中日两个世界的相遇
第一章 古代世界的解体
一 汉朝世界帝国的破裂
二 东汉政权的腐朽
三 从政治斗争到内乱
第二章 迈向新时代的探索
一 新的生活集团
二 批判礼教主义的潮流
三 魏晋政权与贵族制
第三章 胡汉分立的世界
一 内战再起
二 五胡的国家构造
三 北魏称霸华北
第四章 贵族与国家
一 汉化政策
二 江南王朝的命运
三 超俗的世界
第五章 中国重新统一的道路
一 北魏末年的动乱
二 府兵制国家
三 征服江南
第六章 隋唐文化的世界
一 隋唐国家的支柱
二 隋唐文化的基调
三 东亚世界的形成
四 唐朝世界帝国的破裂
终 章 世界帝国与贵族社会
中国史的第二阶段
学术文库版后记
年表
出版后记
· · · · · · (收起)
具体描述
京都學派第三代學者的通俗作品
提綱挈領地勾勒隋唐帝國的發軔
追根求源地探索唐朝的形成過程
▶編輯推薦◀
六朝隋唐史研究核心學者榖川道雄寫給大眾的中古史入門讀物
貫通孤立的斷代史，以流動的邏輯闡釋“是什麼形成瞭隋唐這個繁榮的世界性帝國”
快速瞭解對中古史研究産生極大影響的“豪族共同體”理論，窺見大傢治史思想之精華
▶內容簡介◀
本書講述的是自秦漢帝國崩潰後，經過三國時期、魏晉南北朝時期直到形成隋唐帝國的過程，從貴族社會的角度觀察瞭漢末至隋唐五百年間動蕩的曆史滄桑，探討瞭他們為重新統一進行瞭怎樣的努力、産生瞭怎樣的精神文化，以及在此過程中社會形態的轉變。本書內容充實通俗，生動地描繪瞭中國中世社會的形成。
用户评价
##原书四星，翻译加一星，马老师的翻译总是这么流畅。本书重点在解释隋唐帝国的形成过程，主体实际是汉末魏晋南北朝史，而且作者重在诠释而非叙事，不建议当入门的通史读物，倒是可以藉此书一窥谷川史学之貌。
评分##通俗版《隋唐帝国形成史论》
评分##本以为会读到很多隋唐时期的内容，但笔者落笔重在探讨隋唐世界帝国的渊源。文中出现的许多名词让人耳目一新，如国家权力私权化。对魏晋时期士大夫心态的论述十分深入。但著作欠缺点睛之笔，读来较为松散。
评分##本以为会读到很多隋唐时期的内容，但笔者落笔重在探讨隋唐世界帝国的渊源。文中出现的许多名词让人耳目一新，如国家权力私权化。对魏晋时期士大夫心态的论述十分深入。但著作欠缺点睛之笔，读来较为松散。
评分##作者谷川道雄作为日本京都学派第三代的代表人物，本书的写作手法沿袭京都学派第二代大师宫崎市定同时著作《中国史》的写法，犹如一本日本汉学领域的“六朝贵族史论”层面的《资治通鉴》，以最简明扼要的观点评述汉魏六朝时代政治制度演变的功绩与教训，即隋唐帝国的形成是承继汉魏六朝历代政治制度的成果之后产生的具有世界性意义的帝国。谷川指出六朝贵族制是中国历史第二阶段的本质，一般认为，东亚世界是指拥有汉字、佛教、儒学、律令制度这些共同领域的文化圈，但这些内容概括起来就是贵族文化，享用者都是中国内外的贵族阶级。阶级，他们的文化有着浓厚的中世色彩。与此相对，周边各国的统治层都是首次达成国家统一的统治阶级，其间的阶段差异不容否认。因此，比如当中国的中世贵族文化对日本的古代文化产生影响时，就会附带一部分中世的性质。
评分##从贵族制和私有化两个核心角度把几百年的历史梳理了一遍
评分##汗青堂又一汉学大家作品！学术性与通俗性兼备，贯通孤立的断代史，以流动的逻辑阐释“是什么形成了隋唐这个繁荣的世界性帝国”
评分##得到APP每天听本书分享：本书关注的是中国历史发展的第二个阶段“中世”时期。作者认为，汉帝国的崩溃不只是一个王朝的灭亡，它意味着原有的中国文明已经没法继续发展。而隋唐帝国的建立标志着中国社会进入第二阶段，在这个阶段，社会组织不再依靠传统的血缘关系，而是依靠贵族统治。谷川道雄认为，这里的贵族，看的不是他们祖上出身是否高贵，而是要看他们自身是否具有“贵族性人格”。这不一定是血缘带来的，还可以通过教育获得。隋唐科举制，正是隋唐王朝培养、筛选这类人才的手段之一。如果贵族性人格可以通过教育和选拔获得，不仅汉族内部的血缘界限被打破了，胡汉民族差异也就不存在了。其还进一步影响到整个东亚地区。东亚世界最终形成一个以隋唐为中心的贵族文化圈，日本、朝鲜也借助贵族统治模式首次实现国家统一。
评分##谷川道雄本书从第一章汉朝世界帝国的破裂开始讲起，也就是内藤湖南所谓“上古”的末期开始，中经东汉后期到西晋时期的中断期，直到第六章终于达到隋唐世界帝国的形成，亦即所谓的“中世”。这也便等于从秦汉帝国第一高峰走向隋唐帝国第二高峰。其中的论证是独断的，但也是极为清楚的。如果说罗马帝国的普世性象征是其万民法，那么东汉帝国的普世性就表现为以中国皇帝为顶点的德化政治。但是，理念与现实之间存在巨大的差距。这从羌族和汉族的关系一例可以看出。内里包孕了从外戚政权到宦官势力的进路。但是毕竟存在着清流运动。作为隋唐政权中枢的就是所谓关陇集团，但这不是单纯的地域集团，而是以实现贤才主义作为理念的反门阀主义政治集团。而谷口道雄在最后认为，超越东汉末年的私权化而建立起来的贵族制度的重现在安史之乱以后还是走向了武人时代。
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有