再版序 偉大之人的思想和啟示 v
原版序 我的老師 ix
第一章‧最寶貴的東西 001
與客觀事實相比，我們全部的科學都很原始和幼稚，但是，這正是我們所擁有的最寶貴的東西。
第二章‧科學與希望 023
當我們自我放縱和放棄自我批判時，當我們將希望和事實混為一談時，我們就滑入了偽科學和迷信的泥沼。
第三章‧月球上的人和火星上的人臉 041
科學的任何一個領域內都有與其相關的偽科學。我們人類有欺騙自己的才能，因此，懷疑精神必須成為我們這個時代探索者的各種探索工具中的組成部分。
第四章‧外星人 061
我們對於外星人的期盼是如此之樸素，我們所樂意接受的證據是如此之輕率。
第五章‧欺騙與秘密 081
幾乎從未有人問過我：“把UFO說成是外星飛船的證據的可信性有多大？”
第六章‧幻覺 099
幻覺隨時隨處存在。如果你曾體驗過，這並不意味著你精神不正常。它們具有許多跨文化和跨年代的共同因素。
第七章‧魔鬼出沒的世界 115
在傳統的宗教被科學所鄙視的時代，用科學的外衣將古老的神靈和魔鬼包裝起來，並將其稱為外星人，這不是很自然的嗎?
第八章‧真實與虛幻的區別 139
很少一點提示和問題，特別是在治療的環境中，都很容易地誘導出清晰的但完全是錯誤的回憶。
第九章‧治療方式 155
在這些治療專家中，大多數人認為他們的職責是支援自己的病人，而不是提問或懷疑。無論病人講的是什麼，不管多古怪，他們都接受。
第十章‧車庫中的飛龍 173
同樣，唯一明智的辦法是暫時否定龍的假說，等待今後的事實材料，思考究竟是什麼原因使那麼多清醒的、嚴肅的人都有同樣奇怪的錯覺。
第十一章‧憂傷的城市 193
如此多的來信，如此熱烈的反響以及伴隨著這一奇怪經歷(被外星生物劫持)——不論其真正的含義是什麼——如此巨大的痛苦，深深地打動了我。
第十二章‧鑒別謊言的藝術 205
煙草業之所以能夠成功地為這種成癮性毒品製造出一種品位，其部分原因是鑒別謊言的技術、懷疑的思維方式和科學的方法還遠未得到普及。輕信是可以殺人的。
第十三章‧對現實的迷狂 225
讓蘭迪氣惱的不是遠古的神秘主義和迷信在我們這個社會的復蘇，而是人們那麼輕易地就接受神秘主義和迷信並由此而導致欺詐、淩辱，乃至謀殺行為。
第十四章‧反科學 251
儘管各種各樣的偏見和文化沙文主義層出不窮，而且不斷地改頭換面，但是，科學仍然是接近於數學而遠離時尚的。
第十五章‧牛頓之眠 271
今天的一些神秘現象也會被我們的後代徹底揭示。比如說，我們現在還不能通過大腦化學來給出意識狀態的變化的詳細解釋，這並不意味著“精神世界”的存在是非物質的奇跡。
第十六章‧當科學家認識到罪惡 285
今天，我們的毒箭能夠破壞全球的文明也可以滅絕整個人類。現在道德上的模糊不清所造成的代價太高了。因為這一點——科學家們必須承擔高度的倫理責任，非同一般的、前所未有的倫理責任。
第十七章‧懷疑主義與好奇心的聯姻 295
科學的核心是平衡兩種看起來互相矛盾的態度——對新想法的開放，不管它是多麼古怪，多麼與直覺相反；以及對所有想法，新的或舊的，進行最無情的懷疑性的調查。
第十八章‧風揚起塵土 309
科學傾向深深地埋藏在我們之中，不論是在任何時間、任何地點，還是任何文化中。它已經成為我們生存的手段。它是我們與生俱來的權利。
第十九章‧世上沒有傻問題 321
有天真的問題、乏味的問題、表述不當的問題，以及在不恰當的自我批判之後提出來的問題。但是每個問題都表明他渴望理解這個世界。
第二十章‧火中的房子 339
科學應該屬於每個人，如果我們為了我們孩子的更美好的未來共同努力，我們還能做點別的什麼。
第二十一章‧自由之路 355
文化是從奴隸制度通向自由的必由之路。世上有各種各樣的奴隸制度和自由，但是讀書永遠是尋求自由的道路。
第二十二章‧概率與運氣 369
運氣僅僅是你最喜歡的狀態而已。我們僅記住了自己過五關斬六將，卻忘記了走麥城。
第二十三章‧麥克斯韋和“科學呆子” 381
不是根據人的優點或缺點對人進行評價，而是將注意力集中於人的零星資訊，然後將這些零星資訊歸入到以前建立的數量本來就不多的認識框架中。這樣做省去了思考的麻煩，但卻因為在許多問題上的深刻偏見而付出代價。
第二十四章‧科學與巫術 405
因科學發展而獲得的空前力量必須與科學團體的道德關注和關心程度相輔相成，必須建立在最廣泛的對公眾進行的科學與民主重要性的教育基礎之上。
第二十五章‧真正的愛國者應該提問題 425
在這個魔鬼出沒的世界裏，我們作為人而居住在這裏，這可能便是我們與這個日益增長的黑暗勢力之間的全部區別所在。
致謝 441
再版後記 445
· · · · · · (收起)
具体描述
卡爾‧薩根博士的著作《魔鬼齣沒的世界》是他臨終前的一部作品。當年便創下佳暢銷書首位的記錄。應該說，這是薩根諸多作品中比較全麵地反映其思想的一部作品。卡爾?薩根以廣博的知識，犀利的思想，入木三分的揭露，鞭闢入裏的分析和發人深省的啓示，闡述瞭科學和非科學的區彆。熱情地謳歌瞭科學傢在人類生活中的偉大貢獻和科學給人類帶來的幸福。全書充滿理性的思維和科學精神，從科學的角度對僞科學和僞科學後麵所隱藏的反科學意識進行瞭深刻的批判。
用户评价
##第一次读的时候是初三毕业那个暑假，是2010年5月海南出版社的版本。 那个时候就读不太懂，只是觉得麦克斯韦方程组什么的，很牛逼。现如今，也依旧觉得难读，且书里面的有些观点，随着时代的演变已经显得过时。但是，这些都不会影响此书作为科普书的价值，这是一本帮助人们构建科学观的书。更重要的是，萨根向大众传达了科学最本质的内涵：极度的包容性和极度的怀疑精神。前者允许任何奇思妙想的表达与迸发，后者要求用最严谨的态度对思想进行验证。 那时候的我也不曾料到，这本书连同日后读的另一本科普巨作《上帝掷骰子吗——量子力学史话》，已经点燃了我最终选择物理研究方向的火苗。
评分##8-27：96年萨根62岁的遗作。科学方法是有力的思想工具，对ufo外星人伪科学、反科学、迷信等破妄。增加知识点，15-17世纪猎巫是西方愚昧代表，奴隶制罪恶，北美开国精英中2位科学家参与设计联邦宪法与人权法案体现系统平衡性。掌握逻辑思维，远离颠倒梦想，平衡感性生活，是人生幸福基础。
评分##看的这个版本
评分##前半部分一直在讲外星人啊飞碟啊什么的，后半部分算是拔高了一些。不尊重科学敬畏科学崇尚科学，社会就完了～
评分##因为Seth推荐就终于好好读了这一本。略遗憾。想要的干货太少。主要是思想上的启发。很多章节都在杂志上连载的单篇编入，所以前十章基本都在苦口婆心向大家说明外星人的不存在——都2020年了实在是不需要这个了。也是遗憾在这本书最终成型也不过是九十年代的事，快三十年了，当今社会的一切都已大不一样。虽然人们对科学的愚昧价值观可能确实也没太大的改观。我自己最触动的是的确小时候对科学是有着浓厚兴趣的人，慢慢地就变得……世俗了？不过人生还长，所幸三十岁之后已经不会再为生存发愁而且个人的独立思考能力也比较成型了，慢慢地更多地去亲近科学吧。
评分2019年12月7日于B开始阅读。 三点五星吧。 写给伪科学信徒和反科学者的书，可问题是愿意坐下来读这本书的人一定不是目标受众，很尴尬。 那么唯一的目标读者应该是需要培养对科学兴趣的小朋友了，我太老了，不是我的茶。 对我个人的收益好像没有，但是打低分又略对不起作者，而且纸张手感挺好的，所以就这样吧。 建议家长陪小朋友阅读，相信我，能独自完成阅读这本书的行为的人都不需要阅读这本书，就是这么残酷。 个人更推荐感兴趣的成年读者去阅读《世界观》，如果你对这本书不感兴趣，这本书才是真正为你准备的。
评分##扎实绵密的说理可谓直击要害，从科学到民主的推演尤其震撼人心。世界需要科学，更需要一个个敢于怀疑和乐于好奇的人。
评分##第一次读的时候是初三毕业那个暑假，是2010年5月海南出版社的版本。 那个时候就读不太懂，只是觉得麦克斯韦方程组什么的，很牛逼。现如今，也依旧觉得难读，且书里面的有些观点，随着时代的演变已经显得过时。但是，这些都不会影响此书作为科普书的价值，这是一本帮助人们构建科学观的书。更重要的是，萨根向大众传达了科学最本质的内涵：极度的包容性和极度的怀疑精神。前者允许任何奇思妙想的表达与迸发，后者要求用最严谨的态度对思想进行验证。 那时候的我也不曾料到，这本书连同日后读的另一本科普巨作《上帝掷骰子吗——量子力学史话》，已经点燃了我最终选择物理研究方向的火苗。
评分##看的这个版本
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