译序
序
致谢
引言
“帝国之后”
清朝君主制
清末背景
第一章 康有为的权力哲学与戊戌变法
圣人康有为
皇帝：权力与制约
中国改良主义者想象中的明治天皇
国家的今文经愿景
第二章 梁启超与公民国家
关于帝国的必要性
梁启超、明治日本及其他
政治秩序中的公与私
第三章 “主权”与被翻译的国家
运动中的主权国家
国家职能
梁启超：走向国家主义
无约束的国家主义
第四章 渐弱的保守声音
儒家改良主义
湖南人的反应：生活在三种联结中
作为个人的政治
第五章 身份、历史与革命
种族科学
种族意识与革命
创伤与复仇
历史化身份，创造国粹（1）
历史化身份，创造民粹（2）
第六章 光复与革命
共和主义、自由、自治
作为个人的政治
权利、公民权、社会主义
第七章 中华民国成立
共和主义的仪式：“双十”
共和主义的仪式：国旗和国歌
袁世凯与共和国仪式
第八章 末代皇帝
立宪王朝
儒家思想与共和主义
新文化插曲
将故宫收归国有
结论
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
具体描述
1885年至1924年間中國經曆瞭劇烈的政治與文化變革，這場變革根本上是由人們思想上的轉變引起的。本書追溯近代中國國傢觀念的形成，探討經曆過兩韆多年君主統治的中國人，為何在清末民初不再相信君主製，並且如何在新觀念上建設新的國傢。作者嫻熟運用各類史料，不僅梳理主要政治思想傢的思想演變，分析大眾政治文化中反映齣來的觀念，還重點闡釋“公民”“主權”等概念在中國被吸收與改進的過程，為中國從舊式王朝嚮現代國傢的關鍵轉型提供瞭新的解釋，對有關近代中國民族主義的經典話題亦能有所啓發。
方法論上，本書將近代中國國傢觀念的演變置於國內政治鬥爭以及對帝國主義反應的大背景之下，勾勒齣激進主義和保守主義的清晰脈絡，提供瞭一種對跨文化知識交流的有益探索。
用户评价
。
评分##本书主要是围绕中国人对皇帝制度的观念转变来讲述的，始于维新运动的知识分子教父康有为，终于 1924 年最后一位清朝皇帝溥仪被赶出紫禁城。在书中我们能见到知识分子们的新思想、新思维方式的流行与蔓延，进化主义、功利主义和民主观念等都不断冲击着封建君主观念，清楚地为我们呈现了清末民初国家概念在知识分子中的动态变化及其演变历程。
评分##本书主要是围绕中国人对皇帝制度的观念转变来讲述的，始于维新运动的知识分子教父康有为，终于 1924 年最后一位清朝皇帝溥仪被赶出紫禁城。在书中我们能见到知识分子们的新思想、新思维方式的流行与蔓延，进化主义、功利主义和民主观念等都不断冲击着封建君主观念，清楚地为我们呈现了清末民初国家概念在知识分子中的动态变化及其演变历程。
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