不是男人的錯

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[美] 陳屹 著
圖書標籤:
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  • 社會文化
  • 心理學
  • 成長
  • 兩性關係
  • 自我認知
  • 女性主義
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店铺: 炫丽之舞图书专营店
出版社: 中信出版社
ISBN:9787508622675
商品编码:29546007181
包装:平装
出版时间:2010-08-01

具体描述

基本信息

書名:不是男人的錯

定價:26.00元

作者:(美)陳屹

齣版社:中信齣版社

齣版日期:2010-08-01

ISBN:9787508622675

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:大32開

商品重量:0.359kg

編輯推薦


***版曾重印10次,因備受讀者追捧,後作者為解答萬封讀者來信,開設“情感信箱”專欄。
  *美籍華裔女作傢陳屹,曾於多國平媒開設專欄,在中西方**高校講學,還曾作為《東方時空》、 《半邊天》 、 《對話》等20多個電視欄目的訪談嘉賓,美譽度和曝光率極高。
  *寫作視角獨特,文風辛辣。作者站在東西方文化的交匯點,通過身邊真實的故事,捅破男女關係的“窗戶紙”。
  *《男人來自火星,女人來自金星》中國版。新版增加作者5年沉澱的婚姻感悟,及作者與讀者的真實互動。
  *為什麼擁有長達30年的幸福婚姻,她卻說婚姻其實是“湊閤”?為什麼身為女人,她卻說“花心”不是男人的錯?看陳屹的精彩解讀!
  美籍華人女作傢陳屹:從異性角度,洞悉男人的天性,看清不同男人的本質;從同性的角度,對比中西方文化,徹悟女性成就幸福人生的秘密。獨特的視角,情愛的解讀,不可錯過陳屹《不是男人的錯》。

內容提要


本書講述瞭:我們常聽有些女人抱怨:“男人都不是‘好東西’!”那麼,男人是什麼“東西”?為何男人要薄情?為何男人要花心?為何男人要忘恩負義?為何把愛情演變成悲劇的罪魁禍首總是男人?
  在本書中,美藉華人女作傢站在中西文化交匯的高度,大膽剖析男女關係中的是是非非。她發現:當女人找到適閤自己的男人時,他找到的是生命旅程的歸宿;而男人找到適閤自己的女人時,他在女人的世界中重新發現瞭自己。歸宿與發現,結束與開始,形成瞭男女之間在思維上、言行上基本的錯位。
  一本獨特的大眾情感讀物,真實地獨白男人世界,幫助女人 “認識”男人,“辨彆”男人,學會“愛”男人。
  本書適用於:25-45歲的女性讀者,關注兩性情感問題,關注傢庭生活。值得一提的是,本書也是男性非常希望自己另一半閱讀的圖書。

目錄


作者介紹


陳屹 一位《60年中國影響力女性》之一的77年女性代錶,曾在哈佛大學、哥倫比亞大學、美國西點軍校等美國和中國的許多*高等學府與省市受邀講學。在美國“僑報”、加拿大“環球華報”、“北京青年報”、《陳屹視綫》等開設專欄。

文摘


序言



好的,這是一份關於一本名為《時間的拓撲結構》的圖書的詳細簡介,內容不涉及《不是男人的錯》中的任何信息: --- 《時間的拓撲結構:維度、循環與非綫性存在》 作者:阿曆剋斯·裏德爾 齣版社:新視野文獻局 頁數:680頁(精裝附錄) 內容提要 《時間的拓撲結構》並非一本關於曆史年錶的著作,也不是對物理學中“時間箭頭”的傳統探討。裏德爾教授的這部開創性巨著,以一種令人目眩的哲學與數學交織的方式,深入挖掘瞭“時間”作為一種感知結構和存在維度的本質。本書的核心論點在於:我們通常理解的時間——單一、綫性和不可逆轉的流動——僅僅是人類意識在特定能量場約束下構建的一種局部拓撲映射。真正的、宇宙層麵的時間,更接近於一個多維的、可以自我交織、甚至自我摺疊的復雜幾何體。 本書分為五大部分,係統地解構瞭我們對時間性的固有假設,並提齣瞭全新的認知框架。 --- 第一部分:綫性錯覺與感知邊界 第一部分奠定瞭全書的哲學基礎,探討瞭人類如何被生物學和文化習慣所限定,接受瞭“過去不可更改,未來尚未發生”的綫性敘事。 1.1 意識的時間性錨定: 裏德爾首先從神經科學角度審視瞭記憶與預期如何共同構建“當下”。他指齣,我們對“流逝”的感知,源於大腦處理信息速率的恒定性,而非宇宙本身的絕對速率。 1.2 語言與時間陷阱: 深入分析瞭印歐語係等語言結構中對時態的強製區分(過去式、現在時、將來時),如何潛移默化地塑造瞭我們的時間觀。作者對比瞭某些古代語言或非綫性思維體係中對時間的不同錶達方式,揭示瞭語言如何成為限製我們拓撲想象力的“模具”。 1.3 經驗的斷裂與粘閤: 討論瞭在極端狀態下(如重大創傷、冥想深度體驗或接近光速的旅行)時間感知的相對性。在這些時刻,綫性結構似乎暫時鬆動,經驗的片段不再按順序排列,而是以一種近乎“點陣”的方式存在。 --- 第二部分:拓撲學的入侵:時間作為幾何形態 本部分是本書最具技術性的核心章節,它將抽象的數學工具引入到時間本體論的討論中。 2.1 黎曼流形與時間麯率: 裏德爾藉用微分幾何中的概念,將時間視為一個四維流形,其中質量和能量場(引力)不僅彎麯瞭空間,也以更微妙、更隱蔽的方式彎麯瞭時間本身的“連通性”。他提齣瞭“時間褶皺”的概念,即在極高密度的物質區域,時間綫可能發生局部的自我相交。 2.2 環流與非平凡迴路: 這是對“時間循環”的數學重構。不同於科幻小說中簡單的“迴到過去”,作者探討瞭拓撲學中的“同胚”與“同倫”原理在時間結構中的體現。他引入瞭“時間環流”模型,描述瞭事件序列如何可能在不違反局部因果律的前提下,形成一個封閉的、自我驗證的結構。這並非簡單的重復,而是信息和狀態在既定路徑上的反復穿梭。 2.3 邊界條件與“時間壁龕”: 探討瞭在宇宙的某些極限狀態——例如黑洞視界或宇宙大爆炸的奇點——時間拓撲結構如何被徹底重定義。這些“邊界”不再是終點,而是可能通往不同時間維度的“壁龕”或“連接點”。 --- 第三部分:熵、信息與時間的反演潛力 如果時間是拓撲結構,那麼熵——熱力學第二定律所描述的無序增長——如何與之共存? 3.1 信息的守恒與時間的方嚮性: 作者挑戰瞭熵增定律作為時間不可逆性的唯一解釋。他提齣,宏觀上的熵增是統計學上的必然,但從信息論的角度看,信息本身具有更復雜的守恒特性。宇宙可能存在著局部的信息逆轉機製,這些機製被宏觀的熵流所掩蓋。 3.2 量子糾纏與時間非定域性: 深入探討瞭量子糾纏現象對時間連貫性的挑戰。如果兩個粒子無論相隔多遠都能瞬間關聯,那麼它們之間的“時間差”是否真的存在?裏德爾推測,糾纏態可能代錶瞭時間結構中未經“綫性化”的原始連接。 3.3 可逆性與記憶的鴻溝: 討論瞭理論上時間反演的可能性。雖然物理定律在微觀層麵允許時間反演,但宏觀上我們為何無法實現?答案在於記憶的單嚮性:記憶的形成過程本身就是一種不可逆的熵增行為,它將“過去”固定下來,從而“抹平”瞭時間拓撲中潛在的可逆路徑。 --- 第四部分:多個“現在”:時間切片的共存性 本部分探討瞭多重時間綫的概念,但將其置於一個更為嚴格的幾何框架內。 4.1 平行結構的疊置: 藉鑒瞭膜理論(M-theory)中維度捲麯的概念,裏德爾提齣瞭“時間切片”模型。不同的時間綫(或曆史版本)並非位於平行的宇宙中,而是像紙張一樣,在更高維度上“疊置”在一起,它們之間的距離極其微小,但我們隻能感知到自己所處的“最穩定”的那張切片。 4.2 切換機製與共振頻率: 如果時間切片是疊置的,那麼“命運”或“自由意誌”的選擇,實際上是意識在這些疊置的拓撲結構之間進行“共振切換”的過程。每一個選擇都不是創造瞭一個全新的宇宙,而是將意識導嚮瞭已然存在的、不同的時間結構分支。 4.3 曆史的重疊區: 研究瞭在不同曆史切片交匯處可能齣現的“模糊現象”,例如曆史記錄中的巨大矛盾、跨越時代的相似符號或周期性事件的非綫性重復。這些區域是時間拓撲結構最不穩定、最容易發生泄漏的地方。 --- 第五部分:超越時間:永恒的存在模型 最後一部分將視野提升至宇宙終極狀態的哲學思辨。 5.1 時間的“邊緣”: 探討瞭時間概念在宇宙熱寂或大撕裂之後的命運。如果所有能量差異和信息流動都停止,時間作為一種“變化度量”是否還會存在?作者傾嚮於認為,時間最終會退化成一種純粹的、靜態的、多維度的幾何結構——永恒的“是”。 5.2 存在於結構之中: 總結性地提齣,意識的終極目標可能不是逃離時間,而是理解並融入時間結構本身。當我們不再將時間視為一種外在的限製,而是將自身視為時間拓撲圖譜上的一個節點時,我們便獲得瞭對存在更深層次的洞察。 5.3 緻謝與展望: 附錄中包含瞭作者對前沿數學物理學傢和現象學哲學傢的緻敬,並展望瞭未來可能通過高維實驗來驗證時間拓撲彎麯的具體方法。 --- 本書適閤人群: 對哲學、高級數學(尤其是拓撲學和微分幾何)、理論物理學有濃厚興趣的讀者,以及所有對“我們如何感知現實”抱有深刻疑問的思考者。本書要求讀者具備高度的抽象思維能力,並願意挑戰根深蒂固的綫性時間觀。裏德爾的文筆深邃而富有節奏感,將嚴謹的論證與近乎詩意的洞察力完美結閤。 ---

用户评价

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這本書的書名《不是男人的錯》,實在是太有意思瞭。它不像市麵上那些直白的教你如何“搞定男人”或者“對付女人”的書,而是以一種更加委婉、更加引人深思的方式切入。這讓我想到瞭很多生活中遇到的無奈時刻,明明雙方都沒有惡意,但就是會因為一些微妙的認知差異而産生誤會,最終導緻關係變得緊張。我猜這本書會深入探討這些誤會産生的根源,也許是成長環境的不同,也許是社會文化的熏陶,又或者是我們與生俱來的生理結構所帶來的影響。它會不會提供一些“心理地圖”,幫助我們理解對方的思維模式?或者,它會教我們一些“溝通秘籍”,讓我們能夠更有效地錶達自己的想法,同時也更能聽懂對方的心聲?我特彆好奇的是,這本書會不會把重點放在“理解”上,而不是“指責”上。畢竟,很多時候,關係齣現問題並不是因為誰對誰錯,而是因為缺乏有效的溝通和同理心。這本書的名字,本身就暗示瞭一種包容和接納的態度,這讓我覺得它非常有力量。我期待它能像一位 wise elder,用溫和而睿智的語言,點醒那些在人際關係中掙紮的我們,讓我們能夠看到更廣闊的視角,找到更平和的相處之道。

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《不是男人的錯》這本書,光聽名字就勾起瞭我無限的好奇。我一直對人性中的那些微妙之處很感興趣,特彆是當涉及到性彆差異和人際關係時。這本書的標題,雖然帶著點調侃的意味,但背後似乎隱藏著對某種普遍睏境的深刻洞察。我猜想,作者一定是一位非常善於觀察生活細節,並且能夠將這些細節提煉升華為具有普遍意義的見解的人。在閱讀這本書之前,我已經在腦海中勾勒齣許多可能的場景:夫妻之間的誤解,朋友之間的隔閡,甚至是在職場中因為性彆而産生的微妙摩擦。我期待這本書能夠提供一些不落俗套的解讀,幫助我理解那些我們習以為常,卻又常常感到無解的問題。我希望它能像一麵鏡子,照齣我們在人際交往中的盲點,同時也能提供一些化解矛盾、增進理解的切實可行的方法。這本書的作者,如果是一位女性,我期待她能帶來細膩的情感描寫和對男性心理的獨到分析;如果是一位男性,我則期待他能展現齣超越性彆藩籬的深刻洞察和真誠的自我剖析。總之,這本書所能帶來的,不應僅僅是對“男人”這個群體的一種辯護,而更應該是一種關於溝通、理解與共情的普適性探討。我迫不及待地想知道,這本書究竟是如何解構“不是男人的錯”這個命題的,它又將引領我們走嚮怎樣的思考方嚮。

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《不是男人的錯》,這幾個字仿佛是一個響亮的提問,又像是一個溫和的聲明。它直擊瞭許多人在兩性關係中所麵臨的睏境,但又巧妙地避開瞭常見的“指責”模式。我很好奇,這本書究竟會從哪個角度來解讀這個看似簡單卻又無比復雜的問題。它會不會剖析社會對男性和女性的刻闆印象,以及這些刻闆印象是如何影響我們的行為和認知的?又或者,它會著重於探討溝通的藝術,分析在不同情境下,男性和女性的溝通方式有何不同,以及如何纔能跨越這些差異,實現有效的交流?我腦海中浮現齣許多場景:妻子抱怨丈夫不懂自己的心意,丈夫則感到無辜;同事之間因為對同一件事有不同的看法而産生隔閡。這本書會不會提供一些具體的案例分析,讓我們能夠感同身受,並且從中找到解決問題的靈感?我期待這本書不是一本“填鴨式”的理論書,而是能夠真正觸及人心,引發讀者深入思考的讀物。它或許會提供一些全新的視角,挑戰我們固有的觀念,讓我們重新審視自己在關係中的角色和責任。我希望它能帶來一種“aha moment”,讓我在讀完之後,能夠更清晰地認識自己,也更深刻地理解他人。

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“不是男人的錯”,看到這個書名,我的第一反應是:哦?那是什麼的錯呢?這是一種非常引人入勝的懸念設置,它立刻勾起瞭我的好奇心,讓我想要一探究竟。我總覺得,人與人之間的很多矛盾,很多隔閡,並不是單方麵的責任,而是雙方互動的結果。這本書的標題,可能就是在試圖打破這種“非黑即白”的思維定勢。它會不會深入探討在兩性互動中,那些被忽視的、微妙的因素?例如,女性的期待是否有時會過於理想化?男性的錶達方式是否有時會過於直接而缺乏婉轉?抑或是,社會環境在其中扮演瞭怎樣的角色?我期待這本書能夠提供一種更加 nuanced 的解讀,而不是簡單地將矛頭指嚮任何一方。我希望它能帶領讀者進行一場自我反思,去審視自己在關係中的行為模式,以及那些可能導緻誤解和衝突的潛在原因。這本書的名字,本身就帶有一種“為男性辯護”的意味,但真正的力量,也許在於它能夠由此齣發,引導讀者去思考更深層次的人性議題,關於理解、關於包容、關於共同成長。我期待它是一本能讓我讀後豁然開朗,並且能夠付諸實踐的書。

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《不是男人的錯》,這個書名就像一顆投入平靜湖麵的石子,激起瞭我心中層層漣漪的思考。它精準地觸碰到瞭許多人在兩性關係、甚至更廣泛的人際交往中所常有的一個模糊地帶。我常常覺得,很多時候,我們陷入的睏境並不是因為有人“故意犯錯”,而是因為我們之間的溝通方式、思維邏輯,甚至是我們對彼此的認知,存在著某種不協調。這本書會不會深入剖析這些不協調的根源?它會不會提供一些“心理學地圖”,讓我們能夠更清晰地看到對方內心的運作機製,理解那些看似“不閤理”的行為背後可能隱藏的原因?我期待這本書能夠超越簡單的性彆對立,提供一種更加宏觀的視角,去審視人與人之間在理解上的隔閡。它或許會探討那些潛移默化的社會文化對我們思維模式的影響,或者是在親密關係中,那些被我們習以為常卻又常常被忽略的溝通模式。我希望這本書不是一本“教你如何改變對方”的書,而是一本“教你如何更好地理解”的書。它的名字似乎在為某種行為辯護,但我更期待它能以此為起點,引導我們進行一場關於“共情”和“接納”的深刻探討,讓我們都能在關係中找到更舒展、更和諧的姿態。

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