本書以“漢代神獸圖像”為研究對象,廣泛收集瞭目前所見的相關考古材料,在此基礎上展開以考古學方法為主、美術史方法為輔的係統研究。
首先對八十餘種漢代典型神獸母題進行瞭分類與形態研究,發現漢代神獸圖像形態與意義的産生方式主要為:對傳統的繼承和改造、新創與剔除三種,其基礎均為漢人特有的精神信仰與審美需求;總體來看,漢代神獸圖像形態的主要特徵是:主體形態寫實,但細節或圖像背景被豐富、改造齣更多神異化特徵,如翼、角、雲氣,或符瑞化明顯的多足、多角、多頭、連體、半人半獸等;且諸神獸圖像母題並非同步齣現與演進,在兩漢間齣現過四次關鍵時間點,與當時的社會發展、政治變動、主流思想信仰的演變等密切關聯。
其次對由神獸母題組成的漢代典型圖像場景進行分類解讀,歸納齣天文、神仙信仰、闢邪、讖緯祥瑞四大神獸圖像係統。
最終從曆史發展的宏觀縱嚮視角齣發,梳理瞭神獸圖像從原始社會至漢代的發展脈絡,以此發現漢代各類神獸母題及圖像係統的時代特徵;同時,以漢代社會信仰為背景,橫嚮總結齣漢代四大神獸圖像係統之關係、及它們與漢代社會信仰間的互動關聯。
##大失所望
评分##补记,当资料书
评分##作为资料看还是比较完备的。
评分##三星半吧……一个挺感兴趣的题目,主要是依据类型学进行的分类。此书一个很大的材料缺失是作者没有引用任何两汉铜镜的材料,汉代铜镜有一种镜种就叫“多乳禽兽镜”,此外画像镜和汉镜边缘纹饰中都有非常丰富的神兽纹饰,一面浙江出土的七乳禽兽镜还有神兽榜题,如此重要的材料居然没有收录,不得不说一个疏漏。
评分作者对神兽图像的类型学研究,标准是图像自身形态和所处的整体图像,这就有些模糊了。由于序言很模糊,也没有后记或致谢,不知道写作背景和作者的学术经验关系到底是什么。作为归纳性研究,已经很优秀了,作为阐释者,确实还不尽人意。
评分##平平淡淡,信息量大,仿佛一本辞典,目录也很有工具书的味道
评分##类型学的系统梳理还不错,后面的社会文化分析也有精彩的地方,如东汉中晚期神仙类神兽基本完全取代天文类,演变的动因在于精英信仰知识向民间文化传播,西汉神仙信仰大肆流行于民间。另外,神兽图像也反应阶级,精英阶层“亲神避鬼”,强调升天,偏爱天文、神仙、谶纬祥瑞类,而底层则含有大量鬼怪的辟邪类和美好世俗生活图像,反映了民间巫祝鼓吹除恶辟邪的思想。
评分##学习学习。作者对上古汉代语言文字方面的知识不熟悉,这方面的分析不必看。
评分##大失所望
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