013第一章 哲学与哲学的欲望
049第二章 幸福考验下的哲学与反哲学
061第三章 为了幸福，必须改变世界吗？
085第四章 哲学的目的地与情感
133 结语
· · · · · · (收起)
具体描述
【圖書簡介】
阿蘭·巴迪歐是法國當代著名哲學傢、當代世界與齊澤剋和阿甘本等人齊名的左翼學者。在這部簡短而有力的作品中，巴迪歐以一種生動的方式辨析哲學生活與幸福之間的關係，深入淺齣地厘清“哲學的任務是什麼？”，呈現尋求真實幸福的方式，並錶明他的哲學對我們當今生活之意義。
他以“真實幸福的形而上學”這一看似存在悖論的標題為本書命名，並通過分析哲學與哲學的欲望、幸福考驗下的哲學與反哲學間的張力、是否必須為瞭幸福而改變世界，以及哲學的目的地與情感之間的關聯等一係列問題，來簡明扼要地迴答哲學的任務。
【編輯推薦】
當今世界遭遇到商品的主宰、交際的主宰、貨幣普遍性以及生産與技術的專門化這四個主要障礙和必然壓力，它們使真正生活和幸福的不可抗拒的觀念縮減為一種消費滿足的相似物。哲學如何應對這一挑戰？它能應對挑戰嗎？它是否有能力做到？
在這本小書中阿蘭·巴迪歐指齣，任何哲學，都是一種幸福的形而上學。巴迪歐明確瞭哲學的任務並試圖給齣關於幸福的定義：“真正的哲學，不斷奮起反抗世界的不公正”；“隻有當個人接受成為主體時，纔有幸福”；“一切真實幸福都以時間的解放為前提”；“任何幸福都是一種對抗有限的勝利”……
用户评价
##作者在本书中认为，幸福具有最深邃的内在性，因为它是世界赠予我们的礼物，所以身为唯物主义者和柏拉图主义者的作者，致力于运用三种相异且混乱的逻辑，投身于对抗当代怀疑论、文化相对主义和普遍化修辞学的斗争，以确信真理的存在和肯定真理的例外位置。 本书旨在帮助人们在时代喧嚣的洪流中，思考现实、社会与政治的哲学思辨，建构真理概念，寻找与真正幸福生活相关的存在经验。毕竟，真正的哲学不是一种抽象活动，是一种逻辑的反抗，而哲学的欲望是一种为寻求真实幸福的思想。 因而作者以诗性的语言和智慧的思辨能力，告诉人们必须运用哲学，不断地奋起反抗世界的不公正，反抗世界和人类生活的悲惨状况。只有与解放、艺术创造、科学发明或改变相关联，才有可能经历有力、创造性的幸福。
评分在高速流动的交际与交易社会中，思考被如此压缩，哲学必须自救，而这同时也提供了对社会的救赎。巴迪欧借此要求哲学的独立性，并由其要求拒绝任何软弱交际性以及货币权力的真理概念。流俗的后现代解释总喜欢把其核心主张定义为去中心化（极其讽刺的是至少异识也助长了这一解释），那么巴迪欧要做的就是找到那个不可被解构的中心，并且言说这一中心。后者是巴迪欧最为独特之处，也是他本人的数学本体论最有意义的地方：只有言说真理才可以阻断交际性，而不是像德里达那样不得不借助交际性来进行策略性的引导。顺理成章的，我们便看到巴迪欧把幸福定义成了对事件之忠诚，从而再次展开了其哲学的那些经典命题，不过这次是更加清晰和统括的形式。
评分##巴迪欧将幸福定义为“有限的一种中断的肯定性经验”。他认为哲学的使命在于构建一种能赋予自身时间的时间，进而恢复思想的连续性，创建思想的决断原则及连接思想的理性时间。很显然，他试图为哲学重寻根基，于是将奇异性与事件联结于真理，从而构建出一个全新的主体形象。届时，主体之自由是作为例外存在的，主体之身份是解放且无限的，主体之幸福存在是“在自身内部发现他能够做某件原先不知道自己有能力去做的事”《存在与事件》对应着真理理论，《世界的逻辑》意在探讨表象问题，《真理的内在性》拟从真理角度考察存在与表象，三本书连起来就是：真理建构、时代诊断和存在经验的三位一体。《真理的内在性》将会去证明哲学的欲望是一种内在性的、朝向真实幸福的欲望，哲学绝不是一种纯粹的抽象思维活动，而是一种向世界与不公发起挑战的反抗。
评分##为读书会准备。
评分 评分 评分 评分##巴迪欧将幸福定义为“有限的一种中断的肯定性经验”。他认为哲学的使命在于构建一种能赋予自身时间的时间，进而恢复思想的连续性，创建思想的决断原则及连接思想的理性时间。很显然，他试图为哲学重寻根基，于是将奇异性与事件联结于真理，从而构建出一个全新的主体形象。届时，主体之自由是作为例外存在的，主体之身份是解放且无限的，主体之幸福存在是“在自身内部发现他能够做某件原先不知道自己有能力去做的事”《存在与事件》对应着真理理论，《世界的逻辑》意在探讨表象问题，《真理的内在性》拟从真理角度考察存在与表象，三本书连起来就是：真理建构、时代诊断和存在经验的三位一体。《真理的内在性》将会去证明哲学的欲望是一种内在性的、朝向真实幸福的欲望，哲学绝不是一种纯粹的抽象思维活动，而是一种向世界与不公发起挑战的反抗。
评分##作者在本书中认为，幸福具有最深邃的内在性，因为它是世界赠予我们的礼物，所以身为唯物主义者和柏拉图主义者的作者，致力于运用三种相异且混乱的逻辑，投身于对抗当代怀疑论、文化相对主义和普遍化修辞学的斗争，以确信真理的存在和肯定真理的例外位置。 本书旨在帮助人们在时代喧嚣的洪流中，思考现实、社会与政治的哲学思辨，建构真理概念，寻找与真正幸福生活相关的存在经验。毕竟，真正的哲学不是一种抽象活动，是一种逻辑的反抗，而哲学的欲望是一种为寻求真实幸福的思想。 因而作者以诗性的语言和智慧的思辨能力，告诉人们必须运用哲学，不断地奋起反抗世界的不公正，反抗世界和人类生活的悲惨状况。只有与解放、艺术创造、科学发明或改变相关联，才有可能经历有力、创造性的幸福。
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