第一章 孩提时代
第二章 17岁奋起
第三章 作为皇帝
第四章 不流血的十字军
第五章 坚定地走向法治国家
第六章 “腓特烈治下的和平”
第七章 一切从君士坦丁大帝开始
间奏曲 （intermezzo）
第八章 冲突再起
第九章 腓特烈死后
年表
· · · · · · (收起)
具体描述
1. 鹽野七生用情深厚、著墨濃重的壓軸大作。
皇帝腓特烈二世在鹽野七生眼中，無異於“中世紀的愷撒”，他既虔誠篤信，敢愛敢恨，也是富有創造精神的改革者。不幸的童年帶來成長的艱辛，也造就瞭腓特烈強韌不屈的性格。他精通阿拉伯語、熱愛學問、喜好鷹獵、重視法律、擅長外交、情感生活尤其豐富，同時，對伊斯蘭文化的寬容、對法律和製度的重視、對神權獨斷的反感，讓他成為那個時代罕見的個性凸顯的政治傢。
2. 冷知識熱啓發，曆史硬核感躍然紙上。鹽野七生通過腓特烈的故事，挖掘曆史的另一麵。
什麼是“神聖羅馬帝國”？什麼是“西西裏王國”？什麼是“條頓騎士團”？歐洲的官僚等級製度是什麼樣的？……
第六次十字軍和平解放耶路撒冷是怎麼迴事兒？為啥基督教的皇帝腓特烈二世，卻葬在伊斯蘭石棺？……
豐富的冷門知識裏，有熱情洋溢的曆史智慧。鹽野七生生花妙筆，把曆史脈絡與精英人生融閤為一。通過一個人物，看懂一個時代的人情世故。
3．情節跌宕起伏，人物心理微妙，是一本磨練與成長的教科書。
腓特烈享年不到56歲，短短一生中有著許多有趣的故事。他齣生在小城耶西廣場的帳篷裏，2歲時自己站著接受洗禮，14歲時便任性地宣布自己已經成人，以後萬事均由自己做主。他挑戰神權，與教皇發生衝突，曾屢次被開除教籍，對教皇既鬥爭又包容。他率領第六次十字軍東徵，對伊斯蘭教徒采取包容政策，通過外交談判“不流血”地收復瞭耶路撒冷，卻被教皇斷為基督的敵人……突破、誤解、磨練與成長貫穿瞭腓特烈二世的一生，足以成為當代人直麵生活、工作的典範。
4．在故事中學習如何有效地自我管理，實現人生價值。
皇帝腓特烈如何獨立高效地同時進行幾項工作？皇帝腓特烈如何高效處理政治、軍事、宗教和私人事務。他對時間閤理、精準地分配是如何做到的。
皇帝腓特烈如何抓住工作的要點？在紛爭、背叛、暗殺此起彼伏的中世紀，皇帝腓特烈如何抓住工作要點，找準核心，解開危機四伏的局麵。
皇帝腓特烈如何堅持做一件事超過10年？為瞭製定《梅爾菲憲章》，皇帝腓特烈為何用心十幾年，最終實現瞭憲章的頒布施行。
皇帝腓特烈如何管理情緒，無壓工作？卓越的人物會利用好娛樂這把雙刃劍。象徵著勇氣、智慧和決斷力的“鷹獵”運動，為什麼能成為皇帝腓特烈一生酷愛的娛樂項目？
5. 在寬容與多元並非主流的年代，什麼纔是亂世皇帝的成功秘訣？
皇帝腓特烈如何率領奇妙的第六次十字軍東徵取得勝利。外交手腕是怎麼比軍事實力更具有徵服力的？在“一神教”劇烈衝突的年代，皇帝腓特烈為什麼對不同宗教信仰的人寬容以待？在管理用人方麵，腓特烈如何做到唯纔是舉，堅持多元化的實用主義？在混亂黑暗的中世紀，皇帝腓特烈如何挑戰權威，彰顯閤作共贏的精神？
如果說《羅馬人的故事》是鹽野七生的英雄夢，那麼《皇帝腓特烈二世的故事》則是她心目中多元文化奇妙共存的藍圖。
現實版“權力的遊戲”。
鹽野七生“中世紀的故事”壓軸之作。
亂世精英的生存法則。
王石、王巍、俞敏洪、司馬遼太郎推崇。
既是成長史，又是亮點與槽點並存的上升攻略。
第一所大學、第一部憲章、第一個和平解放耶路撒冷的男人。
綁架、暗殺、瘟疫、陰謀、背叛、情人、私生子……伴隨一生。
看懂腓特烈，看懂圈子的規則與邊界。
神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世，作為歐洲中世紀神權時代的異色領袖，既虔誠篤信，敢愛敢恨，也是富有創造精神的改革者。他精通阿拉伯語、熱愛學問、喜好獵鷹、重視法律、擅長外交、情感生活尤其豐富，是那個時代罕見的個性凸顯的政治傢。鹽野七生饒有趣味地講述瞭腓特烈二世的成長史，從銳氣血性到看懂人情世故，可謂一部曆史上真實發生過的“權力的遊戲”。
用户评价
##居然看到有人在评论区高呼腓特烈二世是“最早的文艺复兴人”，怕不是真的被盐野七生给忽悠瘸了 布克哈特：腓特烈二世是压制文化的带暴君，禁止学生自有的学习知识是西欧历史上首例。 在布克哈特眼里腓特烈二世正是前文艺复兴时代的暴君代表，哪谈得上是什么“文艺复兴人”呢？
评分##友情分，价格很亲民，内容很通俗，瑕疵不少，一如既往的风格。
评分##盐野七生中世纪的故事压轴作。现实版权力的游戏，乱世精英生存法则。王石、俞敏洪、司马辽太郎推崇。腓特烈一生充斥绑架、暗杀、背叛、情人、私生子，也是迈向权力顶峰的上升攻略。看懂腓特烈，看懂圈子的规则与边界。
评分##翻译和校对真垃圾
评分##虽说盐野七生的作品情感充沛，但我还是第一次感到她的作品也会如此“感情用事”。 盐野七生是以“文艺复兴的先驱者”这样一个标签来描写腓特烈二世的。 在她的笔下，开放、法制、包容、坚韧的改革先驱者腓特烈形象无比突出；而自私、强欲、狡诈、背信的独裁君主腓特烈形象反而因盐野奶奶回护过甚而看不到了。 书中反复强调的腓特烈二世政教分离的法制精神让我感到特别讽刺。 腓特烈二世致力于废除教皇对于皇帝的任免权，但当初他权威建立之前，其皇帝的合法性重要来源之一就是靠着教皇废除奥托而立他才获得的。 腓特烈二世最终也没有建立起一个法制国家，他建立的是威权主义政体，法制只是基于他个人权威之上的一种表相。 他人亡政息、身死族灭的结局，与其说是因为诸侯的野心与教皇偏执的破坏，倒不如说他中央集权和法制的观念从来就没立起来过。
评分##盐野老奶奶还是很会讲故事的，把腓特烈这位中世纪和文艺复兴转过度时期的帝王故事讲述得很有趣，就是压制不住自己的情感，讲着讲着就会碎碎念一大段抒情和感慨～
评分##居然看到有人在评论区高呼腓特烈二世是“最早的文艺复兴人”，怕不是真的被盐野七生给忽悠瘸了 布克哈特：腓特烈二世是压制文化的带暴君，禁止学生自有的学习知识是西欧历史上首例。 在布克哈特眼里腓特烈二世正是前文艺复兴时代的暴君代表，哪谈得上是什么“文艺复兴人”呢？
评分##老奶奶真的是以给小孩子讲故事的姿态写历史了。优点是轻松易读，饱含情感，缺点是啰里八嗦，缺乏历史研究的严谨性。
评分##很少见十三世纪的腓特烈二世的书，亏得盐野七生有这么精彩的著作。超级好看，把很多中世纪的事件穿了起来，历史就如千丝万缕细线交至的织物。盐野七生对历史的这种写法，也非常让我喜欢。很轻松，但绝不是国内很多戏说历史那样的轻浮。对历史评述中，可以看到作者对历史有很多珠玉般深刻的见地。她是一位真正窥探到中世纪灵魂的历史作家。此外，书后面列出了历史时刻表，能够参照对应的日本和中国的大事记。特有爱心。来自日本作家特有的细腻。。。。说句题外话，孟子曰：五百年必有圣人出。在这位腓特烈二世过后的五百年，十八世纪，世界上又出了一位名震千古的腓特烈二世。这是巧合还是天道如此。前一位政治奇才，战场上兵不血刃。后一位军事奇才，战场上一直以少胜多，能与汉尼拔，拿破仑比肩。历史真是有意思。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有