前 言
导 论
一、读写能力的文化矛盾
二、寻求意义的阅读
三、阅读民主化与读者的增长
四、启蒙运动：一场读者革命
五、维特的影响：阅读的风险
六、阅读与健康：永恒的悖论
七、阅读的复杂化
八、从痴迷到祛魅
结语：脱离内容
参考文献
译名对照表
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具体描述
《閱讀的力量》為英國著名社會學傢弗蘭剋·富裏迪的代錶作，是西方閱讀文化領域的裏程碑式著作。富裏迪通過全麵梳理蘇格拉底時代至當代的數百位西方重要思想傢有關閱讀和讀寫能力（literacy）的經典論述，從中提煉齣一係列極具代錶性和影響力的觀點，並在具體分析它們各自的文化根源、理論特徵及其內在張力和分歧焦點的同時，係統考察瞭閱讀與讀寫能力之間的關係，閱讀對不同文化處境中的讀者和社會的影響，以及不同時代的主流文化觀念和技術變革對閱讀之地位和讀寫能力之意義的影響等。在此基礎上，富裏迪還結閤人類社會從印刷時代進入信息時代的現實變遷，對當代閱讀文化的獨特性及其麵臨的真正挑戰加以深入剖析，對曠日持久的“閱讀之戰”中爭論各方的觀點加以綜閤評判，對各種貶低閱讀和讀寫能力的傾嚮及試圖迴歸口頭文化時代的幻想加以有力駁斥，對各種功利主義的閱讀觀和工具主義的讀寫能力觀予以深刻批評，並由此對如何重建一種以尋求真理和意義為旨歸、具有其自身價值並擁有改造人類意識和世界的偉大力量的閱讀文化提齣瞭具體建議。
用户评价
##奥斯丁：“书籍充当了放纵和懒惰的借口”。网络时代似乎带来了口传文化的一次回归复兴。但实际阅读与身体、道德（心灵）健康的关系有史以来一直被认为是永恒的悖论。阅读确实是一项有风险的活动，和任何食物一样，而培育读者的判断力来重新发现阅读的价值是当今时代面临最重大的文化挑战之一。
评分##奥斯丁：“书籍充当了放纵和懒惰的借口”。网络时代似乎带来了口传文化的一次回归复兴。但实际阅读与身体、道德（心灵）健康的关系有史以来一直被认为是永恒的悖论。阅读确实是一项有风险的活动，和任何食物一样，而培育读者的判断力来重新发现阅读的价值是当今时代面临最重大的文化挑战之一。
评分##能否把判断的权利重新交还给读者，是这个时代待解决的问题。
评分##八章文献综述+一章批判性总结，睡起来写感想
评分##一个身处远方的读者将对自己读到的书面思想做出何种反应并采取何种行为，是作者无法认真观察的。苏格拉底提出，写作的对象是随机性的，因为它是“四处漫游的”：它无法辨别哪些读者能够理解它传达的信息并从中获益，又有哪些读者会受到它的误导并产生困惑。苏格拉底使用了“药物”一词来比喻写作，以表明对书面文本的阅读具有一种悖论性，它既可能成为一剂良方，也可能变成一味毒药。苏格拉底从那个时代的家长式世界观出发，认为知识一旦落入那些不配拥有知识之人的手中，就可能变成对社会秩序的威胁。阅读是一条获取知识的途径、一个自我提升的工具、一种娱乐的资源和一个获得意义的媒介，它是一条用来吸收、表达并澄清那些价值问题的重要渠道。
评分##1、所有痴迷都需要祛魅，但祛魅并不是结束，我们是为了更全面的认识。阅读也是如此，通过回望历史上阅读的发展，我们认识到它也曾被当作如今的互联网一样被指责降低了人类的注意力，扮演着精神毒药，道德教化物、个人意义寻求的工具、现实避难所、消遣物、社会等级的权威强化品等数不清的多重角色 2、媒介是重要的？但它是决定性的吗？媒介说到底只是一种形式，我们也许正是由于无法确定内容，或者说，不能确定出共同的价值认同，所以才开始夸大媒介这一形式的作用，进而逃避这一更根本的问题。 3.阅读是一门艺术，为了阅读而阅读一定是另有所图。面对不同的内容，我们阅读的方式也要发生改变，重要的不是以本数计算的读过，而是读过之所留下的思考。
评分##奥斯丁：“书籍充当了放纵和懒惰的借口”。网络时代似乎带来了口传文化的一次回归复兴。但实际阅读与身体、道德（心灵）健康的关系有史以来一直被认为是永恒的悖论。阅读确实是一项有风险的活动，和任何食物一样，而培育读者的判断力来重新发现阅读的价值是当今时代面临最重大的文化挑战之一。
评分##其实还可以，但是需要忍耐才能读下去，实在太像论文综述了，对阅读的观点梳理的很系统，但是难免堆砌之感。
评分##核心观点集中在导论和最后一章。怎么说呢，观点有些冗杂了，陈述有些繁复。即，阅读的意义与价值不在于解读文本，获取信息，而在于寻找真理，启发灵感和自我完善。 文章翻译存在一定问题，不能将全文中的literacy统一翻译为“读写能力”，可能还有文化素质，专业知识等进一步解读。
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