求劍

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唐諾
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辑一 年纪
1. 一直年轻起来的眼前世界
2. 他们是几岁时写的?
3. 延后二十年变大变老
4. 身体部位一处一处浮现出来
5. 暂时按下不表的死亡
辑二 阅读
1. 携带着的书
2. 结论难免荒唐,所以何妨先盖住它不读
3. 有关鉴赏这麻烦东西,并试以屠格涅夫为例子
4. 黄英哲其书其人,以及少年心志这东西
5. 集体· 递减的生命经历和记忆
6. 一个现场目击者的记忆和说明
7. 再来的张爱玲· 爱与憎
8. 没恶人的寅次郎国
辑三 书写
1. 五百个读者,以及这问题:剩多少个读者你仍愿意写?
2. 第二次庆祝无意义,一本八十几岁的小说
3. 将愈来愈纯粹
4. 重写的小说
5. 请稍稍早一点开始写,趁这些东西还在
6. 字有大有小· 这是字的本来模样
7. 不愿解释自己的作品,却得能够解释自己的作品
8. 文学书写作为一个职业,以及那种东边拿一点西边拿一点的脱困生活方式
辑四 年纪
“瘟疫”时代的爱情· 在日本
附录
千年大梦
· · · · · · (收起)

具体描述

“刻舟求劍。隻是船身的一道又一道愚人刻痕,我們想用它來找掉落時間大河裏的某物。”

《求劍》是作傢唐諾全新散文作品,23篇關於“年紀、閱讀、書寫”的重磅思辯。逐漸步入暮年的唐諾把年紀這個視角加進每天的閱讀和書寫中,變為讀和寫的新視角、新元素。逐年增長的年紀,迫使書寫者時刻麵對日益年輕的世界,最大好處是,書籍也跟著年輕起來,由此閱讀和書寫産生瞭一種從容跟得上的轉動,得以一步步揭露,深入作者希冀抵達之處。唐諾用“年紀”這一獨特視角,以其獨特的文風和抵達思維盡頭的思索,帶我們進入伍爾夫、昆德拉、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、博爾赫斯、卡爾維諾、赫爾岑、康德、張愛玲、硃天心、阿加莎·剋裏斯蒂、山田洋次、鍾曉陽、侯孝賢、有吉弘行等人的世界,從閱讀書寫到影視綜藝,辨識齣那些比文字和影像更稠密更切己的東西,重新打開我們的視野。在創作、書寫的世界,有這樣一個接近於通則的趨嚮,一個真的夠好,尤其肯於持續盯住世界、盯住人的創作者,隨著年紀和他認知的進展、隨著時間作用於他身體的種種奇妙熟成,總會緩緩走嚮真實世界。

編輯推薦

★職業讀書人唐諾全新作品,23篇關於“年紀·閱讀·書寫”的重磅思辨。以“年紀”為視角,重新打開我們的閱讀世界。——“我真正期待的仍是年紀”,閱讀如刻舟求劍,年紀是船身的一道又一道愚人刻痕,我們用它來找掉落時間大河裏的某物。唐諾把年紀這個視角加進他每天的閱讀和書寫裏,變為讀和寫的新視角、新元素,“整個閱讀被重新打開”。“這本書真正把我帶進老年,用老年的眼光迴頭看我熟悉的世界、我熟悉的書、我熟悉的作傢所産生的一種角度的轉動。”“正因為年紀是穩定前行的,它因此給瞭閱讀和書寫一種難以言喻的生動感、一種你從容跟得上的轉動,好像每一次都多揭露一點點,更探入一點點。這應該是近年來在我身上所能發生最好的事。”

★“《盡頭》之後最好的唐諾。”洗滌、打磨、沉澱、結晶,書籍仍是人類世界最大規模明亮起來的豐饒之地。“我能夠想得到的抗癌藥物就是書。”——伍爾夫、屠格涅夫、博爾赫斯、卡爾維諾、昆德拉、陀思妥耶夫斯基、赫爾岑、康德、硃天心、張愛玲、阿加莎·剋裏斯蒂、山田洋次、鍾曉陽、侯孝賢、有吉弘行、夏目三久、鬆子·Deluxe……此次唐諾的筆輻射更廣,從閱讀書寫到影視綜藝,帶領讀者更精細地分辨字裏行間與影像背後那些更稠密更切己的東西。“一個真的夠好,尤其肯於持續盯住世界、盯住人的書寫者、創作者,隨年紀隨著他認識的進展、隨著時間作用於他身體的種種奇妙熟成,總會緩緩走嚮真實世界。”

★梁文道、楊照推薦。

用户评价

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##虽然我知道唐诺的一些观点是来自日本的小说家或者评价家,但真没想到他也会看松子和有吉的节目,而且按照他对日综的这种熟悉程度,写一篇smap的文章应该也不是不可能。唐诺最近这些年的文章其实是在套用新的素材去“呐喊”他坚持已久&反复言说的观点,也只有一路跟来的老读者能体会到这份认真吧。

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##唐诺不讳言老,他赞美老去,拥抱岁月带来的一点一点的智慧,他探索智识世界的地图,为驱散每一点迷雾而欣喜。 这本想对之前作品结构更为松散,私以为有两处是他发自内心的表达,一个在阅读过程中顿悟自己的年纪与作者的年纪之对比,岁月给阅读的底气。另一个让人意外的是,是最大篇幅的叙述有吉弘行和夏目三久的结婚,以及松子与二人的三人行。他如此热衷、追踪、沉浸这段关系,如此欣赏、共情三人,是一扇通往唐诺的窗。 唐诺是朱天心最忠实的读者,坦白讲,如今夫妻俩的读者东升西降,唐诺竭力避免妻子的写作被世人遗忘。 以及,得知他对自己大哥、二姐的厌恶,这一点点隐私。

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##读得非常非常慢,仿佛每句话、每个段落都是一块移不走的巨石,横亘在我所知的世界与一个个了不起的灵魂中间。这种探求是如此扎实、致密、刻骨,以至于身为读者的我已经被排除在对话之外。换句话说,唐诺的书写也许从来都不是为了达成什么、甚至不是为了和读者交谈,而是勇敢地、不留情面地刺入自己的内心,剜出一颗跳动的心脏,他向它质询、替它探问、召唤它回答。不过大概以后也不太敢阅读这样的文字了,唐诺说得对,粗浅如我,好不容易找到了一份“大而化之的好心情”,“再不是以往那种积极的、可联结意义的行动”的那种深层次的快乐,我竟然有点贪恋不多思考的乐趣。对不起。

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##期待

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##读得非常非常慢,仿佛每句话、每个段落都是一块移不走的巨石,横亘在我所知的世界与一个个了不起的灵魂中间。这种探求是如此扎实、致密、刻骨,以至于身为读者的我已经被排除在对话之外。换句话说,唐诺的书写也许从来都不是为了达成什么、甚至不是为了和读者交谈,而是勇敢地、不留情面地刺入自己的内心,剜出一颗跳动的心脏,他向它质询、替它探问、召唤它回答。不过大概以后也不太敢阅读这样的文字了,唐诺说得对,粗浅如我,好不容易找到了一份“大而化之的好心情”,“再不是以往那种积极的、可联结意义的行动”的那种深层次的快乐,我竟然有点贪恋不多思考的乐趣。对不起。

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##意外的是写搞笑艺人的那一篇。我对日本的搞笑节目有很深的偏见,觉得基本上就是由作践自己作践同事和作践嘉宾构成的,没想到唐诺倒能一看看那么多年。

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唐诺的写作似乎像一个慢慢行走着的人,因其缓慢而有回旋、反复的余地,因而可以多看清一些路边两侧的风景,指认出一些易被遮蔽、被忽视的细节。最新散文集《求剑》有三个题目,年纪、阅读、书写,三者在唐诺笔下无缝交织,是不可分割的整体,原因显然在于,这三者在唐诺自己身上已融为一体:年纪的增长改变着他阅读和书写的姿态、位置与思考方式,阅读和书写让其对年纪以及年纪所带来的生命内容更敏锐。此外,无论是谈论阅读还是书写,是思考“剩多少个读者你还愿意写?”,还是认定“人应该有几本熟读的、牢记的、如一直携带在身上的书”,唐诺都不是在一个想象的所谓文学空间里说“漂亮话”或是在“理论上”分析问题,而是扎根于整个人生现实经验,阅读和生活之间不是分隔的,阅读不是对现实生活的抵御或美化,而是交互为一、彼此推动的。

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##这本书,读得挺慢的,但也确实,受益不浅

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