中國文明起源新探

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☆☆☆☆☆
蘇秉琦
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开头的话
一、两个怪圈
二、学读“天书”
三、解悟与顿悟
四、“条块”说
五、满天星斗
六、三部曲与三模式
七、双接轨
附录一:中国考古学文化区系年表
附录二:苏秉琦论著目录
本世纪中国考古学的一个里程碑 俞伟超
捕捉火花 郭大顺
学术的勇气和自信 郭大顺
· · · · · · (收起)

具体描述

蘇秉琦作為中國考古學泰鬥之一,其主要學術貢獻集中在三本書之中。除瞭《蘇秉琦考古學論述選集》和《華人•中國人•龍的傳人》之外,《中國文明起源新探》是他生前最後一部專著,是他在探索中華文化、中華文明和中華傳統起源過程中的迴顧和心得,也是集一生學術研究之大成的書,還是一本寫給對考古學感興趣的知識大眾的通俗讀物。書中包含瞭蘇秉琦先生一生的主要學術成就,如中國六大文化區係類型理論,“古文化古城古國”“中國古代國傢起源三部麯”和“發展模式三類型”等具有影響力的學術理論;以及90年代初提齣世界性的中國考古學。對於今天的考古學研究仍然具有指導性意義。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##拥有数千年绵延至今的文明,中华历史既令人神往,又因科学证据和话语权的缺失,在很长时间内为国际社会所质疑。我们自己关于起源的问题,也长期含糊不清。苏秉琦老先生是横跨近现代的考古大家,几乎参与了中国考古学奠基的全过程,恰恰是他通过对考古类型学方法论的革新,让很多疑团变得清晰。比如,华夏文明不是来自中原,而是四周六个大区独立发展又相互交融,不断汇聚而成;国家的发展,也是从古国、方国、帝国的顺序逐渐升级,正好和美国学者塞维斯“游团-部落-酋邦-国家”的说法接续。这些结论现在或许不觉石破天惊,但在二三十年前确实相当震撼,对中华文明起到了正本清源的作用。借助这套理论和考古发现,诸多历史细节都能加以印证;中华民族极具兼容性和凝聚力、敬天地重和谐的文化内涵,也可以得到解释。八万字的书,言简意赅,获益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

##书中大量考古学的内容对我来说颇感艰涩与枯燥。 硬着头皮读完,不知道还剩下多少东西在脑子里。

评分☆☆☆☆☆

##补齐了我对于远古时期的认知,修正了一些过时的看法,同时也验证了我在读书思考自发形成的文化论的正确性。

评分☆☆☆☆☆

##拥有数千年绵延至今的文明,中华历史既令人神往,又因科学证据和话语权的缺失,在很长时间内为国际社会所质疑。我们自己关于起源的问题,也长期含糊不清。苏秉琦老先生是横跨近现代的考古大家,几乎参与了中国考古学奠基的全过程,恰恰是他通过对考古类型学方法论的革新,让很多疑团变得清晰。比如,华夏文明不是来自中原,而是四周六个大区独立发展又相互交融,不断汇聚而成;国家的发展,也是从古国、方国、帝国的顺序逐渐升级,正好和美国学者塞维斯“游团-部落-酋邦-国家”的说法接续。这些结论现在或许不觉石破天惊,但在二三十年前确实相当震撼,对中华文明起到了正本清源的作用。借助这套理论和考古发现,诸多历史细节都能加以印证;中华民族极具兼容性和凝聚力、敬天地重和谐的文化内涵,也可以得到解释。八万字的书,言简意赅,获益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

##20200726 看过了,不错。 苏先生关于考古学的思想和理念的综述在这本书里比较清晰的梳理出来了。 1.打破中原中心论和中华大一统的观点,以考古事实来看历史的演进,有一定的道理。 历史本来就应当是各种不同源的文化在发展过程中彼此争斗、影响、同化、融合,最后因为当时的特定环境而“优胜劣汰”所产生的结果呈现。 中心是逐步形成的,而不应当是天命的。 2.考古学的六个区域,有点意思,燕山区域好像挺有意思的,慢慢的找机会看看。 3.古文化古城古国,古国方国帝国,有点意思,但好像是苏先生自己的理论体系,从书中的材料看,可以自洽,但似乎又不是完全论证,好像还要更多的支撑。 4.考古学,有意思。当时还认识一个考古系的人,也不知道怎样了。

评分☆☆☆☆☆

200228在得到听这本书。一本考古学著作,对于中华文明起源问题,推翻了不同于传统的“中原中心论”,提出了“满天星斗论”。这本书也是考古学泰斗苏秉琦的绝笔之作。200228年轻的学者继续在苏秉琦的基础上延伸拓展,提出了满天星斗→月明星稀→皓月当空。

评分☆☆☆☆☆

##大师的作品,最后总结写的太好了。中华文明是世界的,是大一统的,处于当代的我们,要思考的是如何在越来越现代化的当下世界,将考古与现代化结合,协调人与自然,立足于之前考古学家们的成就,再结合科技发展,使考古有所创新,为我们的文明和世界服务。

评分☆☆☆☆☆

##拥有数千年绵延至今的文明,中华历史既令人神往,又因科学证据和话语权的缺失,在很长时间内为国际社会所质疑。我们自己关于起源的问题,也长期含糊不清。苏秉琦老先生是横跨近现代的考古大家,几乎参与了中国考古学奠基的全过程,恰恰是他通过对考古类型学方法论的革新,让很多疑团变得清晰。比如,华夏文明不是来自中原,而是四周六个大区独立发展又相互交融,不断汇聚而成;国家的发展,也是从古国、方国、帝国的顺序逐渐升级,正好和美国学者塞维斯“游团-部落-酋邦-国家”的说法接续。这些结论现在或许不觉石破天惊,但在二三十年前确实相当震撼,对中华文明起到了正本清源的作用。借助这套理论和考古发现,诸多历史细节都能加以印证;中华民族极具兼容性和凝聚力、敬天地重和谐的文化内涵,也可以得到解释。八万字的书,言简意赅,获益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

##大师的作品,最后总结写的太好了。中华文明是世界的,是大一统的,处于当代的我们,要思考的是如何在越来越现代化的当下世界,将考古与现代化结合,协调人与自然,立足于之前考古学家们的成就,再结合科技发展,使考古有所创新,为我们的文明和世界服务。

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