的寄托。園中景物的設置,應能引發觀者內心的共鳴,寄寓深遠的文化涵養和人生哲理。 “興景”部分還涉及瞭點景、題名、遊賞等內容,指導人們如何在園林中融入人文精神,賦予景物以文化內涵。例如,通過題詠、碑刻等方式,將詩詞、書法與園林景觀相結閤,使遊園的過程成為一次文化的洗禮。 三、 《園冶》的深遠影響:理論與實踐的典範 《園冶》的齣現,極大地提升瞭中國古典園林藝術的理論水平和實踐指導能力,其影響廣泛而深遠: 奠定理論基礎: 《園冶》係統地總結瞭中國古典園林的設計理論和美學原則,為後世園林研究者和實踐者提供瞭堅實的理論基礎。它將“雖由人作,宛自天開”的哲學理念貫穿於造園始終,確立瞭自然主義的審美取嚮。 指導實踐操作: “八法十八忌”等具體技法,以及對山石、水、建築、植物的詳細論述,為園林設計者提供瞭可操作的指南。無數的園林作品,都或多或少地受到《園冶》思想的啓發和指導。 傳承文化精髓: 《園冶》所體現的,是中國傳統文化中對自然的熱愛、對和諧的追求、對詩意生活的嚮往。它將哲學、文學、藝術等多種文化元素融於園林之中,使園林成為承載和傳承中華民族文化精神的重要載體。 國際影響: 《園冶》的理論和實踐,不僅在中國園林史上占據重要地位,其對自然、和諧、意境的獨特追求,也吸引瞭世界各地對東方園林感興趣的研究者和設計師。它成為瞭世界認識中國古典園林藝術的重要窗口。 四、 結語:永恒的東方智慧 《園冶》是一部凝結瞭中國古代園林藝術智慧的經典之作。它以其精闢的理論、生動的圖例、嚴謹的體係,為我們打開瞭一扇通往中國古典園林藝術殿堂的大門。當我們漫步於蘇州園林的麯徑通幽,欣賞皇傢園林的宏偉氣魄,或是感受文人園林的雅緻意境時,都能在《園冶》的智慧光輝中找到源頭。這部著作,不僅是研究中國園林藝術不可或缺的寶典,更是領略東方美學與生活哲學的一麵鏡子,其所蘊含的自然和諧、天人閤一的東方智慧,至今仍具有不朽的價值。

用户评价

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這套《中華生活典》係列真是讓我眼前一亮!我一直對中國傳統文化、特彆是古代的生活方式很感興趣,但市麵上很多書要麼過於學術化,要麼內容零散,很難係統地瞭解。這套書的齣現,簡直是我的福音。就拿這本《園冶》來說,雖然我還沒來得及深入研讀,但僅從裝幀設計和附帶的介紹來看,我就能感受到它背後沉甸甸的文化底蘊。紙張的質感、印刷的清晰度都做得非常到位,這對於一本承載著古籍智慧的書來說,至關重要。我特彆喜歡它那種“古色古香”的感覺,仿佛真的能從書頁間穿越迴明代,去感受那個時代的園林藝術和生活情趣。我之前也嘗試過一些園林方麵的書籍,但總覺得少瞭點什麼,可能就是這種來自原著的“原汁原味”。我期待著通過這本書,能夠更深入地理解古人的審美情趣,甚至能夠將這些理念融入到我自己的生活空間中,創造齣屬於自己的“小園”。

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當我翻開《園冶》這本書時,一股濃厚的曆史氣息撲麵而來。這本書不僅僅是一本關於園林藝術的書,更像是一扇通往明代生活方式的窗戶。通過書中的文字,我仿佛能夠看到當時士大夫階層對於生活品質的追求,他們是如何將自然之美與人文精神巧妙地融閤在一起,創造齣那些令人驚嘆的園林。我尤其好奇書中關於“掇山”、“理水”的論述,這些看似簡單的技藝,背後卻蘊含著多麼深厚的哲學和美學思想。這本書讓我明白,古代的園林,不僅僅是簡單的休憩場所,更是寄托情懷、修身養性的精神空間。它所傳達的“天人閤一”的理念,在今天仍然具有深刻的現實意義。

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讀《園冶》這本書,我感受最深的,是它那種超越時空的智慧。雖然它是明代大匠計成留下的寶貴遺産,但書中對於如何“因地製宜”、“閤乎自然”的論述,在今天看來依然適用。尤其是在現代社會,大傢越來越追求與自然的和諧共處,這本書所蘊含的理念,恰恰能夠給我們提供非常寶貴的啓示。我雖然不是專業的園林設計師,但作為一個熱愛生活的人,我一直對如何打造一個舒適宜人的居住環境有著自己的想法。這本書讓我明白,真正的美,是建立在對自然深刻理解的基礎上的。它不僅僅是關於栽花種樹,更是關於如何營造一種意境,一種與環境融為一體的生命體驗。我迫不及待地想去探索書中那些關於景緻的描寫,那些關於如何運用山石、水體、植物來創造齣不同韻味的園林的智慧。

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對於《園冶》這本書,我抱著一種非常敬畏的心情去閱讀。它不僅僅是一本園林專著,更像是中華傳統文化中的一顆璀璨明珠。計成先生的智慧,通過這本古籍得以流傳,而李世葵、劉金鵬兩位編著者的努力,則讓這份寶貴的遺産得以重現光彩。我尤其欣賞書中那種嚴謹而又不失靈動的論述風格,既有理論的深度,又不乏實踐的可行性。它讓我看到瞭古人對於自然規律的尊重,以及他們如何運用巧妙的設計,將自然之美發揮到極緻。我期待著在閱讀過程中,能夠領略到那種“雖由人作,宛自天開”的園林藝術真諦,並將這份感受融入到對生活的熱愛中。

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這本書的齣現,讓我對“經典”有瞭更深的理解。它不僅僅是一本古籍的復刻,更是一次文化的傳承與再創造。李世葵、劉金鵬兩位編著者在整理和解讀計成先生原著時所付齣的心血,是顯而易見的。他們並沒有簡單地將古文堆砌,而是結閤瞭現代人的閱讀習慣和理解方式,對原文進行瞭注釋、白話翻譯,甚至還配以精美的插圖。這讓原本可能晦澀難懂的古代園林理論,變得生動形象,易於接受。我一直認為,真正有價值的經典,不應該被束之高閣,而是應該被重新激活,讓更多人能夠從中受益。《園冶》正是做到瞭這一點。通過它,我仿佛聽到瞭計成先生跨越時空的對話,感受到瞭他對於園林藝術的執著與熱愛。

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