绪 论
一、哈特的观点
二、法律作为一种社会制度
三、法律和权力
四、法律和道德
五、事实、价值和方法
六、意义
第一章 恼人不休的问题
第一节 法理论的困惑
第二节 三个反复出现的议题
第三节 定义
第二章 法律、号令和命令
第一节 各式各样的祈使语句
第二节 法律作为强制性命令
第三章 法律的多样性
第一节 法律的内容
第二节 适用范围
第三节 起源模式
第四章 主权者与臣民
第一节 服从的习惯与法律的连续性
第二节 法律的持续性
第三节 对立法权力的法律限制
第四节 立法者背后的主权者
第五章 法律作为初级规则与次级规则的结合
第一节 崭新的起点
第二节 义务的观念
第三节 法律的要素
第六章 法体系的基础
第一节 承认规则与法效力
第二节 崭新的问题
第三节 法体系的病理
第七章 形式主义与规则怀疑论
第一节 法律的开放性结构
第二节 规则怀疑论的诸多种类
第三节 司法裁判的终局性与不谬性
第四节 承认规则中的不确定性
第八章 正义与道德
第一节 正义的原理
第二节 道德义务与法律义务
第三节 道德理想与社会批评
第九章 法律与道德
第一节 自然法与法实证主义
第二节 自然法的最低限度内容
第三节 法律效力与道德价值
第十章 国际法
第一节 疑惑的来源
第二节 义务与制裁
第三节 义务与国家主权
第四节 国际法与道德
第五节 形式与内容的类比
后 记
绪论
一、法理论的本质
二、法实证主义的本质
（一）作为语义学理论的法实证主义
（二）作为诠释理论的法实证主义
（三）柔性法实证主义
三、规则的本质
（一）规则的实践理论
（二）规则与原则
四、原则与承认规则
系谱与诠释
五、法律与道德
(一)权利与义务
(二)法律的鉴别
六、司法裁量
注 释
第三版注释
附录一 哈特生平速写
附录二 哈特已出版著作文献
索 引
· · · · · · (收起)
具体描述
《天下·法律的概念（第三版）》是根據牛津大學齣版社《法律的概念》2012年第三版而譯。第三版在1994年第二版的基礎上增加瞭萊斯利·格林教授的緒論和注釋。在本書中，哈特重新檢視他的法哲學基礎，並針對著名學者德沃金等人的評論予以迴應，《天下·法律的概念（第三版）》分為惱人不休的問題；法律作為初級規則與次級規則的結閤等內容。
毫無疑問地，哈特教授的《法律的概念》是20世紀法律哲學領域重要的一本書，哈特教授對法律哲學和法理學的理論貢獻是無與倫比的。從1961年問世以來，《天下·法律的概念（第三版）》以它優美的文筆和清晰的論證，激發瞭無數學生去思考與法律相關的種種問題，諸如“什麼是法律”以及法律、道德與正義的區彆。
《天下·法律的概念（第三版）》是學習法理學與法律哲學不可或缺的經典，且已經被翻譯成許多不同語言的版本。《天下·法律的概念（第三版）》根據牛津大學齣版社《法律的概念》2012年第三版而譯。在本書中，哈特重新檢視他的法哲學基礎，並針對著名學者德沃金等人的評論予以迴應。這本發人深省的新版——《天下·法律的概念（第三版）》，將成為理論界爭議與評論的焦點，並且深受對法理學及法哲學有興趣的人之喜愛。
用户评价
##反复阅读十余次，才能完整理解，感谢陈景辉老师的句读
评分##看过前七章
评分##前后读了快一个月
评分##太难懂了。。。待重读
评分##第六遍，感触比前五遍加起来还多，进步了。
评分##“只要人类可以得到其他人的合作支持以宰制其他人时，他就会把法律当作工具去使用。邪恶的人会制定邪恶的法律,而其他人会去执行它。如果人们要能够洞察政府的权力滥用,他们最需要的是记住,承认某个规则有法律效力,在是否要加以遵守的问题上,并不是决定性的关键,而无论政府体系有如何崇高的威严和权威光环,它的命令最终仍必须接受道德的检验 。人们应当相信,他们可以在官 方体系之外,找到最后的思想资源,来解决他们是否应该服从法律规则的问题。那些认为法律规则可能是违反道德的人，反而比较容易接受这样的信念,而那些认为不道德的法律规则不能称为法律的人,则可能反而比较不容易接受这个信念。”（P276）
评分##但我仍不敢苟同 （大陆最好的译本怎么连语序都舍不得调一下
评分重新读了一遍，用的是天下的第三版。哈特先回顾自奥斯汀建立并发展起来的法是主权者的命令的理论，然后对这个理论进行驳斥，揭露其中的缺陷。这是驳论。接下来就是根据奥斯汀理论的合理处，加上对其缺陷的完善，提出了自己的观点，初级规则和次级规则，法律的内外面向，规则的开放性结构等等，这是立论。再接下来是丰富观点的枝干，通过不具名地反驳德福林、富勒、康德等人进一步阐明观点并做辩护。并且在增补的后记中回应了德沃金指出的两种规则理论没有考虑法律原则的漏洞。全书读下来让人觉得非常流畅，论证充分到饱满，完整到（接近）闭合，不仅在观点上值得学习，而且写作手法或者说文章框架甚至可以当做学术写作的范本来用。
评分##不喜歡這個譯本，有些地方細細推敲是根本譯錯了。
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