再见，比尔·波特；再见，《转山》；再见，《雪洞》 …015
东南沿海 /“你别走，你的问题才是真正的问题” …023
初进普寿寺 / 从此以后我不会再说自己“近乎佛教徒”了 …047
三台道院 / 无苦不成道 …069
乾元观 / 责任所在 …086
普寿寺、武汉、芦花庵 / 这不是一趟学习无情的旅行 …103
武当山 /“修行嘛就是各管各，自己管自己，别人是管不了的” …125
海心山 / 白度母的璎珞 …140
崆峒山 /“你要记住，你是道家的孩子” …157
永兴寺 / 蒙山甘露 …172
色达 /“你们所谓的孤独，在我这儿好极了” …188
滇西北 / 等待李兵 …202
拉萨 / 秘洞魂湖 …216
绒布寺 / 石坡居民 …236
香格里拉、虎跳峡 / 高山峡谷 …244
回家 …253
· · · · · · (收起)
具体描述
《她在紅塵外》是國內首部探訪女性修行者生活的非虛構作品。文筆流暢、紮實，題材罕見，在當下具有獨特的意義。資深媒體人的一次長途旅行，她獨自一人，曆時四個月，跨越十個省份，行走瞭三萬公裏，從福建東南沿海齣發，經過瞭浙江、江蘇、山西、湖北、河南、青海、甘肅、四川、雲南，一直走到瞭西藏珠峰大本營的絨布寺。它既是一本遊記，也是一部心靈成長史。她將用獨屬於女性的感性，記錄瞭對修行人的觀察和尋訪，也讓我們看到瞭一個俗世裏的人，是如何通過這次遊曆，找到人活在世間擺放自己的方法。
用户评价
##贵在真诚，希望能更有深度和洞见；期待作者有一些“修行”的体悟后再出发。
评分##这书还是挺好的，浅可能是是浅了点，可是作为一个基础的介绍已经够了，毕竟作者本身没有相关方面都知识。况且法不轻得，一些深入的具体的自然没办法这样说，也不可能这样说出来。大道总是至简的，越是深刻的道理就听上去就是简单又普通的，听上去普通的，写出来人家就容易不买账。如果想要深入了解，必从经文入手，经文都懒得看，只想看看几篇游记就领悟，这怎么可能呢。作者还是干了一件大好事的。
评分##想法不错，实施不行。真的都市文青体验生活的感觉。文章可能还不如杂志稿。
评分##原以为会是社会学性质的非虚构作品，结果发现还是内容简介说得对：“它既是一本游记，也是一部心灵成长史。”作者真正描写的对象其实不是女性灵修者，而是她自己，或者说，她自己就是潜在的女性灵修者，是为自己写下这本书的。西方是批臭了主客体二分的写作策略，但中国这里倒是天生后现代的人我不分。不过作者倒也非常坦率，对途中种种事直陈无遗，常常令人忍俊不禁，如果说马凌诺夫斯基生前都藏着日记不肯发表，这里则好像根本没觉得有藏起来的必要。
评分##那本空谷幽兰，已经只能勉强，这个以空谷为目标的，更加走马观花
评分##选题比内容好。虽然作者诚恳地表达了以物质条件舒适安全作为冒险前提的个人态度，无可厚非。只是一个这样的“我”，与红尘外的“她们”之间，很难不自说自话。
评分##那本空谷幽兰，已经只能勉强，这个以空谷为目标的，更加走马观花
评分##贵在如实。很朴素的一本，作者只是一个问讯之人，正如她坦言“我是去游历，去拜访”，和张彦的对谈中她也正面、直接地为本书定了位“就是普通的游记…也许一些有意思”。“我只能写我能够写出来的东西。”作者身为写作者的自知和负责也的确能如实读到。ps：1被喝高了的升哥带着醉鬼的清醒和犀利连连逼问的那句“你有什么作品？”击中！能问醒人的他！2总觉得作者进到藏区后才变得“有情”，这本书也才真的好看：不止于走马观花作业式地寻访问道，而是经震动一问后有了提契初心的灵魂力量，有了入溶洞一遭身体的考验和最本能的回应，有了自心主动却也非常自然的体悟。给我的启示是，可能旅途还不够长，心境不到抑或才刚生发；可能即便是这样有目标的不断靠近“修行”的游走，所需时间也比我们原本以为的要更久…人求所得，最终还得是时光结果心开花。
评分##非常一般，不读也可，读了没什么感想收获
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